so traten die Franken zu dem herschenden Bekentniße, daher ihr Beitrit desto größere Freude verursachte bei dem damals erweiten Papste zu Rom Anastasio, den Bischöfen und Landes-Einwonern; es unterwarfen sich auch deswegen 498 die Armoriker Clodoveo freiwillig,498 und einige römische Völker, so noch übrig waren, übergaben sich und ihre Festungen. Der Einsal heidnischer Völker vertilgte also das Christenthum nicht, sondern sie namen selbst es an; und es fand sich, daß ihre ungekünstelten Sitten, ihr züchtiges ehrbares Wesen, auch die Gelindigkeit ihrer Herschaft, der christligen Lehre gemäßer waren, als die Sitten und Einrichtungen der vereitelten und verzältelten Römer in den morgenländischen Gegenden, bei deren verderbten Sitten, unaufhörligem Gezänke über bloße Worte und vorwizige Fragen, gehäuften wilkürligen Gebräuchen, Ybungen und andern Zusäzen die Gotseligkeit sich verlor: daß also von jezt an die unsichtbare Gemeine Gottes ihren Siz mehr in den westligen Ländern erhielt, so von den fremden Völkern eingenommen, ja in den Wüsten, in welchen diese vormals herumgezogen waren: wie dan geschrieben stehet 12, 14 16: Es wurden dem WeibeVerpflanzung der unsicht baren Gemeine: zwei große Adlersflügel gegeben, daß es damit in die Wüste flöge an seinen bestimten Ort, wo es vor den Augen des Drachen gedekker sein solte; der Drache schos zwar aus seinem Rachen
so traten die Franken zu dem herschenden Bekentniße, daher ihr Beitrit desto größere Freude verursachte bei dem damals erweiten Papste zu Rom Anastasio, den Bischöfen und Landes-Einwonern; es unterwarfen sich auch deswegen 498 die Armoriker Clodoveo freiwillig,498 und einige römische Völker, so noch übrig waren, übergaben sich und ihre Festungen. Der Einsal heidnischer Völker vertilgte also das Christenthum nicht, sondern sie namen selbst es an; und es fand sich, daß ihre ungekünstelten Sitten, ihr züchtiges ehrbares Wesen, auch die Gelindigkeit ihrer Herschaft, der christligen Lehre gemäßer waren, als die Sitten und Einrichtungen der vereitelten und verzältelten Römer in den morgenländischen Gegenden, bei deren verderbten Sitten, unaufhörligem Gezänke über bloße Worte und vorwizige Fragen, gehäuften wilkürligen Gebräuchen, Ybungen und andern Zusäzen die Gotseligkeit sich verlor: daß also von jezt an die unsichtbare Gemeine Gottes ihren Siz mehr in den westligen Ländern erhielt, so von den fremden Völkern eingenommen, ja in den Wüsten, in welchen diese vormals herumgezogen waren: wie dan geschrieben stehet 12, 14 16: Es wurden dem WeibeVerpflanzung der unsicht baren Gemeine: zwei große Adlersflügel gegeben, daß es damit in die Wüste flöge an seinen bestimten Ort, wo es vor den Augen des Drachen gedekker sein solte; der Drache schos zwar aus seinem Rachen
<TEI><text><body><div><p><pbfacs="#f0163"n="151"/>
so traten die Franken zu dem herschenden Bekentniße, daher ihr Beitrit desto größere Freude verursachte bei dem damals erweiten Papste zu Rom Anastasio, den Bischöfen und Landes-Einwonern; es unterwarfen sich auch deswegen 498 die Armoriker Clodoveo freiwillig,<noteplace="right">498</note> und einige römische Völker, so noch übrig waren, übergaben sich und ihre Festungen. Der Einsal heidnischer Völker vertilgte also das Christenthum nicht, sondern sie namen selbst es an; und es fand sich, daß ihre ungekünstelten Sitten, ihr züchtiges ehrbares Wesen, auch die Gelindigkeit ihrer Herschaft, der christligen Lehre gemäßer waren, als die