Thomasius, Christian: Ernsthaffte, aber doch Muntere und Vernünfftige Thomasische Gedancken und Errinnerungen über allerhand außerlesene Juristische Händel. Zweyter Theil. Halle, 1724.
CONSVETVDINVM IN REPVBLICA.von geringern Stande von der Fürstlichen Würde und Lehns-Succession ausschliesse, thut nichts oder wenig zur Sache. Man lasse es seyn, daß alle oben angeführte loca auch aus dem alten Sächsischen und Allemannischen Recht nach dem sensu juris Romani pro legibus scriptis nicht zu achten seyn, sondern wie das Jus Feudale Longobardicum nur pro compilationibus consuetudinum gehalten werden müssen; so ist doch genug und denen ersten principiis juris gemäß, inveteratam consuetudinem habere vim legis, eam veritati aequipollere, actus humanos determinare & illis formam dare, imo esse jus, cui exjure naturae reverentia debeatur, & quod judex. nisi litem suam facere velit, sequi teneatur. Ja es hat der Hauptverfechter der gegentheiligen Meynung Feltm. d. tract. Part. 1. c. 1. n. 32. seq.dieses argument de consuetudine für eines von den stärckesten gehalten, wenn er also davon schreibet: Cum consuetudinis ususve longaevi non vilis sit auctoritas 2. F. 1. pr.& ICtis de moribus patriae suae testimonium perhibentibus facile credamus. Dd. comm.multi autem rerum Germanicarum peritissimi uno ore ajant, sordidum genitricis ortum semper jure nostro publico liberis obstare, neamplissimas patris dignitates capere possint. Petrus de Andlo de Imper. Rom. lib. 2. c. 12. p. m. 117. Gryphiander de Weichbildis Saxonicis c. 46. n. 14.nemo forsitan id amplius in dubium vocabit, sed hanc septimam technam (denn Feltmann nennet more magis Oratorio quam Juridico alle ihm wiederstreitende rationes in seinem Buche technas) putabit esse inextricabilem, praesertim si resciverit, illorum opinionem contradictorio judicio in summo Caesaris tribunali aulico esse firmatam. Andler Jurispr. addit. ad lib. 2. tit. 10. p. 719. & 724.Nec dissimilia olim talium summopere gnarum Schenckium Tauteburgensem docuisse. in Comment. ad 2. Feud. 29. n. 10.Hic namque ait; semper, ubi quaestio est de feudo dignitatis aut illustri, filios, quos princeps aut comes tulit ex muliere vili, aut CONSVETVDINVM IN REPVBLICA.von geringern Stande von der Fürstlichen Würde und Lehns-Succession ausschliesse, thut nichts oder wenig zur Sache. Man lasse es seyn, daß alle oben angeführte loca auch aus dem alten Sächsischen und Allemannischen Recht nach dem sensu juris Romani pro legibus scriptis nicht zu achten seyn, sondern wie das Jus Feudale Longobardicum nur pro compilationibus consuetudinum gehalten werden müssen; so ist doch genug und denen ersten principiis juris gemäß, inveteratam consuetudinem habere vim legis, eam veritati aequipollere, actus humanos determinare & illis formam dare, imo esse jus, cui exjure naturae reverentia debeatur, & quod judex. nisi litem suam facere velit, sequi teneatur. Ja es hat der Hauptverfechter der gegentheiligen Meynung Feltm. d. tract. Part. 1. c. 1. n. 32. seq.dieses argument de consuetudine für eines von den stärckesten gehalten, wenn er also davon schreibet: Cum consuetudinis ususve longaevi non vilis sit auctoritas 2. F. 1. pr.& ICtis de moribus patriae suae testimonium perhibentibus facile credamus. Dd. comm.multi autem rerum Germanicarum peritissimi uno ore ajant, sordidum genitricis ortum semper jure nostro publico liberis obstare, neamplissimas patris dignitates capere possint. Petrus de Andlo de Imper. Rom. lib. 2. c. 12. p. m. 117. Gryphiander de Weichbildis Saxonicis c. 46. n. 14.nemo forsitan id amplius in dubium vocabit, sed hanc septimam technam (denn Feltmann nennet more magis Oratorio quam Juridico alle ihm wiederstreitende rationes in seinem Buche technas) putabit esse inextricabilem, praesertim si resciverit, illorum opinionem contradictorio judicio in summo Caesaris tribunali aulico esse firmatam. Andler Jurispr. addit. ad lib. 2. tit. 10. p. 719. & 724.Nec dissimilia olim talium summopere gnarum Schenckium Tauteburgensem docuisse. in Comment. ad 2. Feud. 29. n. 10.Hic namque ait; semper, ubi quaestio est de feudo dignitatis aut illustri, filios, quos princeps aut comes tulit ex muliere vili, aut <TEI> <text> <body> <div> <p><pb facs="#f0134" n="126"/><note place="left">CONSVETVDINVM IN REPVBLICA.