Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Thomasius, Christian: Von der Kunst Vernünfftig und Tugendhafft zu lieben. Halle (Saale), 1692.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

vernünfftigen Liebe überhaupt.

funden. Und deswegen sind wir diesen laster-
hafften Menschen auff gewisse Maasse verpflich-
tet/ daß er Ursache gewesen/ daß wir eines sehr
schädlichen Jrrthums sind entlediget werden.

23.

Ferner wenn ich in der Beschreibung der
absonderlichen Liebe zweyer tugendliebenden
Seelen erwehnet/ so weiset schon das vorher ge-
hende Capitel/ worum wir unter allen Particular-
Gleichheiten die unter denen Menschen anzutref-
fen sind/ keine für geschickter zur vernünfftigen Lie-
be gehalten als diese. Ja es weisen auch unsere
vorhergehende Lehren/ daß weil wir keine andere
Tugend als die Liebe erkennen/ diejenigen Perso-
nen nur für tugendliebend zu achten seyn/ die
mit ihren Thun und Lassen bezeugen/ daß sie die
Liebe lieben/ daß ist/ nach Anleitung/ des vori-
gen Capitels/ die Leutseligkeit/ Wahrhafftigkeit/
Bescheidenheit/ Verträgligkeit und Gedult. Das
ist es eben was wir im vorhergehenden Capitel ge-
sagt/ daß die allgemeine Liebe die Richtschnur
der absonderlichen sey/ daß ist/ daß diejenigen/
die von obgesagten fünff Tugenden oder auch nur
von einer unter ihnen/ gäntzlich entblöset seyn/ sich
zur absonderlichen Liebe nicht schicken.

24.

Jch habe aber mit Willen tugendlieben-
de und nicht tugendhaffte Seelen erfordert/ um
zu zeigen/ daß die vernünfftige Liebe nicht nur un-
ter denen sey/ die die Gemüths-Ruhe allbereit in
einem hohen Grad besitzen/ sondern auch unter
denen/ die nach derselben ernstlich trachten/ ob sie

gleich

R 5

vernuͤnfftigen Liebe uͤberhaupt.

funden. Und deswegen ſind wir dieſen laſter-
hafften Menſchen auff gewiſſe Maaſſe verpflich-
tet/ daß er Urſache geweſen/ daß wir eines ſehr
ſchaͤdlichen Jrrthums ſind entlediget werden.

23.

Ferner wenn ich in der Beſchreibung der
abſonderlichen Liebe zweyer tugendliebenden
Seelen erwehnet/ ſo weiſet ſchon das vorher ge-
hende Capitel/ worum wir unter allen Particular-
Gleichheiten die unter denen Menſchen anzutref-
fen ſind/ keine fuͤr geſchickter zur vernuͤnfftigen Lie-
be gehalten als dieſe. Ja es weiſen auch unſere
vorhergehende Lehren/ daß weil wir keine andere
Tugend als die Liebe erkennen/ diejenigen Perſo-
nen nur fuͤr tugendliebend zu achten ſeyn/ die
mit ihren Thun und Laſſen bezeugen/ daß ſie die
Liebe lieben/ daß iſt/ nach Anleitung/ des vori-
gen Capitels/ die Leutſeligkeit/ Wahrhafftigkeit/
Beſcheidenheit/ Vertraͤgligkeit und Gedult. Das
iſt es eben was wir im vorhergehenden Capitel ge-
ſagt/ daß die allgemeine Liebe die Richtſchnur
der abſonderlichen ſey/ daß iſt/ daß diejenigen/
die von obgeſagten fuͤnff Tugenden oder auch nur
von einer unter ihnen/ gaͤntzlich entbloͤſet ſeyn/ ſich
zur abſonderlichen Liebe nicht ſchicken.

24.

Jch habe aber mit Willen tugendlieben-
de und nicht tugendhaffte Seelen erfordert/ um
zu zeigen/ daß die vernuͤnfftige Liebe nicht nur un-
ter denen ſey/ die die Gemuͤths-Ruhe allbereit in
einem hohen Grad beſitzen/ ſondern auch unter
denen/ die nach derſelben ernſtlich trachten/ ob ſie

