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Thomasius, Christian: Außübung Der Vernunfft-Lehre. Halle (Saale), [1691].

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von anderer Meinungen zu urtheilen.

11. II. Urtheile nicht von Schriff-
ten/ die zu einer absonderlichen Disci-
plin gehören/ wenn du diese Disciplin
selbsten nicht wohl verstehest.

12. Diese Regel ist von der vorigen in so
weit unterschieden/ daß derjenige/ der in seinem
Kopffe noch nicht auffgeräumet hat/ nicht capa-
bel ist von etwas zu judiciren/ da hingegen der
jenige/ der die Grund-Regeln von Erkäntniß
der Wahrheit wohl geleget hat/ deßhalben nicht
alsobald fähig wird von allen Dingen und von
denen special Disciplinen zu judiciren/ es wäre
denn daß er judiciren wolte/ ob der Autor wider
die allgemeinen principia ratiocinandi
darinnen angestossen hätte; Denn hiervon kan
er wohl urtheilen/ wenn er gleich die Disciplin
davon gehandelt wird/ wenig oder nicht verste-
het.

13. Und also mustu nicht meynen/ daß du
eine Disciplin wohl verstehest/ wenn du etli-
che Jahr Collegia über dieselbige gehalten/ und
wohl gar darinnen promoviret hast/ auch in
examine optime bestanden bist/ so ferne du der
Vernunfft-Lehre noch nicht mächtig bist/ und
die Praejudicia nicht ausgeworffen hast. Die-
ses ist zwar eine harte Anmerckung; Aber sie

ist

von anderer Meinungen zu urtheilen.

11. II. Urtheile nicht von Schriff-
ten/ die zu einer abſonderlichen Diſci-
plin gehoͤren/ wenn du dieſe Diſciplin
ſelbſten nicht wohl verſteheſt.

12. Dieſe Regel iſt von der vorigen in ſo
weit unterſchieden/ daß derjenige/ der in ſeinem
Kopffe noch nicht auffgeraͤumet hat/ nicht capa-
bel iſt von etwas zu judiciren/ da hingegen der
jenige/ der die Grund-Regeln von Erkaͤntniß
der Wahrheit wohl geleget hat/ deßhalben nicht
alſobald faͤhig wird von allen Dingen und von
denen ſpecial Diſciplinen zu judiciren/ es waͤre
denn daß er judiciren wolte/ ob der Autor wider
die allgemeinen principia ratiocinandi
darinnen angeſtoſſen haͤtte; Denn hiervon kan
er wohl urtheilen/ wenn er gleich die Diſciplin
davon gehandelt wird/ wenig oder nicht verſte-
het.

13. Und alſo muſtu nicht meynen/ daß du
eine Diſciplin wohl verſteheſt/ wenn du etli-
che Jahr Collegia uͤber dieſelbige gehalten/ und
wohl gar darinnen promoviret haſt/ auch in
examine optimè beſtanden biſt/ ſo ferne du der
Vernunfft-Lehre noch nicht maͤchtig biſt/ und
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ſes iſt zwar eine harte Anmerckung; Aber ſie

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[237/0263] von anderer Meinungen zu urtheilen. 11. II. Urtheile nicht von Schriff- ten/ die zu einer abſonderlichen Diſci- plin gehoͤren/ wenn du dieſe Diſciplin ſelbſten nicht wohl verſteheſt. 12. Dieſe Regel iſt von der vorigen in ſo weit unterſchieden/ daß derjenige/ der in ſeinem Kopffe noch nicht auffgeraͤumet hat/ nicht capa- bel iſt von etwas zu judiciren/ da hingegen der jenige/ der die Grund-Regeln von Erkaͤntniß der Wahrheit wohl geleget hat/ deßhalben nicht alſobald faͤhig wird von allen Dingen und von denen ſpecial Diſciplinen zu judiciren/ es waͤre denn daß er judiciren wolte/ ob der Autor wider die allgemeinen principia ratiocinandi darinnen angeſtoſſen haͤtte; Denn hiervon kan er wohl urtheilen/ wenn er gleich die Diſciplin davon gehandelt wird/ wenig oder nicht verſte- het. 13. Und alſo muſtu nicht meynen/ daß du eine Diſciplin wohl verſteheſt/ wenn du etli- che Jahr Collegia uͤber dieſelbige gehalten/ und wohl gar darinnen promoviret haſt/ auch in examine optimè beſtanden biſt/ ſo ferne du der Vernunfft-Lehre noch nicht maͤchtig biſt/ und die Præjudicia nicht ausgeworffen haſt. Die- ſes iſt zwar eine harte Anmerckung; Aber ſie iſt

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Zitationshilfe:	Thomasius, Christian: Außübung Der Vernunfft-Lehre. Halle (Saale), [1691], S. 237. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/thomasius_ausuebungvernunfftlehre_1691/263>, abgerufen am 25.11.2024.

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