Thomasius, Christian: Von der Kunst Vernünfftig und Tugendhafft zu lieben. Halle (Saale), 1692.

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Vorrede.

durchgehends ein/ derselbige sey ein
tugendhaffter ehrlicher Mann/ der
keine solche Laster begehe/ die der
Hencker und Obrigkeit bestraffe/
wenn er gleich sonst neydisch/ grau-
sam/ betrieglich/ stoltz/ unbarmher-
tzig und so weiter sey. Dieses seyen
menschliche Schwachheiten/ die kein
Mensch in dieser Welt/ ja nicht ein-
mahl ein Christ loß werden könne.
Und wer sich einbilde oder die Ju-
gend anders lehre/ und zu einen Tu-
gendhafften Leben anmahnen wolle/
sey ein Fantaste oder Heuchler. So
offenbarlich aber als der grosse hauf-
fen solcher Christen dürch die Hey-
den beschämet wird/ und seine Vie-
hisch heit durch solche Lehre sehen läs-
set/ so wenig haben wir solcher Be-
stien ihre Censuren zu fürchten.

3. GOtt sey Danck/ daß wir noch
unter Menschen/ ja unter wahren

Chri-

Vorrede.

durchgehends ein/ derſelbige ſey ein
tugendhaffter ehrlicher Mann/ der
keine ſolche Laſter begehe/ die der
Hencker und Obrigkeit beſtraffe/
wenn er gleich ſonſt neydiſch/ grau-
ſam/ betrieglich/ ſtoltz/ unbarmher-
tzig und ſo weiter ſey. Dieſes ſeyen
menſchliche Schwachheiten/ die kein
Menſch in dieſer Welt/ ja nicht ein-
mahl ein Chriſt loß werden koͤnne.
Und wer ſich einbilde oder die Ju-
gend anders lehre/ und zu einen Tu-
gendhafften Leben anmahnen wolle/
ſey ein Fantaſte oder Heuchler. So
offenbarlich aber als der groſſe hauf-
fen ſolcher Chriſten duͤrch die Hey-
den beſchaͤmet wird/ und ſeine Vie-
hiſch heit durch ſolche Lehre ſehen laͤſ-
ſet/ ſo wenig haben wir ſolcher Be-
ſtien ihre Cenſuren zu fuͤrchten.

3. GOtt ſey Danck/ daß wir noch
unter Menſchen/ ja unter wahren

Chri-

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[0024] Vorrede. durchgehends ein/ derſelbige ſey ein tugendhaffter ehrlicher Mann/ der keine ſolche Laſter begehe/ die der Hencker und Obrigkeit beſtraffe/ wenn er gleich ſonſt neydiſch/ grau- ſam/ betrieglich/ ſtoltz/ unbarmher- tzig und ſo weiter ſey. Dieſes ſeyen menſchliche Schwachheiten/ die kein Menſch in dieſer Welt/ ja nicht ein- mahl ein Chriſt loß werden koͤnne. Und wer ſich einbilde oder die Ju- gend anders lehre/ und zu einen Tu- gendhafften Leben anmahnen wolle/ ſey ein Fantaſte oder Heuchler. So offenbarlich aber als der groſſe hauf- fen ſolcher Chriſten duͤrch die Hey- den beſchaͤmet wird/ und ſeine Vie- hiſch heit durch ſolche Lehre ſehen laͤſ- ſet/ ſo wenig haben wir ſolcher Be- ſtien ihre Cenſuren zu fuͤrchten. 3. GOtt ſey Danck/ daß wir noch unter Menſchen/ ja unter wahren Chri-

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Zitationshilfe:	Thomasius, Christian: Von der Kunst Vernünfftig und Tugendhafft zu lieben. Halle (Saale), 1692, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/thomasius_einleitungsittenlehre_1692/24>, abgerufen am 21.11.2024.

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