Thomasius, Christian: Einleitung zu der Vernunfft-Lehre. Halle (Saale), 1691.

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Vorrede.

gelesen; quoad Platonicam aber mir Plato-
nem selbst Maximum Tyrium und andere
bekant gemacht/ auch des Schefferi sein ge-
lehrtes Buch de Philosophia Italica mit at-
tention durchlesen. Von denen neuen habe
ich sonderlich Petrum Ramum, und etliche
von seinen asseclis und adversariis durch-
sucht/ und Cartesii Buch de methodo, wie
auch seine meditationes nebst denen obje-
ctionibus mit guten Bedacht meditiret.
Die Logic des Port Royal, hat mir in vie-
len wohlgefallen/ wiewohl ich auch viel ohn-
nöhtige subtilitäten darinnen angetroffen/ die
Cartesio (nach dessen hypothesibus sie son-
sten eingerichtet ist) schwerlich gefallen würden.
Claubergii methode hat mir wohl angestan-
den/ aber das judicium in der Ausarbeitung
habe ich öffters ziemlich vermisset. So habe ich
auch ohnlängst ein klein Frantzösisch Büchlein
von ohngefehr 13. Bogen zu gesichte bekommen/
welches zu Paris 1678. in 12. gedruckt wor-
den und folgenden Titel hat. Essay de Lo-
giqve, contenant les principes des scien-
ses, & la maniere de s'en servir pour fai-
re de bons raisonnemens, in welchen ich

viel

E 4

Vorrede.

geleſen; quoad Platonicam aber mir Plato-
nem ſelbſt Maximum Tyrium und andere
bekant gemacht/ auch des Schefferi ſein ge-
lehrtes Buch de Philoſophia Italica mit at-
tention durchleſen. Von denen neuen habe
ich ſonderlich Petrum Ramum, und etliche
von ſeinen aſſeclis und adverſariis durch-
ſucht/ und Carteſii Buch de methodo, wie
auch ſeine meditationes nebſt denen obje-
ctionibus mit guten Bedacht meditiret.
Die Logic des Port Royal, hat mir in vie-
len wohlgefallen/ wiewohl ich auch viel ohn-
noͤhtige ſubtilitaͤten darinnen angetroffen/ die
Carteſio (nach deſſen hypotheſibus ſie ſon-
ſten eingerichtet iſt) ſchwerlich gefallen wuͤrden.
Claubergii methode hat mir wohl angeſtan-
den/ aber das judicium in der Ausarbeitung
habe ich oͤffters ziemlich vermiſſet. So habe ich
auch ohnlaͤngſt ein klein Frantzoͤſiſch Buͤchlein
von ohngefehr 13. Bogen zu geſichte bekom̃en/
welches zu Paris 1678. in 12. gedruckt wor-
den und folgenden Titel hat. Eſſay de Lo-
giqve, contenant les principes des ſcien-
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re de bons raiſonnemens, in welchen ich

viel

E 4

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[71/0089] Vorrede. geleſen; quoad Platonicam aber mir Plato- nem ſelbſt Maximum Tyrium und andere bekant gemacht/ auch des Schefferi ſein ge- lehrtes Buch de Philoſophia Italica mit at- tention durchleſen. Von denen neuen habe ich ſonderlich Petrum Ramum, und etliche von ſeinen aſſeclis und adverſariis durch- ſucht/ und Carteſii Buch de methodo, wie auch ſeine meditationes nebſt denen obje- ctionibus mit guten Bedacht meditiret. Die Logic des Port Royal, hat mir in vie- len wohlgefallen/ wiewohl ich auch viel ohn- noͤhtige ſubtilitaͤten darinnen angetroffen/ die Carteſio (nach deſſen hypotheſibus ſie ſon- ſten eingerichtet iſt) ſchwerlich gefallen wuͤrden. Claubergii methode hat mir wohl angeſtan- den/ aber das judicium in der Ausarbeitung habe ich oͤffters ziemlich vermiſſet. So habe ich auch ohnlaͤngſt ein klein Frantzoͤſiſch Buͤchlein von ohngefehr 13. Bogen zu geſichte bekom̃en/ welches zu Paris 1678. in 12. gedruckt wor- den und folgenden Titel hat. Eſſay de Lo- giqve, contenant les principes des ſcien- ſes, & la maniere de s’en ſervir pour fai- re de bons raiſonnemens, in welchen ich viel E 4

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Zitationshilfe:	Thomasius, Christian: Einleitung zu der Vernunfft-Lehre. Halle (Saale), 1691, S. 71. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/thomasius_einleitungvernufftlehre_1691/89>, abgerufen am 19.05.2024.

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