Sitten und Einrichtungen der vereitelten und verzältelten Römer in den morgenländischen Gegenden, bei deren verderbten Sitten, unaufhörligem Gezänke über bloße Worte und vorwizige Fragen, gehäuften wilkürligen Gebräuchen, Ybungen und andern Zusäzen die Gotseligkeit sich verlor: daß also von jezt an die unsichtbare Gemeine Gottes ihren Siz mehr in den westligen Ländern erhielt, so von den fremden Völkern eingenommen, ja in den Wüsten, in welchen diese vormals herumgezogen waren: wie dan geschrieben stehet 12, 14 16: Es wurden dem Weibe<noteplace="right">Verpflanzung der unsicht baren Gemeine:</note> zwei große Adlersflügel gegeben, daß es damit in die Wüste flöge an seinen bestimten Ort, wo es vor den Augen des Drachen gedekker sein solte; der Drache schos zwar aus seinem Rachen
</p></div></body></text></TEI>
[151/0163]
so traten die Franken zu dem herschenden Bekentniße, daher ihr Beitrit desto größere Freude verursachte bei dem damals erweiten Papste zu Rom Anastasio, den Bischöfen und Landes-Einwonern; es unterwarfen sich auch deswegen 498 die Armoriker Clodoveo freiwillig, und einige römische Völker, so noch übrig waren, übergaben sich und ihre Festungen. Der Einsal heidnischer Völker vertilgte also das Christenthum nicht, sondern sie namen selbst es an; und es fand sich, daß ihre ungekünstelten Sitten, ihr züchtiges ehrbares Wesen, auch die Gelindigkeit ihrer Herschaft, der christligen Lehre gemäßer waren, als die Sitten und Einrichtungen der vereitelten und verzältelten Römer in den morgenländischen Gegenden, bei deren verderbten Sitten, unaufhörligem Gezänke über bloße Worte und vorwizige Fragen, gehäuften wilkürligen Gebräuchen, Ybungen und andern Zusäzen die Gotseligkeit sich verlor: daß also von jezt an die unsichtbare Gemeine Gottes ihren Siz mehr in den westligen Ländern erhielt, so von den fremden Völkern eingenommen, ja in den Wüsten, in welchen diese vormals herumgezogen waren: wie dan geschrieben stehet 12, 14 16: Es wurden dem Weibe zwei große Adlersflügel gegeben, daß es damit in die Wüste flöge an seinen bestimten Ort, wo es vor den Augen des Drachen gedekker sein solte; der Drache schos zwar aus seinem Rachen
498
Verpflanzung der unsicht baren Gemeine:
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Marcus Baumgarten, Frederike Neuber, Frank Wiegand: Konvertierung nach XML gemäß DTA-Basisformat, Tagging der Titelblätter, Korrekturen der Transkription.
(2013-02-15T13:54:31Z)
Weitere Informationen:
Anmerkungen zur Transkription:
Langes s (ſ) wird als rundes s (s) wiedergegeben.
Rundes r (ꝛ) wird als normales r (r) wiedergegeben bzw. in der Kombination ꝛc. als et (etc.) aufgelöst.
Die Majuskel J im Frakturdruck wird in der Transkription je nach Lautwert als I bzw. J wiedergegeben.
Übergeschriebenes „e“ über „a“, „o“ und „u“ wird als „ä“, „ö“, „ü“ transkribiert.
Ligaturen werden aufgelöst.
Silbentrennungen über Zeilengrenzen hinweg werden aufgelöst.
Silbentrennungen über Seitengrenzen hinweg werden beibehalten.
Kolumnentitel, Bogensignaturen und Kustoden werden nicht erfasst.
Griechische Schrift wird nicht transkribiert, sondern im XML mit <foreign xml:lang="el"><gap reason="fm"/></foreign> vermerkt.
Tönnies, Johann Heinrich: Auszug der Geschichte zur Erklärung der Offenbarung Johannis. Leipzig, 1776, S. 151. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/toennies_auszug_1776/163>, abgerufen am 24.11.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.
