Thomasius, Christian: Von der Kunst Vernünfftig und Tugendhafft zu lieben. Halle (Saale), 1692.Der Sitten-Lehre Erstes Hauptstück. Von der Gelahrheit das Gute und Böse zuerkennen überhaupt. Jnnhalt. Connexion mit der Vernunfft-Lekre n. 1. Unterscheid zwischen den Wahren und Guten/ Falschen und Bö- sen n. 2-11. Beschrelbung des Guten und Bösen über- haupt n. 6. Hieher gehöret absonderlich das Gute und Böse des Menschen n. 9. und zwar das wahrhaff- tig Gute/ welches dem Schein-Gut entgegen gesetzet wird n. 12. Was dem Menschen gut oder böse ist/ ist entweder an ihm oder ansser ihm n. 13. Was zwischen diesen beyden Arten für ein Unterscheid sey n. 14. 15. Die äußerlichen Dinge nennet man a potiori gut oder böse n. 16. Was die Menschlichen Kräffte auff eine kurtze Zeit vermehret und sei- ne Dauerung verkürtzet ist böse n. 17. 18. 19. 20. Fünff Anmerckungen die aus diesem Lehrsatz folgen A
Der Sitten-Lehre Erſtes Hauptſtuͤck. Von der Gelahrheit das Gute und Boͤſe zuerkennen uͤberhaupt. Jnnhalt. Connexion mit der Vernunfft-Lekre n. 1. Unterſcheid zwiſchen den Wahren und Guten/ Falſchen und Boͤ- ſen n. 2-11. Beſchrelbung des Guten und Boͤſen uͤber- haupt n. 6. Hieher gehoͤret abſonderlich das Gute und Boͤſe des Menſchen n. 9. und zwar das wahrhaff- tig Gute/ welches dem Schein-Gut entgegen geſetzet wird n. 12. Was dem Menſchen gut oder boͤſe iſt/ iſt entweder an ihm oder anſſer ihm n. 13. Was zwiſchen dieſen beyden Arten fuͤr ein Unterſcheid ſey n. 14. 15. Die aͤußerlichen Dinge nennet man à potiori gut oder boͤſe n. 16. Was die Menſchlichen Kraͤffte auff eine kurtze Zeit vermehret und ſei- ne Dauerung verkuͤrtzet iſt boͤſe n. 17. 18. 19. 20. Fuͤnff Anmerckungen die aus dieſem Lehrſatz folgen A
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Der
Sitten-Lehre
Erſtes Hauptſtuͤck.
Von der Gelahrheit das
Gute und Boͤſe zuerkennen
uͤberhaupt.
Jnnhalt.
Connexion mit der Vernunfft-Lekre n. 1. Unterſcheid
zwiſchen den Wahren und Guten/ Falſchen und Boͤ-
ſen n. 2-11. Beſchrelbung des Guten und Boͤſen uͤber-
haupt n. 6. Hieher gehoͤret abſonderlich das Gute
und Boͤſe des Menſchen n. 9. und zwar das wahrhaff-
tig Gute/ welches dem Schein-Gut entgegen geſetzet
wird n. 12. Was dem Menſchen gut oder boͤſe iſt/ iſt
entweder an ihm oder anſſer ihm n. 13. Was zwiſchen
dieſen beyden Arten fuͤr ein Unterſcheid ſey n. 14. 15.
Die aͤußerlichen Dinge nennet man à potiori gut oder
boͤſe n. 16. Was die Menſchlichen Kraͤffte
auff eine kurtze Zeit vermehret und ſei-
ne Dauerung verkuͤrtzet iſt boͤſe n. 17. 18.
19. 20. Fuͤnff Anmerckungen die aus dieſem Lehrſatz
folgen
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