</note>von geringern Stande von der Fürstlichen Würde und Lehns-Succession ausschliesse, thut nichts oder wenig zur Sache. Man lasse es seyn, daß alle oben angeführte loca auch aus dem alten Sächsischen und Allemannischen Recht nach dem sensu juris Romani pro legibus scriptis nicht zu achten seyn, sondern wie das Jus Feudale Longobardicum nur pro compilationibus consuetudinum gehalten werden müssen; so ist doch genug und denen ersten principiis juris gemäß, inveteratam consuetudinem habere vim legis, eam veritati aequipollere, actus humanos determinare & illis formam dare, imo esse jus, cui exjure naturae reverentia debeatur, & quod judex. nisi litem suam facere velit, sequi teneatur.</p> <l>l. 6. ff. de just. & jure l. 3. Cod. de aedif. privat. cap. venientes X. de jurejur. & ibi Dd. communiter.</l> <p>Ja es hat der Hauptverfechter der gegentheiligen Meynung</p> <l>Feltm. d. tract. Part. 1. c. 1. n. 32. seq.</l> <p>dieses argument de consuetudine für eines von den stärckesten gehalten, wenn er also davon schreibet: Cum consuetudinis ususve longaevi non vilis sit auctoritas</p> <l>2. F. 1. pr.</l> <p>& ICtis de moribus patriae suae testimonium perhibentibus facile credamus.</p> <l>Dd. comm.</l> <p>multi autem rerum Germanicarum peritissimi uno ore ajant, sordidum genitricis ortum semper jure nostro publico liberis obstare, neamplissimas patris dignitates capere possint.</p> <l>Petrus de Andlo de Imper. Rom. lib. 2. c. 12. p. m. 117. Gryphiander de Weichbildis Saxonicis c. 46. n. 14.</l> <p>nemo forsitan id amplius in dubium vocabit, sed hanc septimam technam (denn Feltmann nennet more magis Oratorio quam Juridico alle ihm wiederstreitende rationes in seinem Buche technas) putabit esse inextricabilem, praesertim si resciverit, illorum opinionem contradictorio judicio in summo Caesaris tribunali aulico esse firmatam.</p> <l>Andler Jurispr. addit. ad lib. 2. tit. 10. p. 719. & 724.</l> <p>Nec dissimilia olim talium summopere gnarum Schenckium Tauteburgensem docuisse.</p> <l>in Comment. ad 2. 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von geringern Stande von der Fürstlichen Würde und Lehns-Succession ausschliesse, thut nichts oder wenig zur Sache. Man lasse es seyn, daß alle oben angeführte loca auch aus dem alten Sächsischen und Allemannischen Recht nach dem sensu juris Romani pro legibus scriptis nicht zu achten seyn, sondern wie das Jus Feudale Longobardicum nur pro compilationibus consuetudinum gehalten werden müssen; so ist doch genug und denen ersten principiis juris gemäß, inveteratam consuetudinem habere vim legis, eam veritati aequipollere, actus humanos determinare & illis formam dare, imo esse jus, cui exjure naturae reverentia debeatur, & quod judex. nisi litem suam facere velit, sequi teneatur.
CONSVETVDINVM IN REPVBLICA. l. 6. ff. de just. & jure l. 3. Cod. de aedif. privat. cap. venientes X. de jurejur. & ibi Dd. communiter. Ja es hat der Hauptverfechter der gegentheiligen Meynung
Feltm. d. tract. Part. 1. c. 1. n. 32. seq. dieses argument de consuetudine für eines von den stärckesten gehalten, wenn er also davon schreibet: Cum consuetudinis ususve longaevi non vilis sit auctoritas
2. F. 1. pr. & ICtis de moribus patriae suae testimonium perhibentibus facile credamus.
Dd. comm. multi autem rerum Germanicarum peritissimi uno ore ajant, sordidum genitricis ortum semper jure nostro publico liberis obstare, neamplissimas patris dignitates capere possint.
Petrus de Andlo de Imper. Rom. lib. 2. c. 12. p. m. 117. Gryphiander de Weichbildis Saxonicis c. 46. n. 14. nemo forsitan id amplius in dubium vocabit, sed hanc septimam technam (denn Feltmann nennet more magis Oratorio quam Juridico alle ihm wiederstreitende rationes in seinem Buche technas) putabit esse inextricabilem, praesertim si resciverit, illorum opinionem contradictorio judicio in summo Caesaris tribunali aulico esse firmatam.
Andler Jurispr. addit. ad lib. 2. tit. 10. p. 719. & 724. Nec dissimilia olim talium summopere gnarum Schenckium Tauteburgensem docuisse.
in Comment. ad 2. Feud. 29. n. 10. Hic namque ait; semper, ubi quaestio est de feudo dignitatis aut illustri, filios, quos princeps aut comes tulit ex muliere vili, aut
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| Zitationshilfe: | Thomasius, Christian: Ernsthaffte, aber doch Muntere und Vernünfftige Thomasische Gedancken und Errinnerungen über allerhand außerlesene Juristische Händel. Zweyter Theil. Halle, 1724, S. 126. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/thomasius_ernsthaffte02_1724/134>, abgerufen am 25.11.2024. |
