Nach den vielen vergebligen Versuchen, die zu Ausrottung des Christentums gemacht waren, hatten die Bekenner hoffen mögen, daß Gott nunmehr ihnen Ruhe verschaffen würde, daß die Fürsten endlig abstehen würden von einer Sache, die augenscheinlig über ihren Befehl erhaben war: gleichwol unternahm Diocletian dergleichen aufs neue, betrieb es auch heftiger, als vorhin geschehen; und solches war zuvor in der hohen Offenbarung angezeiget, wo es heist 6, 9-11: IchFünfte Eröfnung. sahe unter dem Altare die Selen derer, die erwürget waren um des götligen Worts und ihres abgelegten Zeugnisses willen; sie schrien laut: Heiliger und warhafter Herscher, wielange verziehest du zurichten und unser Blut an den Einwohnern der Erde zurächen! es ward jedem ein weisses Kleid gegeben und ihnen gesaget, daß sie noch solten eine kleine Weile Geduld haben, bis vollens ihre Mitknechte und ihre Brüder hinzukämen, die noch würden gleich ihnen getötet werden. Man hatte lange Diocletianum wieder die Christen aufzubringen gesucht. Weil er seiner sorgsamen Art nach steets um das Zukünftige bekümmert war: gaben die Gözendiener vor, daß der Christen wegen ihm solches nicht könte verkündiget werden. Einst muste zur Entschuldigung Apollo
Viertes Jarhundert.
Nach den vielen vergebligen Versuchen, die zu Ausrottung des Christentums gemacht waren, hatten die Bekenner hoffen mögen, daß Gott nunmehr ihnen Ruhe verschaffen würde, daß die Fürsten endlig abstehen würden von einer Sache, die augenscheinlig über ihren Befehl erhaben war: gleichwol unternahm Diocletian dergleichen aufs neue, betrieb es auch heftiger, als vorhin geschehen; und solches war zuvor in der hohen Offenbarung angezeiget, wo es heist 6, 9-11: IchFünfte Eröfnung. sahe unter dem Altare die Selen derer, die erwürget waren um des götligen Worts und ihres abgelegten Zeugnisses willen; sie schrien laut: Heiliger und warhafter Herscher, wielange verziehest du zurichten und unser Blut an den Einwohnern der Erde zurächen! es ward jedem ein weisses Kleid gegeben und ihnen gesaget, daß sie noch solten eine kleine Weile Geduld haben, bis vollens ihre Mitknechte und ihre Brüder hinzukämen, die noch würden gleich ihnen getötet werden. Man hatte lange Diocletianum wieder die Christen aufzubringen gesucht. Weil er seiner sorgsamen Art nach steets um das Zukünftige bekümmert war: gaben die Gözendiener vor, daß der Christen wegen ihm solches nicht könte verkündiget werden. Einst muste zur Entschuldigung Apollo
<TEI><text><body><div><pbfacs="#f0033"n="21"/></div><div><head>Viertes Jarhundert.</head><lb/><p>Nach den vielen vergebligen Versuchen, die zu Ausrottung des Christentums gemacht waren, hatten die Bekenner hoffen mögen, daß Gott nunmehr ihnen Ruhe verschaffen würde, daß die Fürsten endlig abstehen würden von einer Sache, die augenscheinlig über ihren Befehl erhaben war: gleichwol unternahm Diocletian dergleichen aufs neue, betrieb es auch heftiger, als vorhin geschehen; und solches war zuvor in der hohen Offenbarung angezeiget, wo es heist 6, 9-11: Ich<noteplace="right">Fünfte Eröfnung.</note> sahe unter dem Altare die Selen derer, die erwürget waren um des götligen Worts und ihres abgelegten Zeugnisses willen; sie schrien laut: Heiliger und warhafter Herscher, wielange verziehest du zurichten und unser Blut an den Einwohnern der Erde zurächen! es ward jedem ein weisses Kleid gegeben und ihnen gesaget, daß sie noch solten eine kleine Weile Geduld haben, bis vollens ihre Mitknechte und ihre Brüder hinzukämen, die noch würden gleich ihnen getötet werden. Man hatte lange Diocletianum wieder die Christen aufzubringen gesucht. Weil er seiner sorgsamen Art nach steets um das Zukünftige bekümmert war: gaben die Gözendiener vor, daß der Christen wegen ihm solches nicht könte verkündiget werden. Einst muste zur Entschuldigung Apollo
</p></div></body></text></TEI>
[21/0033]
Viertes Jarhundert.
Nach den vielen vergebligen Versuchen, die zu Ausrottung des Christentums gemacht waren, hatten die Bekenner hoffen mögen, daß Gott nunmehr ihnen Ruhe verschaffen würde, daß die Fürsten endlig abstehen würden von einer Sache, die augenscheinlig über ihren Befehl erhaben war: gleichwol unternahm Diocletian dergleichen aufs neue, betrieb es auch heftiger, als vorhin geschehen; und solches war zuvor in der hohen Offenbarung angezeiget, wo es heist 6, 9-11: Ich sahe unter dem Altare die Selen derer, die erwürget waren um des götligen Worts und ihres abgelegten Zeugnisses willen; sie schrien laut: Heiliger und warhafter Herscher, wielange verziehest du zurichten und unser Blut an den Einwohnern der Erde zurächen! es ward jedem ein weisses Kleid gegeben und ihnen gesaget, daß sie noch solten eine kleine Weile Geduld haben, bis vollens ihre Mitknechte und ihre Brüder hinzukämen, die noch würden gleich ihnen getötet werden. Man hatte lange Diocletianum wieder die Christen aufzubringen gesucht. Weil er seiner sorgsamen Art nach steets um das Zukünftige bekümmert war: gaben die Gözendiener vor, daß der Christen wegen ihm solches nicht könte verkündiget werden. Einst muste zur Entschuldigung Apollo
Fünfte Eröfnung.
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Marcus Baumgarten, Frederike Neuber, Frank Wiegand: Konvertierung nach XML gemäß DTA-Basisformat, Tagging der Titelblätter, Korrekturen der Transkription.
(2013-02-15T13:54:31Z)
Weitere Informationen:
Anmerkungen zur Transkription:
Langes s (ſ) wird als rundes s (s) wiedergegeben.
Rundes r (ꝛ) wird als normales r (r) wiedergegeben bzw. in der Kombination ꝛc. als et (etc.) aufgelöst.
Die Majuskel J im Frakturdruck wird in der Transkription je nach Lautwert als I bzw. J wiedergegeben.
Übergeschriebenes „e“ über „a“, „o“ und „u“ wird als „ä“, „ö“, „ü“ transkribiert.
Ligaturen werden aufgelöst.
Silbentrennungen über Zeilengrenzen hinweg werden aufgelöst.
Silbentrennungen über Seitengrenzen hinweg werden beibehalten.
Kolumnentitel, Bogensignaturen und Kustoden werden nicht erfasst.
Griechische Schrift wird nicht transkribiert, sondern im XML mit <foreign xml:lang="el"><gap reason="fm"/></foreign> vermerkt.
Tönnies, Johann Heinrich: Auszug der Geschichte zur Erklärung der Offenbarung Johannis. Leipzig, 1776, S. 21. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/toennies_auszug_1776/33>, abgerufen am 03.12.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.
