Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Thomasius, Christian: Von der Kunst Vernünfftig und Tugendhafft zu lieben. Halle (Saale), 1692.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Das 6. H. von der absonderlichen

40.

Die von der letzten Classe sind dannen-
hero so beschaffen/ daß man von ihnen billig sagen
kan/ nichtswürdige Dinge seyen die kostbar-
sten in der Liebe/ oder man könne die gröste
Glückseligkeit und die kostbarste und theu-
reste Waare/ nemlich die absonderliche Liebe/
um nichts erkauffen. Alle die kleinen Gefäl-
ligkeiten/ die man dem andern erweiset/ sind
nichts; Denn derjenige/ der sie leistet/ würde sehr
ausgelachet werden/ wenn er sie dem andern als
etwas nur von dem geringsten Werth anrechnen/
oder nur als eine Wohlthat vorrücken wolte. A-
ber in Gegentheil hält sie derjenige/ dem sie er-
wiesen werden/ desto höher/ je vornehmer sonsten
die Person ist/ die sie leistet/ und je tieffer die Sub-
mission ist/ die man dadurch bezeiget. Derowe-
gen geschiehet es auch/ daß man zum öfftern durch
eine eintzige solche Gefälligkeit das Hertze eines
Freundes oder Freundin auf einmahl überkömmt.

41.

Solcher gestalt aber ist sich desto mehr zu
verwundern/ daß sehr wenig Leute in der
Welt seyn/ die sich dieser Handelschafft be-
fleißigen/ und das unschätzbare Kleinod wahrer
Freundschafft und Liebe so wohlfeilen Kauffs an
sich zu bringen wissen/ welches theils daher ge-
schiehet/ daß sie gegen alle Menschen nachläs-
sig und nicht leutselig noch bescheiden seyn/ oder
weil sie es sich für eine Schande achten solche
Dinge zu thun/ die denen Dienern zukommen;
da doch die guten Leute nicht verstehen/ daß des-

halben

Das 6. H. von der abſonderlichen

40.

Die von der letzten Claſſe ſind dannen-
hero ſo beſchaffen/ daß man von ihnen billig ſagen
kan/ nichtswuͤrdige Dinge ſeyen die koſtbar-
ſten in der Liebe/ oder man koͤnne die groͤſte
Gluͤckſeligkeit und die koſtbarſte und theu-
reſte Waare/ nemlich die abſonderliche Liebe/
um nichts erkauffen. Alle die kleinen Gefaͤl-
ligkeiten/ die man dem andern erweiſet/ ſind
nichts; Denn derjenige/ der ſie leiſtet/ wuͤrde ſehr
ausgelachet werden/ wenn er ſie dem andern als
etwas nur von dem geringſten Werth anrechnen/
oder nur als eine Wohlthat vorruͤcken wolte. A-
ber in Gegentheil haͤlt ſie derjenige/ dem ſie er-
wieſen werden/ deſto hoͤher/ je vornehmer ſonſten
die Perſon iſt/ die ſie leiſtet/ und je tieffer die Sub-
miſſion iſt/ die man dadurch bezeiget. Derowe-
gen geſchiehet es auch/ daß man zum oͤfftern durch
eine eintzige ſolche Gefaͤlligkeit das Hertze eines
Freundes oder Freundin auf einmahl uͤberkoͤm̃t.

41.

Solcher geſtalt aber iſt ſich deſto mehr zu
verwundern/ daß ſehr wenig Leute in der
Welt ſeyn/ die ſich dieſer Handelſchafft be-
fleißigen/ und das unſchaͤtzbare Kleinod wahrer
Freundſchafft und Liebe ſo wohlfeilen Kauffs an
ſich zu bringen wiſſen/ welches theils daher ge-
ſchiehet/ daß ſie gegen alle Menſchen nachlaͤſ-
ſig und nicht leutſelig noch beſcheiden ſeyn/ oder
weil ſie es ſich fuͤr eine Schande achten ſolche
Dinge zu thun/ die denen Dienern zukommen;
da doch die guten Leute nicht verſtehen/ daß des-

