Richtigkeit man gleichwol in diesen dunkeln Zeiten des Yberhand nemenden Papstthums nicht in Zweifel gezogen, sondern ihrer wegen alle römischen Ansprüche für gültig erkant hat. Es war aber von Johanne noch näher bestimmet, daß die Verehrung des römischen Stuls, sein Gözendienst und seine Gewalt würde unterstüzet und befördert werden von Leuten, deren Orden, Stand und Lebensart aus dem irrigen Wane falscher Bekenner seinen Ursprung hätte, die dan mit ihrem Verhalten von ihm also beschrieben sind 13, 11. 17: Ein anders Thier sah ich hervorsteigen aus der Erde, das hatte zwei Hörner, wie das Lam, redete aber wie der Drache; dieses übete alle Gewalt jenes erst beschriebenen Thieres, in deßen Stat, und machte, daß die Erde und ihre Bewoner das erste Thier anbeteten, deßen tötlige Wunden geheilet waren; es that große Zeichen, sogar, daß es, nach dem Urtheile der Menschen, Feuer vom Himmel auf die Erde fällen lies, verfürete also die Erdbewoner, durch die Zeichen, so es anstat jenes Thieres zuthun bemächtiget war, und befal den Einwonern der Erde ein Bild von den Thieren zumachen, das mit dem Schwerte verwundet und wieder geheilet worden; es war auch vermögend dem Bilde des Thieres ein Leben zugeben, daß ein solches Bild redete, und hatte Macht zuveranftalten, daß alle, die des Thieres Bild nicht anbeteten, getötet würden, es brachte also je-
Richtigkeit man gleichwol in diesen dunkeln Zeiten des Yberhand nemenden Papstthums nicht in Zweifel gezogen, sondern ihrer wegen alle römischen Ansprüche für gültig erkant hat. Es war aber von Johanne noch näher bestimmet, daß die Verehrung des römischen Stuls, sein Gözendienst und seine Gewalt würde unterstüzet und befördert werden von Leuten, deren Orden, Stand und Lebensart aus dem irrigen Wane falscher Bekenner seinen Ursprung hätte, die dan mit ihrem Verhalten von ihm also beschrieben sind 13, 11. 17: Ein anders Thier sah ich hervorsteigen aus der Erde, das hatte zwei Hörner, wie das Lam, redete aber wie der Drache; dieses übete alle Gewalt jenes erst beschriebenen Thieres, in deßen Stat, und machte, daß die Erde und ihre Bewoner das erste Thier anbeteten, deßen tötlige Wunden geheilet waren; es that große Zeichen, sogar, daß es, nach dem Urtheile der Menschen, Feuer vom Himmel auf die Erde fällen lies, verfürete also die Erdbewoner, durch die Zeichen, so es anstat jenes Thieres zuthun bemächtiget war, und befal den Einwonern der Erde ein Bild von den Thieren zumachen, das mit dem Schwerte verwundet und wieder geheilet worden; es war auch vermögend dem Bilde des Thieres ein Leben zugeben, daß ein solches Bild redete, und hatte Macht zuveranftalten, daß alle, die des Thieres Bild nicht anbeteten, getötet würden, es brachte also je-
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Richtigkeit man gleichwol in diesen dunkeln Zeiten des Yberhand nemenden Papstthums nicht in Zweifel gezogen, sondern ihrer wegen alle römischen Ansprüche für gültig erkant hat. Es war aber von Johanne noch näher bestimmet, daß die Verehrung des römischen Stuls, sein Gözendienst und seine Gewalt würde unterstüzet und befördert werden von Leuten, deren Orden, Stand und Lebensart aus dem irrigen Wane falscher Bekenner seinen Ursprung hätte, die dan mit ihrem Verhalten von ihm also beschrieben sind 13, 11. 17: Ein anders Thier sah ich hervorsteigen aus der Erde, das hatte zwei Hörner, wie das Lam, redete aber wie der Drache; dieses übete alle Gewalt jenes erst beschriebenen Thieres, in deßen Stat, und machte, daß die Erde und ihre Bewoner das erste Thier anbeteten, deßen tötlige Wunden geheilet waren; es that große Zeichen, sogar, daß es, nach dem Urtheile der Menschen, Feuer vom Himmel auf die Erde fällen lies, verfürete also die Erdbewoner, durch die Zeichen, so es anstat jenes Thieres zuthun bemächtiget war, und befal den Einwonern der Erde ein Bild von den Thieren zumachen, das mit dem Schwerte verwundet und wieder geheilet worden; es war auch vermögend dem Bilde des Thieres ein Leben zugeben, daß ein solches Bild redete, und hatte Macht zuveranftalten, daß alle, die des Thieres Bild nicht anbeteten, getötet würden, es brachte also je-
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Richtigkeit man gleichwol in diesen dunkeln Zeiten des Yberhand nemenden Papstthums nicht in Zweifel gezogen, sondern ihrer wegen alle römischen Ansprüche für gültig erkant hat. Es war aber von Johanne noch näher bestimmet, daß die Verehrung des römischen Stuls, sein Gözendienst und seine Gewalt würde unterstüzet und befördert werden von Leuten, deren Orden, Stand und Lebensart aus dem irrigen Wane falscher Bekenner seinen Ursprung hätte, die dan mit ihrem Verhalten von ihm also beschrieben sind 13, 11. 17: Ein anders Thier sah ich hervorsteigen aus der Erde, das hatte zwei Hörner, wie das Lam, redete aber wie der Drache; dieses übete alle Gewalt jenes erst beschriebenen Thieres, in deßen Stat, und machte, daß die Erde und ihre Bewoner das erste Thier anbeteten, deßen tötlige Wunden geheilet waren; es that große Zeichen, sogar, daß es, nach dem Urtheile der Menschen, Feuer vom Himmel auf die Erde fällen lies, verfürete also die Erdbewoner, durch die Zeichen, so es anstat jenes Thieres zuthun bemächtiget war, und befal den Einwonern der Erde ein Bild von den Thieren zumachen, das mit dem Schwerte verwundet und wieder geheilet worden; es war auch vermögend dem Bilde des Thieres ein Leben zugeben, daß ein solches Bild redete, und hatte Macht zuveranftalten, daß alle, die des Thieres Bild nicht anbeteten, getötet würden, es brachte also je-
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Tönnies, Johann Heinrich: Auszug der Geschichte zur Erklärung der Offenbarung Johannis. Leipzig, 1776, S. 230. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/toennies_auszug_1776/242>, abgerufen am 23.11.2024.
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