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Thomasius, Christian: Discours Welcher Gestalt man denen Frantzosen im gemeinen Leben und Wandel nachahmen solle. [Leipzig], [1690].

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Gracien Maxim. 67.
DAnsles fonctions de l' es prit, le plausible a toujours
trionfe. Un discours poli & coulant chatouille les oreilles, &
charme l' entendement: au contraire la seicheresse d' une ex-
pression metaphyfique choque ou lasse les auditeurs. Ilya des em-
ploy, dont le principal exercice consiste a choisir, & ou la dependan-
ce est plus grande, quae la direction: comme sont tous ceux, qui ont
pour but d' enseigner & de plaire. Que l' Orateur prefere donc les
argumens les plus plausibles; que l' Historien entrem ele l' utile & l'
agreable, & le Filosofe le specieux & le sententieux. Qv' ils s' etu-
dient tous a rencontrer le gout universel d' autrui, qvi est la vraie
methode de choisir. Car il en est comme d' un festin, ou les vian des
ne s' apretent pas du gout des cuisiners, mais a celvy des conviez.
Qv' importe que les choses soient fort au gout de l' Orateur, si elles
ne sont pas a celvy des auditeurs, pour qui elles sont apretees?
Nam coenae fercula nostrae, dit Martial, Malim convivis, quam
placuisse cocis.

Gracien Maxim. 67.
DAnsles fonctións de l’ es prit, le plauſible a toujours
trionfé. Un diſcours poli & coulant chatouïlle les oreilles, &
charme l’ entendement: au contraire la ſeichereſſe d’ une ex-
preſſion metaphyfique choque ou laſſe les auditeurs. Ilya des em-
ploy, dont le principal exercice conſiſte à choiſir, & ou la dependan-
ce eſt plus grande, quæ la direction: comme ſont tous ceux, qui ont
pour but d’ enſeigner & de plaire. Que l’ Orateur prefére donc les
argumens les plus plauſibles; que l’ Hiſtorien entrem êle l’ utile & l’
agreable, & le Filoſofe le ſpecieux & le ſententieux. Qv’ ils s’ étu-
dient tous à rencontrer le gout univerſel d’ autrui, qvi eſt la vraie
methode de choiſir. Car il en eſt comme d’ un feſtin, ou les vian des
ne s’ aprétent pas du gout des cuiſiners, mais à celvy des conviez.
Qv’ importe que les choſes ſoient fort au gout de l’ Orateur, ſi elles
ne ſont pas à celvy des auditeurs, pour qui elles ſont aprêtées?
Nam cœnæ fercula noſtræ, dit Martial, Malim convivis, quam
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[[2]/0004] Gracien Maxim. 67. DAnsles fonctións de l’ es prit, le plauſible a toujours trionfé. Un diſcours poli & coulant chatouïlle les oreilles, & charme l’ entendement: au contraire la ſeichereſſe d’ une ex- preſſion metaphyfique choque ou laſſe les auditeurs. Ilya des em- ploy, dont le principal exercice conſiſte à choiſir, & ou la dependan- ce eſt plus grande, quæ la direction: comme ſont tous ceux, qui ont pour but d’ enſeigner & de plaire. Que l’ Orateur prefére donc les argumens les plus plauſibles; que l’ Hiſtorien entrem êle l’ utile & l’ agreable, & le Filoſofe le ſpecieux & le ſententieux. Qv’ ils s’ étu- dient tous à rencontrer le gout univerſel d’ autrui, qvi eſt la vraie methode de choiſir. Car il en eſt comme d’ un feſtin, ou les vian des ne s’ aprétent pas du gout des cuiſiners, mais à celvy des conviez. Qv’ importe que les choſes ſoient fort au gout de l’ Orateur, ſi elles ne ſont pas à celvy des auditeurs, pour qui elles ſont aprêtées? Nam cœnæ fercula noſtræ, dit Martial, Malim convivis, quam placuiſſe cocis.

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Zitationshilfe: Thomasius, Christian: Discours Welcher Gestalt man denen Frantzosen im gemeinen Leben und Wandel nachahmen solle. [Leipzig], [1690], S. [2]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/thomasius_discours_1690/4>, abgerufen am 21.11.2024.