halben

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <pb facs="#f0306" n="278[274]"/>
          <fw place="top" type="header">Das 6. H. von der ab&#x017F;onderlichen</fw><lb/>
          <div n="3">
            <head>40.</head>
            <p>Die <hi rendition="#fr">von der letzten Cla&#x017F;&#x017F;e</hi> &#x017F;ind dannen-<lb/>
hero &#x017F;o be&#x017F;chaffen/ daß man von ihnen billig &#x017F;agen<lb/>
kan/ <hi rendition="#fr">nichtswu&#x0364;rdige Dinge &#x017F;eyen die ko&#x017F;tbar-<lb/>
&#x017F;ten in der Liebe/ oder man ko&#x0364;nne die gro&#x0364;&#x017F;te<lb/>
Glu&#x0364;ck&#x017F;eligkeit und die ko&#x017F;tbar&#x017F;te und theu-<lb/>
re&#x017F;te Waare/</hi> nemlich die ab&#x017F;onderliche Liebe/<lb/><hi rendition="#fr">um nichts erkauffen.</hi> Alle die kleinen Gefa&#x0364;l-<lb/>
ligkeiten/ die man dem andern erwei&#x017F;et/ &#x017F;ind<lb/>
nichts; Denn derjenige/ der &#x017F;ie lei&#x017F;tet/ wu&#x0364;rde &#x017F;ehr<lb/>
ausgelachet werden/ wenn er &#x017F;ie dem andern als<lb/>
etwas nur von dem gering&#x017F;ten Werth anrechnen/<lb/>
oder nur als eine Wohlthat vorru&#x0364;cken wolte. A-<lb/>
ber in Gegentheil ha&#x0364;lt &#x017F;ie derjenige/ dem &#x017F;ie er-<lb/>
wie&#x017F;en werden/ de&#x017F;to ho&#x0364;her/ je vornehmer &#x017F;on&#x017F;ten<lb/>
die Per&#x017F;on i&#x017F;t/ die &#x017F;ie lei&#x017F;tet/ und je tieffer die <hi rendition="#aq">Sub-<lb/>
mi&#x017F;&#x017F;ion</hi> i&#x017F;t/ die man dadurch bezeiget. Derowe-<lb/>
gen ge&#x017F;chiehet es auch/ daß man zum o&#x0364;fftern durch<lb/>
eine eintzige &#x017F;olche Gefa&#x0364;lligkeit das Hertze eines<lb/>
Freundes oder Freundin auf einmahl u&#x0364;berko&#x0364;m&#x0303;t.</p>
          </div><lb/>
          <div n="3">
            <head>41.</head>
            <p>Solcher ge&#x017F;talt aber i&#x017F;t &#x017F;ich de&#x017F;to mehr zu<lb/>
verwundern/ daß <hi rendition="#fr">&#x017F;ehr wenig Leute in der<lb/>
Welt &#x017F;eyn/ die &#x017F;ich die&#x017F;er Handel&#x017F;chafft be-<lb/>
fleißigen/</hi> und das un&#x017F;cha&#x0364;tzbare Kleinod wahrer<lb/>
Freund&#x017F;chafft und Liebe &#x017F;o wohlfeilen Kauffs an<lb/>
&#x017F;ich zu bringen wi&#x017F;&#x017F;en/ welches theils daher ge-<lb/>
&#x017F;chiehet/ daß &#x017F;ie <hi rendition="#fr">gegen alle Men&#x017F;chen nachla&#x0364;&#x017F;-<lb/>
&#x017F;ig</hi> und nicht leut&#x017F;elig noch be&#x017F;cheiden &#x017F;eyn/ oder<lb/>
weil &#x017F;ie es &#x017F;ich <hi rendition="#fr">fu&#x0364;r eine Schande achten</hi> &#x017F;olche<lb/>
Dinge zu thun/ die denen Dienern zukommen;<lb/>
da doch die guten Leute nicht ver&#x017F;tehen/ daß des-<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">halben</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[278[274]/0306] Das 6. H. von der abſonderlichen 40. Die von der letzten Claſſe ſind dannen- hero ſo beſchaffen/ daß man von ihnen billig ſagen kan/ nichtswuͤrdige Dinge ſeyen die koſtbar- ſten in der Liebe/ oder man koͤnne die groͤſte Gluͤckſeligkeit und die koſtbarſte und theu- reſte Waare/ nemlich die abſonderliche Liebe/ um nichts erkauffen. Alle die kleinen Gefaͤl- ligkeiten/ die man dem andern erweiſet/ ſind nichts; Denn derjenige/ der ſie leiſtet/ wuͤrde ſehr ausgelachet werden/ wenn er ſie dem andern als etwas nur von dem geringſten Werth anrechnen/ oder nur als eine Wohlthat vorruͤcken wolte. A- ber in Gegentheil haͤlt ſie derjenige/ dem ſie er- wieſen werden/ deſto hoͤher/ je vornehmer ſonſten die Perſon iſt/ die ſie leiſtet/ und je tieffer die Sub- miſſion iſt/ die man dadurch bezeiget. Derowe- gen geſchiehet es auch/ daß man zum oͤfftern durch eine eintzige ſolche Gefaͤlligkeit das Hertze eines Freundes oder Freundin auf einmahl uͤberkoͤm̃t. 41. Solcher geſtalt aber iſt ſich deſto mehr zu verwundern/ daß ſehr wenig Leute in der Welt ſeyn/ die ſich dieſer Handelſchafft be- fleißigen/ und das unſchaͤtzbare Kleinod wahrer Freundſchafft und Liebe ſo wohlfeilen Kauffs an ſich zu bringen wiſſen/ welches theils daher ge- ſchiehet/ daß ſie gegen alle Menſchen nachlaͤſ- ſig und nicht leutſelig noch beſcheiden ſeyn/ oder weil ſie es ſich fuͤr eine Schande achten ſolche Dinge zu thun/ die denen Dienern zukommen; da doch die guten Leute nicht verſtehen/ daß des- halben

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/thomasius_einleitungsittenlehre_1692
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/thomasius_einleitungsittenlehre_1692/306
Zitationshilfe:	Thomasius, Christian: Von der Kunst Vernünfftig und Tugendhafft zu lieben. Halle (Saale), 1692, S. 278[274]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/thomasius_einleitungsittenlehre_1692/306>, abgerufen am 22.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.