Thomasius, Christian: Außübung Der Vernunfft-Lehre. Halle (Saale), [1691].

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Das 5. H. Von der Geschickligkeit

Aber wenn man die Sache ein wenig genauer
überleget/ wird man befinden/ daß auch diese
nicht gantz unterwegens bleibet/ und daß es
hierinnen nicht so wohl denen Disputirenden
an guten Willen als an Kräfften und Ver-
mögen die Gewalt auszuüben mangelt. Was
sind die Injurien und Schmähungen an-
ders als Gewaltthaten/ dadurch man den an-
dern seine Ehre zu kräncken trachtet/ und
wenn man z. e. wieder seines Gegners Schriff-
ten mit dem Hencker und Feuer wütet/ so
gibt man genung zu verstehen/ was der Autor
zu gewartten hätte/ wenn man denselben in
seiner Gewalt hätte. Ja wie viel rechtschaf-
fene Leute sind als Ketzer von denen die mit ih-
nen im disputiren nicht auskommen können/
und gewaltiger gewesen/ getödet/ gemartert/
aus dem Lande gejaget/ oder sonsten verfolget
worden.

14. Derowegen sind die gemeine Disputi-
renden nicht einmahl würdig/ daß man sie so
zu reden mit raisonablen Kriegs-Leuten ver-
gleiche/ sondern es hat sie albereit ein scharff-
sinniger Kopff nicht unbillig mit denen thö-
richten Amadis Rittern verglichen/ die sich
an die öffentlichen Strassen lagerten/ daselbst

das

Das 5. H. Von der Geſchickligkeit

Aber wenn man die Sache ein wenig genauer
uͤberleget/ wird man befinden/ daß auch dieſe
nicht gantz unterwegens bleibet/ und daß es
hierinnen nicht ſo wohl denen Diſputirenden
an guten Willen als an Kraͤfften und Ver-
moͤgen die Gewalt auszuuͤben mangelt. Was
ſind die Injurien und Schmaͤhungen an-
ders als Gewaltthaten/ dadurch man den an-
dern ſeine Ehre zu kraͤncken trachtet/ und
wenn man z. e. wieder ſeines Gegners Schriff-
ten mit dem Hencker und Feuer wuͤtet/ ſo
gibt man genung zu verſtehen/ was der Autor
zu gewartten haͤtte/ wenn man denſelben in
ſeiner Gewalt haͤtte. Ja wie viel rechtſchaf-
fene Leute ſind als Ketzer von denen die mit ih-
nen im diſputiren nicht auskommen koͤnnen/
und gewaltiger geweſen/ getoͤdet/ gemartert/
aus dem Lande gejaget/ oder ſonſten verfolget
worden.

14. Derowegen ſind die gemeine Diſputi-
renden nicht einmahl wuͤrdig/ daß man ſie ſo
zu reden mit raiſonablen Kriegs-Leuten ver-
gleiche/ ſondern es hat ſie albereit ein ſcharff-
ſinniger Kopff nicht unbillig mit denen thoͤ-
richten Amadis Rittern verglichen/ die ſich
an die oͤffentlichen Straſſen lagerten/ daſelbſt

