die auch Hussens gelobet und hart wieder das Papstthum gesprochen hatten: er verlangte zuwißen: ob sie auch seinen Meinungen beipflichteten? wie man unter andern von ihnen sagte, daß sie glaubten, die Einrichtungen der Abgesonderten wären vom argen Feinde? Prokop verlangte zuwissen: woher sie anders ihren Ursprung haben konten? da sie von dem Gesalbten und seinen Boten keinesweges gestiftet wären. Der Hussiten Vortrag solte bestritten werden; vier päpstlige Lehrer, so bestellet waren ihnen zuantworten, hielten lange Reden: jene antworteten aufs neue: man kam aber durch das alles zu keinem Zwekke; den in einem Streite, wo jeder Theil sich bemühet seine Meinung zubehaupten, ist nie die Warheit ausgemacht worden: Abgeordnete, die von beiden Seiten den 11 März zusammenkamen, solten sich vergleichen: der päpstlige Theil schlug vor: die Hussiten mögten sich nur erst mit ihnen vereinigen, alsdan könte das Ganze, so daraus entstanden, alle Verschiedenheit von Meinungen vergleichen oder Entscheidung darüber geben: solches schien den Hussiten abgeschmakt; ob es gleich listig ersonnen war sie zu berükken, weil in der gebietenden Versamlung sie wenige oder gar keine Stimmen gehabt hätten. Die Versamlung näherte sich ihrer Absicht mehr, da Rokyzan durch Versprechung der erzbischöfligen Würde gewonnen ward, worauf
die auch Hussens gelobet und hart wieder das Papstthum gesprochen hatten: er verlangte zuwißen: ob sie auch seinen Meinungen beipflichteten? wie man unter andern von ihnen sagte, daß sie glaubten, die Einrichtungen der Abgesonderten wären vom argen Feinde? Prokop verlangte zuwissen: woher sie anders ihren Ursprung haben konten? da sie von dem Gesalbten und seinen Boten keinesweges gestiftet wären. Der Hussiten Vortrag solte bestritten werden; vier päpstlige Lehrer, so bestellet waren ihnen zuantworten, hielten lange Reden: jene antworteten aufs neue: man kam aber durch das alles zu keinem Zwekke; den in einem Streite, wo jeder Theil sich bemühet seine Meinung zubehaupten, ist nie die Warheit ausgemacht worden: Abgeordnete, die von beiden Seiten den 11 März zusammenkamen, solten sich vergleichen: der päpstlige Theil schlug vor: die Hussiten mögten sich nur erst mit ihnen vereinigen, alsdan könte das Ganze, so daraus entstanden, alle Verschiedenheit von Meinungen vergleichen oder Entscheidung darüber geben: solches schien den Hussiten abgeschmakt; ob es gleich listig ersonnen war sie zu berükken, weil in der gebietenden Versamlung sie wenige oder gar keine Stimmen gehabt hätten. Die Versamlung näherte sich ihrer Absicht mehr, da Rokyzan durch Versprechung der erzbischöfligen Würde gewonnen ward, worauf
<TEI><text><body><div><p><pbfacs="#f0612"n="600"/>
die auch Hussens gelobet und hart wieder das Papstthum gesprochen hatten: er verlangte zuwißen: ob sie auch seinen Meinungen beipflichteten? wie man unter andern von ihnen sagte, daß sie glaubten, die Einrichtungen der Abgesonderten wären vom argen Feinde? Prokop verlangte zuwissen: woher sie anders ihren Ursprung haben konten? da sie von dem Gesalbten und seinen Boten keinesweges gestiftet wären. Der Hussiten Vortrag solte bestritten werden; vier päpstlige Lehrer, so bestellet waren ihnen zuantworten, hielten lange Reden: jene antworteten aufs neue: man kam aber durch das alles zu keinem Zwekke; den in einem Streite, wo jeder Theil sich bemühet seine Meinung zubehaupten, ist nie die Warheit ausgemacht worden: Abgeordnete, die von beiden Seiten den 11 März zusammenkamen, solten sich vergleichen: der päpstlige Theil schlug vor: die Hussiten mögten sich nur erst mit ihnen vereinigen, alsdan könte das Ganze, so daraus entstanden, alle Verschiedenheit von Meinungen vergleichen oder Entscheidung darüber geben: solches schien den Hussiten abgeschmakt; ob es gleich listig ersonnen war sie zu berükken, weil in der gebietenden Versamlung sie wenige oder gar keine Stimmen gehabt hätten. Die Versamlung näherte sich ihrer Absicht mehr, da Rokyzan durch Versprechung der erzbischöfligen Würde gewonnen ward, worauf
</p></div></body></text></TEI>
[600/0612]
die auch Hussens gelobet und hart wieder das Papstthum gesprochen hatten: er verlangte zuwißen: ob sie auch seinen Meinungen beipflichteten? wie man unter andern von ihnen sagte, daß sie glaubten, die Einrichtungen der Abgesonderten wären vom argen Feinde? Prokop verlangte zuwissen: woher sie anders ihren Ursprung haben konten? da sie von dem Gesalbten und seinen Boten keinesweges gestiftet wären. Der Hussiten Vortrag solte bestritten werden; vier päpstlige Lehrer, so bestellet waren ihnen zuantworten, hielten lange Reden: jene antworteten aufs neue: man kam aber durch das alles zu keinem Zwekke; den in einem Streite, wo jeder Theil sich bemühet seine Meinung zubehaupten, ist nie die Warheit ausgemacht worden: Abgeordnete, die von beiden Seiten den 11 März zusammenkamen, solten sich vergleichen: der päpstlige Theil schlug vor: die Hussiten mögten sich nur erst mit ihnen vereinigen, alsdan könte das Ganze, so daraus entstanden, alle Verschiedenheit von Meinungen vergleichen oder Entscheidung darüber geben: solches schien den Hussiten abgeschmakt; ob es gleich listig ersonnen war sie zu berükken, weil in der gebietenden Versamlung sie wenige oder gar keine Stimmen gehabt hätten. Die Versamlung näherte sich ihrer Absicht mehr, da Rokyzan durch Versprechung der erzbischöfligen Würde gewonnen ward, worauf
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Marcus Baumgarten, Frederike Neuber, Frank Wiegand: Konvertierung nach XML gemäß DTA-Basisformat, Tagging der Titelblätter, Korrekturen der Transkription.
(2013-02-15T13:54:31Z)
Weitere Informationen:
Anmerkungen zur Transkription:
Langes s (ſ) wird als rundes s (s) wiedergegeben.
Rundes r (ꝛ) wird als normales r (r) wiedergegeben bzw. in der Kombination ꝛc. als et (etc.) aufgelöst.
Die Majuskel J im Frakturdruck wird in der Transkription je nach Lautwert als I bzw. J wiedergegeben.
Übergeschriebenes „e“ über „a“, „o“ und „u“ wird als „ä“, „ö“, „ü“ transkribiert.
Ligaturen werden aufgelöst.
Silbentrennungen über Zeilengrenzen hinweg werden aufgelöst.
Silbentrennungen über Seitengrenzen hinweg werden beibehalten.
Kolumnentitel, Bogensignaturen und Kustoden werden nicht erfasst.
Griechische Schrift wird nicht transkribiert, sondern im XML mit <foreign xml:lang="el"><gap reason="fm"/></foreign> vermerkt.
Tönnies, Johann Heinrich: Auszug der Geschichte zur Erklärung der Offenbarung Johannis. Leipzig, 1776, S. 600. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/toennies_auszug_1776/612>, abgerufen am 22.11.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.
