Thomasius, Christian: Ernsthaffte, aber doch Muntere und Vernünfftige Thomasische Gedancken und Errinnerungen über allerhand außerlesene Juristische Händel. Vierdter Theil. Halle, 1725.

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          <item><pb facs="#f0381"/><cb n="1"/>
Testamente einflicket, Gedancken darüber IV. 310</item>
          <item><hi rendition="#i">Error</hi> circa accidentalia in matrimonialibus III.                          341</item>
          <item><hi rendition="#i">Espion</hi> Turc ein Buch von der Türcken Religion und                          Sittenlehre I. 479</item>
          <item><hi rendition="#i">Exceptio</hi> inepti libelli II. 8. 9. ibid. 151.                          Dilatoriae exceptiones II. 151</item>
          <item><hi rendition="#b">Exempel</hi> Christi, der Propheten, Apostel u. w.                          können von den heutigen Predigern nicht alle nachgethan werden IV.                          258</item>
          <item><hi rendition="#b">Eyd</hi> wegen einer Section eines todten Kindes wird                          depreciret I. 24. Reinigungs-Eyd wird in capitalibus nicht leicht zuerkannt                          I. 16. 103. in Ehe-Sachen I. 366. in Concubinat-Sachen III. 314. närrische                          Auslegung des Worts leiblicher Eyd I. 162. für Gefährde, Befreyung davon II.                          78. ob er in Inquifitions-Sachen jemanden aufzulegen ehe er über die                          Inquisitions-Artickel vernommen worden IV. 281</item>
          <item><hi rendition="#b"><hi rendition="#in">F</hi><hi rendition="#i">Atale</hi></hi> insinuationis &amp;                          appellationis I. 167</item>
          <item><hi rendition="#b">Feinde</hi> von unterschiedenen Gattungen I. 107</item>
          <item><hi rendition="#i">Feltmanni</hi> Buch de impari matrimonio, was ihn                          veranlasset dasselbe zu schreiben II. 122</item>
          <item><hi rendition="#i">Ferdinandus</hi>, Ertz-Hertzog von Oesterreich, dessen                          Vermählung mit einer bürgerlichen Person II. 131</item>
          <item><hi rendition="#i">Fideicommissum</hi> fünff Fragen deswegen IV.                          265</item>
          <item><hi rendition="#i">Formula Concordiae</hi> warum sich ein Hällischer                          Politicus nicht darzu hat bekennen wollen II. 202. ob diejenigen Calvinisch                          sind, so dieselbe nicht annehmen II. 210</item>
          <item><hi rendition="#b">Formuln</hi>, impertinente bey Verfertigung der                          Testamente IV. 304. Eben dergleichen ib. 313</item>
          <item><hi rendition="#b">Fragen</hi> aus dem Jure publico werden jetzt anders                          beantwortet, als vor diesem I. 126 169. Fragen sind bey Administration der                          Justitz nöthig II. 170</item>
          <item><hi rendition="#b">Francke</hi>, Aug. Hermann, ob der Umgang mit ihm                          verdächtig mache IV. 275</item>
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          <item><hi rendition="#b">Freund</hi>, Unterscheid zwischen einen rechten und                          einem Heuchler I. 350</item>
          <item><hi rendition="#b">Frohndienste</hi> ungemessene IV 324. 335</item>
          <item><hi rendition="#b">Fromme</hi>, welche Regenten diesen Beynamen bekommen                          haben III. 325</item>
          <item><hi rendition="#b">Furcht</hi> für andern ist eine Quelle der                          Ungerechtigkeit II. 32</item>
          <item><hi rendition="#b">Fürsten</hi> sind denen legibus poenalibus privatorum                          nicht unterworffen III. 219</item>
          <item><hi rendition="#b"><hi rendition="#in">G</hi>Ebrechen</hi> bey dem Justitz-Wesen, acht besondere                          Classen desselben II. 3</item>
          <item><hi rendition="#b">Gegenbeweise</hi> verlängern die Processe II.                          155</item>
          <item><hi rendition="#b">Gegenwart</hi> Christi im Abendmahl, vier Gründe                          Lutheri davon II. 222</item>
          <item><hi rendition="#b">Gehenckte</hi> sind offt von andern vorher umgebracht                          und aufgehenckt worden I. 186</item>
          <item><hi rendition="#b">Geitz</hi> eine Ursach des verderbten Justitz-Wesens                          II. 2</item>
          <item><hi rendition="#b">Geld-Straffe</hi> ist ein feines Mittel verkapte                          Heuchler zur Raison zu bringen IV. 303</item>
          <item><hi rendition="#b">Gelehrsamkeit</hi> der Juristen, wahre und falsche II.                          162</item>
          <item><hi rendition="#b">Gelehrte</hi>, ob sie Freyheit haben pochende                          Handwercker aus ihrer Rachbarschafft zu vertreiben III. 359</item>
          <item><hi rendition="#b">Gemessene</hi>, Bauer- oder Frohn-Dienste IV. 324                          335</item>
          <item><hi rendition="#b">Gerichte</hi> haben kein officium fagum &amp; liberum                          II. 5. Erb- und Ober- Gerichte IV. 325</item>
          <item><hi rendition="#b">Gern-Päbste</hi> der trotzigen Kennzeichen IV.                          175</item>
          <item><hi rendition="#b">Gesetze</hi>, in wie weit man davon disputiren könne I.                          60. Poenal-Gesetze gehören zu den odiosis I. 61. wer sie geben und                          interpretiren kan II. 5. das Recht Gesetze zu geben, muß sich ein Regent                          durchaus nicht nehmen lassen II. 351. das Mosaische in Ansehung lineae                          collateralis gehet das A. Test. allein an IV. 298</item>
          <item><hi rendition="#b">Geständniß</hi>, eignes wie es nicht gültig sey, und                          widerruffen werden könne I. 311</item>
          <item><hi rendition="#b">Gewissen</hi> Sünde dawider IV. 93. Wenn auf zweyen                          Seiten irrige Gewissen sind, wel-
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