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Tiede, Johann Friedrich: Unterhaltungen mit Gott in den Abendstunden. Halle, 1775.

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zur ersten Auflage.
lieset: aber die Vorstellungen sind eine der andern zu ähn-
lich, als daß die Seele davon frappirt würde. Man hat
zu Ende gelesen, leget sich ins Bette, und die Seele ist --
leer. Ich habe also meinen Leser nicht nur erbauen, son-
dern auch aus manchen Wissenschaften, welche der Reli-
gion so schwesterlich die Hand bieten, unterrichten, wenig-
stens Anlaß geben wollen, einen gewissen Hauptgedanken
mit zu Bette zu nehmen, und dort noch in Gebet zu ver-
wandeln. Indessen, um allen alles zu werden, habe ich
in jedem Monat einige längre Gebete, jeder Unterhaltung
aber wenigstens ein kurzes Gebet beigefüget. Und wozu
denn nun auch die langen ermüdenden Gebete?

Wenn jeder Leser nur die Hälfte dieser Unterhaltun-
gen nach seinem Geschmack findet, so überlasse er die andre
Hälfte seinen Brüdern, welche mehr oder weniger Fähig-
keiten haben, als er.

Das Motto, oder die Verse über jeder Unterhaltung,
nahm ich wo ich es fand. Und fand ich kein bequemes,
so machte ich es selbst. Das hintenanstehende Register
erkläret sich von selbst. Die Gelehrten werden doch nicht
die Stirne kräuseln, über die kleine chronologische Tabelle?
Ich mögte wol wissen, wo unsre Laien die Zeitrechnung
der Religion erlernen solten? Ich bin überzeugt, daß
mancher Leser sie zum Verstande der Bibel, und andrer

gött-

zur erſten Auflage.
lieſet: aber die Vorſtellungen ſind eine der andern zu aͤhn-
lich, als daß die Seele davon frappirt wuͤrde. Man hat
zu Ende geleſen, leget ſich ins Bette, und die Seele iſt —
leer. Ich habe alſo meinen Leſer nicht nur erbauen, ſon-
dern auch aus manchen Wiſſenſchaften, welche der Reli-
gion ſo ſchweſterlich die Hand bieten, unterrichten, wenig-
ſtens Anlaß geben wollen, einen gewiſſen Hauptgedanken
mit zu Bette zu nehmen, und dort noch in Gebet zu ver-
wandeln. Indeſſen, um allen alles zu werden, habe ich
in jedem Monat einige laͤngre Gebete, jeder Unterhaltung
aber wenigſtens ein kurzes Gebet beigefuͤget. Und wozu
denn nun auch die langen ermuͤdenden Gebete?

Wenn jeder Leſer nur die Haͤlfte dieſer Unterhaltun-
gen nach ſeinem Geſchmack findet, ſo uͤberlaſſe er die andre
Haͤlfte ſeinen Bruͤdern, welche mehr oder weniger Faͤhig-
keiten haben, als er.

Das Motto, oder die Verſe uͤber jeder Unterhaltung,
nahm ich wo ich es fand. Und fand ich kein bequemes,
ſo machte ich es ſelbſt. Das hintenanſtehende Regiſter
erklaͤret ſich von ſelbſt. Die Gelehrten werden doch nicht
die Stirne kraͤuſeln, uͤber die kleine chronologiſche Tabelle?
Ich moͤgte wol wiſſen, wo unſre Laien die Zeitrechnung
der Religion erlernen ſolten? Ich bin uͤberzeugt, daß
mancher Leſer ſie zum Verſtande der Bibel, und andrer

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[29/0036] zur erſten Auflage. lieſet: aber die Vorſtellungen ſind eine der andern zu aͤhn- lich, als daß die Seele davon frappirt wuͤrde. Man hat zu Ende geleſen, leget ſich ins Bette, und die Seele iſt — leer. Ich habe alſo meinen Leſer nicht nur erbauen, ſon- dern auch aus manchen Wiſſenſchaften, welche der Reli- gion ſo ſchweſterlich die Hand bieten, unterrichten, wenig- ſtens Anlaß geben wollen, einen gewiſſen Hauptgedanken mit zu Bette zu nehmen, und dort noch in Gebet zu ver- wandeln. Indeſſen, um allen alles zu werden, habe ich in jedem Monat einige laͤngre Gebete, jeder Unterhaltung aber wenigſtens ein kurzes Gebet beigefuͤget. Und wozu denn nun auch die langen ermuͤdenden Gebete? Wenn jeder Leſer nur die Haͤlfte dieſer Unterhaltun- gen nach ſeinem Geſchmack findet, ſo uͤberlaſſe er die andre Haͤlfte ſeinen Bruͤdern, welche mehr oder weniger Faͤhig- keiten haben, als er. Das Motto, oder die Verſe uͤber jeder Unterhaltung, nahm ich wo ich es fand. Und fand ich kein bequemes, ſo machte ich es ſelbſt. Das hintenanſtehende Regiſter erklaͤret ſich von ſelbſt. Die Gelehrten werden doch nicht die Stirne kraͤuſeln, uͤber die kleine chronologiſche Tabelle? Ich moͤgte wol wiſſen, wo unſre Laien die Zeitrechnung der Religion erlernen ſolten? Ich bin uͤberzeugt, daß mancher Leſer ſie zum Verſtande der Bibel, und andrer goͤtt-

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Britt-Marie Schuster, Alexander Geyken, Susanne Haaf, Christopher Georgi, Frauke Thielert, Linda Kirsten, t.evo: Die Evolution von komplexen Textmustern: Aufbau eines Korpus historischer Zeitungen zur Untersuchung der Mehrdimensionalität des Textmusterwandels

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Zitationshilfe: Tiede, Johann Friedrich: Unterhaltungen mit Gott in den Abendstunden. Halle, 1775, S. 29. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/tiede_unterhaltungen01_1775/36>, abgerufen am 21.11.2024.