das

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0298" n="272"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Das 5. H. Von der Ge&#x017F;chickligkeit</hi></fw><lb/>
Aber wenn man die Sache ein wenig genauer<lb/>
u&#x0364;berleget/ wird man befinden/ daß auch die&#x017F;e<lb/>
nicht gantz unterwegens bleibet/ und daß es<lb/>
hierinnen nicht &#x017F;o wohl denen <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Di&#x017F;putiren</hi></hi>den<lb/>
an guten Willen als an Kra&#x0364;fften und Ver-<lb/>
mo&#x0364;gen die Gewalt auszuu&#x0364;ben mangelt. Was<lb/>
&#x017F;ind die <hi rendition="#aq">Injurien</hi> und <hi rendition="#fr">Schma&#x0364;hungen</hi> an-<lb/>
ders als Gewaltthaten/ dadurch man den an-<lb/>
dern &#x017F;eine Ehre zu kra&#x0364;ncken trachtet/ und<lb/>
wenn man z. e. wieder &#x017F;eines Gegners Schriff-<lb/>
ten mit <hi rendition="#fr">dem Hencker</hi> und <hi rendition="#fr">Feuer</hi> wu&#x0364;tet/ &#x017F;o<lb/>
gibt man genung zu ver&#x017F;tehen/ was der <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Autor</hi></hi><lb/>
zu gewartten ha&#x0364;tte/ wenn man den&#x017F;elben in<lb/>
&#x017F;einer Gewalt ha&#x0364;tte. Ja wie viel recht&#x017F;chaf-<lb/>
fene Leute &#x017F;ind als Ketzer von denen die mit ih-<lb/>
nen im <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">di&#x017F;putir</hi></hi>en nicht auskommen ko&#x0364;nnen/<lb/>
und gewaltiger gewe&#x017F;en/ geto&#x0364;det/ gemartert/<lb/>
aus dem Lande gejaget/ oder &#x017F;on&#x017F;ten verfolget<lb/>
worden.</p><lb/>
        <p>14. Derowegen &#x017F;ind die gemeine <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Di&#x017F;puti-<lb/>
ren</hi></hi>den nicht einmahl wu&#x0364;rdig/ daß man &#x017F;ie &#x017F;o<lb/>
zu reden mit <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">rai&#x017F;onabl</hi></hi>en Kriegs-Leuten ver-<lb/>
gleiche/ &#x017F;ondern es hat &#x017F;ie albereit ein &#x017F;charff-<lb/>
&#x017F;inniger Kopff nicht unbillig mit <hi rendition="#fr">denen tho&#x0364;-<lb/>
richten</hi> <hi rendition="#aq">Amadis</hi> <hi rendition="#fr">Rittern verglichen/</hi> die &#x017F;ich<lb/>
an die o&#x0364;ffentlichen Stra&#x017F;&#x017F;en lagerten/ da&#x017F;elb&#x017F;t<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">das</fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[272/0298] Das 5. H. Von der Geſchickligkeit Aber wenn man die Sache ein wenig genauer uͤberleget/ wird man befinden/ daß auch dieſe nicht gantz unterwegens bleibet/ und daß es hierinnen nicht ſo wohl denen Diſputirenden an guten Willen als an Kraͤfften und Ver- moͤgen die Gewalt auszuuͤben mangelt. Was ſind die Injurien und Schmaͤhungen an- ders als Gewaltthaten/ dadurch man den an- dern ſeine Ehre zu kraͤncken trachtet/ und wenn man z. e. wieder ſeines Gegners Schriff- ten mit dem Hencker und Feuer wuͤtet/ ſo gibt man genung zu verſtehen/ was der Autor zu gewartten haͤtte/ wenn man denſelben in ſeiner Gewalt haͤtte. Ja wie viel rechtſchaf- fene Leute ſind als Ketzer von denen die mit ih- nen im diſputiren nicht auskommen koͤnnen/ und gewaltiger geweſen/ getoͤdet/ gemartert/ aus dem Lande gejaget/ oder ſonſten verfolget worden. 14. Derowegen ſind die gemeine Diſputi- renden nicht einmahl wuͤrdig/ daß man ſie ſo zu reden mit raiſonablen Kriegs-Leuten ver- gleiche/ ſondern es hat ſie albereit ein ſcharff- ſinniger Kopff nicht unbillig mit denen thoͤ- richten Amadis Rittern verglichen/ die ſich an die oͤffentlichen Straſſen lagerten/ daſelbſt das

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/thomasius_ausuebungvernunfftlehre_1691
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/thomasius_ausuebungvernunfftlehre_1691/298
Zitationshilfe:	Thomasius, Christian: Außübung Der Vernunfft-Lehre. Halle (Saale), [1691], S. 272. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/thomasius_ausuebungvernunfftlehre_1691/298>, abgerufen am 25.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.