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Thomasius, Christian: Außübung Der Vernunfft-Lehre. Halle (Saale), [1691].

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von anderer Meinungen zu urtheilen.

schen auch einen Teutschen Titel hat/ gehet sie
besser ab als andere. Ja wenn nur der Titel
von Curiositäten gedencket/ oder das Wort
curiös sonsten darinnen enthalten ist/ so bilden
sich die Verleger ein/ daß sie es eher loß werden/
als wenn dieses Wort mangelt.

28. Aber bey denen Autoribus selbst ge-
hen noch vielmehr Praejudicia für/ in dem man
mehrentheils aus dem Namen eines Autoris
und aus dessen Ruhm/ den er in der gelehrten
Welt erhalten/ so fort von einem Buche ur-
theilet/ da doch zuförderst und vor allen Dingen
ein grosser Unterschied unter dem was ein recht-
schaffener Gelehrter in seiner Jugend oder in
feinen zunehmenden Jahren/ was er mit Be-
dacht oder obenhin/ in einer Gemüths-Ruhe o-
der aus Affecten geschrieben hatte/ gemachet
werden solte; Ja vielmehr/ weil doch dieses
alles triegenkan und offt die gelehrtesten Leute/
menschlichen Fehlern und Schwachheiten viel-
fältig unterworffen sind; Auch alle Menschen
in vielen Stücken sich von der Wahrheit verir-
ren/ da man sich niemahln solte den Glantz und
den Ruhm eines Autoris einnehmen lassen/ von
einer Schrifft zu urtheilen/ ob sie der Wahrheit
gemäß sey; Und da hingegen viel gute und

wahre

Q 2

von anderer Meinungen zu urtheilen.

ſchen auch einen Teutſchen Titel hat/ gehet ſie
beſſer ab als andere. Ja wenn nur der Titel
von Curioſitaͤten gedencket/ oder das Wort
curiös ſonſten darinnen enthalten iſt/ ſo bilden
ſich die Verleger ein/ daß ſie es eher loß werden/
als wenn dieſes Wort mangelt.

28. Aber bey denen Autoribus ſelbſt ge-
hen noch vielmehr Præjudicia fuͤr/ in dem man
mehrentheils aus dem Namen eines Autoris
und aus deſſen Ruhm/ den er in der gelehrten
Welt erhalten/ ſo fort von einem Buche ur-
theilet/ da doch zufoͤrderſt und vor allen Dingen
ein groſſer Unterſchied unter dem was ein recht-
ſchaffener Gelehrter in ſeiner Jugend oder in
feinen zunehmenden Jahren/ was er mit Be-
dacht oder obenhin/ in einer Gemuͤths-Ruhe o-
der aus Affecten geſchrieben hatte/ gemachet
werden ſolte; Ja vielmehr/ weil doch dieſes
alles triegenkan und offt die gelehrteſten Leute/
menſchlichen Fehlern und Schwachheiten viel-
faͤltig unterworffen ſind; Auch alle Menſchen
in vielen Stuͤcken ſich von der Wahrheit verir-
ren/ da man ſich niemahln ſolte den Glantz und
den Ruhm eines Autoris einnehmen laſſen/ von
einer Schrifft zu urtheilen/ ob ſie der Wahrheit
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wahre

Q 2

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[243/0269] von anderer Meinungen zu urtheilen. ſchen auch einen Teutſchen Titel hat/ gehet ſie beſſer ab als andere. Ja wenn nur der Titel von Curioſitaͤten gedencket/ oder das Wort curiös ſonſten darinnen enthalten iſt/ ſo bilden ſich die Verleger ein/ daß ſie es eher loß werden/ als wenn dieſes Wort mangelt. 28. Aber bey denen Autoribus ſelbſt ge- hen noch vielmehr Præjudicia fuͤr/ in dem man mehrentheils aus dem Namen eines Autoris und aus deſſen Ruhm/ den er in der gelehrten Welt erhalten/ ſo fort von einem Buche ur- theilet/ da doch zufoͤrderſt und vor allen Dingen ein groſſer Unterſchied unter dem was ein recht- ſchaffener Gelehrter in ſeiner Jugend oder in feinen zunehmenden Jahren/ was er mit Be- dacht oder obenhin/ in einer Gemuͤths-Ruhe o- der aus Affecten geſchrieben hatte/ gemachet werden ſolte; Ja vielmehr/ weil doch dieſes alles triegenkan und offt die gelehrteſten Leute/ menſchlichen Fehlern und Schwachheiten viel- faͤltig unterworffen ſind; Auch alle Menſchen in vielen Stuͤcken ſich von der Wahrheit verir- ren/ da man ſich niemahln ſolte den Glantz und den Ruhm eines Autoris einnehmen laſſen/ von einer Schrifft zu urtheilen/ ob ſie der Wahrheit gemaͤß ſey; Und da hingegen viel gute und wahre Q 2

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Zitationshilfe:	Thomasius, Christian: Außübung Der Vernunfft-Lehre. Halle (Saale), [1691], S. 243. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/thomasius_ausuebungvernunfftlehre_1691/269>, abgerufen am 26.11.2024.

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