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Thomasius, Christian: Außübung Der Vernunfft-Lehre. Halle (Saale), [1691].

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von anderer Meinungen zu urtheilen.
be obenhin durchzulesen/ oder hin und wie-
der darinnen zu blättern/
sondern es muß
mit einer gehörigen Attention geschehen/
und ordentlich der gantze Jnnhalt einer
Schrifft angesehen werden/ weil wir oben ge-
sagt haben/ daß immer eine Warheit pflege
mit der andern verknüpfft zu seyn/ und daß
man einen Autorem am besten verstehen kön-
ne/ wenn man das/ was er an unterschiede-
nen Orten von einer Materie geschrieben/
gegen einander halte.

43. Derowegen ist es nicht allein ein
grosser Fehler/ wenn man aus der Vorre-
de eines Buchs/ denen
Summariis, oder
Jndice desselben/ und wenn man hin und
wieder etliche Plätze daraus lieset/
also
bald davon urtheilen wil/ sondern es hat sich
auch ein die Warheit liebender Mensch da-
für sehr in acht zunehmen/ daß wenn man ihm
gleich einen grossen Hauffen aus denen Auto-
ribus excerpir
et/ um dieselben eines Jrr-
thums zu beschuldigen/ er ja nicht diesen ex-
cerptis
traue/ sondern die Scribenten selbsten
durchlese/ weil nichts gemeiners ist/ als daß
man ehrliche Leute fälschlich zu beschuldigen
entweder die excerpta verfälschet/ oder aber/

wenn

von anderer Meinungen zu urtheilen.
be obenhin durchzuleſen/ oder hin und wie-
der darinnen zu blaͤttern/
ſondern es muß
mit einer gehoͤrigen Attention geſchehen/
und ordentlich der gantze Jnnhalt einer
Schrifft angeſehen werden/ weil wir oben ge-
ſagt haben/ daß immer eine Warheit pflege
mit der andern verknuͤpfft zu ſeyn/ und daß
man einen Autorem am beſten verſtehen koͤn-
ne/ wenn man das/ was er an unterſchiede-
nen Orten von einer Materie geſchrieben/
gegen einander halte.

43. Derowegen iſt es nicht allein ein
groſſer Fehler/ wenn man aus der Vorre-
de eines Buchs/ denen
Summariis, oder
Jndice deſſelben/ und wenn man hin und
wieder etliche Plaͤtze daraus lieſet/
alſo
bald davon urtheilen wil/ ſondern es hat ſich
auch ein die Warheit liebender Menſch da-
fuͤr ſehr in acht zunehmen/ daß wenn man ihm
gleich einen groſſen Hauffen aus denen Auto-
ribus excerpir
et/ um dieſelben eines Jrr-
thums zu beſchuldigen/ er ja nicht dieſen ex-
cerptis
traue/ ſondern die Scribenten ſelbſten
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[253/0279] von anderer Meinungen zu urtheilen. be obenhin durchzuleſen/ oder hin und wie- der darinnen zu blaͤttern/ ſondern es muß mit einer gehoͤrigen Attention geſchehen/ und ordentlich der gantze Jnnhalt einer Schrifft angeſehen werden/ weil wir oben ge- ſagt haben/ daß immer eine Warheit pflege mit der andern verknuͤpfft zu ſeyn/ und daß man einen Autorem am beſten verſtehen koͤn- ne/ wenn man das/ was er an unterſchiede- nen Orten von einer Materie geſchrieben/ gegen einander halte. 43. Derowegen iſt es nicht allein ein groſſer Fehler/ wenn man aus der Vorre- de eines Buchs/ denen Summariis, oder Jndice deſſelben/ und wenn man hin und wieder etliche Plaͤtze daraus lieſet/ alſo bald davon urtheilen wil/ ſondern es hat ſich auch ein die Warheit liebender Menſch da- fuͤr ſehr in acht zunehmen/ daß wenn man ihm gleich einen groſſen Hauffen aus denen Auto- ribus excerpiret/ um dieſelben eines Jrr- thums zu beſchuldigen/ er ja nicht dieſen ex- cerptis traue/ ſondern die Scribenten ſelbſten durchleſe/ weil nichts gemeiners iſt/ als daß man ehrliche Leute faͤlſchlich zu beſchuldigen entweder die excerpta verfaͤlſchet/ oder aber/ wenn

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Zitationshilfe: Thomasius, Christian: Außübung Der Vernunfft-Lehre. Halle (Saale), [1691], S. 253. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/thomasius_ausuebungvernunfftlehre_1691/279>, abgerufen am 27.11.2024.