gleich

R 5

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0297" n="269[265]"/><fw place="top" type="header">vernu&#x0364;nfftigen Liebe u&#x0364;berhaupt.</fw><lb/>
funden. Und deswegen &#x017F;ind wir die&#x017F;en la&#x017F;ter-<lb/>
hafften Men&#x017F;chen auff gewi&#x017F;&#x017F;e Maa&#x017F;&#x017F;e verpflich-<lb/>
tet/ daß er Ur&#x017F;ache gewe&#x017F;en/ daß wir eines &#x017F;ehr<lb/>
&#x017F;cha&#x0364;dlichen Jrrthums &#x017F;ind entlediget werden.</p>
          </div><lb/>
          <div n="3">
            <head>23.</head>
            <p>Ferner wenn ich in der Be&#x017F;chreibung der<lb/>
ab&#x017F;onderlichen Liebe zweyer <hi rendition="#fr">tugendliebenden</hi><lb/>
Seelen erwehnet/ &#x017F;o wei&#x017F;et &#x017F;chon das vorher ge-<lb/>
hende Capitel/ worum wir unter allen <hi rendition="#aq">Particular-</hi><lb/>
Gleichheiten die unter denen Men&#x017F;chen anzutref-<lb/>
fen &#x017F;ind/ keine fu&#x0364;r ge&#x017F;chickter zur vernu&#x0364;nfftigen Lie-<lb/>
be gehalten als die&#x017F;e. Ja es wei&#x017F;en auch un&#x017F;ere<lb/>
vorhergehende Lehren/ daß weil wir keine andere<lb/>
Tugend als die Liebe erkennen/ diejenigen Per&#x017F;o-<lb/>
nen nur fu&#x0364;r <hi rendition="#fr">tugendliebend</hi> zu achten &#x017F;eyn/ die<lb/>
mit ihren Thun und La&#x017F;&#x017F;en bezeugen/ daß &#x017F;ie <hi rendition="#fr">die<lb/>
Liebe lieben/</hi> daß i&#x017F;t/ nach Anleitung/ des vori-<lb/>
gen Capitels/ die Leut&#x017F;eligkeit/ Wahrhafftigkeit/<lb/>
Be&#x017F;cheidenheit/ Vertra&#x0364;gligkeit und Gedult. Das<lb/>
i&#x017F;t es eben was wir im vorhergehenden Capitel ge-<lb/>
&#x017F;agt/ daß die <hi rendition="#fr">allgemeine Liebe die Richt&#x017F;chnur<lb/>
der ab&#x017F;onderlichen</hi> &#x017F;ey/ daß i&#x017F;t/ daß diejenigen/<lb/>
die von obge&#x017F;agten fu&#x0364;nff Tugenden oder auch nur<lb/>
von einer unter ihnen/ ga&#x0364;ntzlich entblo&#x0364;&#x017F;et &#x017F;eyn/ &#x017F;ich<lb/>
zur ab&#x017F;onderlichen Liebe nicht &#x017F;chicken.</p>
          </div><lb/>
          <div n="3">
            <head>24.</head>
            <p>Jch habe aber mit Willen <hi rendition="#fr">tugendlieben-<lb/>
de</hi> und nicht <hi rendition="#fr">tugendhaffte</hi> Seelen erfordert/ um<lb/>
zu zeigen/ daß die vernu&#x0364;nfftige Liebe nicht nur un-<lb/>
ter denen &#x017F;ey/ die die Gemu&#x0364;ths-Ruhe allbereit <hi rendition="#fr">in<lb/>
einem hohen</hi> <hi rendition="#aq">Grad</hi> <hi rendition="#fr">be&#x017F;itzen/</hi> &#x017F;ondern auch unter<lb/>
denen/ die nach der&#x017F;elben ern&#x017F;tlich trachten/ ob &#x017F;ie<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">R 5</fw><fw place="bottom" type="catch">gleich</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[269[265]/0297] vernuͤnfftigen Liebe uͤberhaupt. funden. Und deswegen ſind wir dieſen laſter- hafften Menſchen auff gewiſſe Maaſſe verpflich- tet/ daß er Urſache geweſen/ daß wir eines ſehr ſchaͤdlichen Jrrthums ſind entlediget werden. 23. Ferner wenn ich in der Beſchreibung der abſonderlichen Liebe zweyer tugendliebenden Seelen erwehnet/ ſo weiſet ſchon das vorher ge- hende Capitel/ worum wir unter allen Particular- Gleichheiten die unter denen Menſchen anzutref- fen ſind/ keine fuͤr geſchickter zur vernuͤnfftigen Lie- be gehalten als dieſe. Ja es weiſen auch unſere vorhergehende Lehren/ daß weil wir keine andere Tugend als die Liebe erkennen/ diejenigen Perſo- nen nur fuͤr tugendliebend zu achten ſeyn/ die mit ihren Thun und Laſſen bezeugen/ daß ſie die Liebe lieben/ daß iſt/ nach Anleitung/ des vori- gen Capitels/ die Leutſeligkeit/ Wahrhafftigkeit/ Beſcheidenheit/ Vertraͤgligkeit und Gedult. Das iſt es eben was wir im vorhergehenden Capitel ge- ſagt/ daß die allgemeine Liebe die Richtſchnur der abſonderlichen ſey/ daß iſt/ daß diejenigen/ die von obgeſagten fuͤnff Tugenden oder auch nur von einer unter ihnen/ gaͤntzlich entbloͤſet ſeyn/ ſich zur abſonderlichen Liebe nicht ſchicken. 24. Jch habe aber mit Willen tugendlieben- de und nicht tugendhaffte Seelen erfordert/ um zu zeigen/ daß die vernuͤnfftige Liebe nicht nur un- ter denen ſey/ die die Gemuͤths-Ruhe allbereit in einem hohen Grad beſitzen/ ſondern auch unter denen/ die nach derſelben ernſtlich trachten/ ob ſie gleich R 5

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/thomasius_einleitungsittenlehre_1692
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/thomasius_einleitungsittenlehre_1692/297
Zitationshilfe:	Thomasius, Christian: Von der Kunst Vernünfftig und Tugendhafft zu lieben. Halle (Saale), 1692, S. 269[265]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/thomasius_einleitungsittenlehre_1692/297>, abgerufen am 22.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.