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Tönnies, Johann Heinrich: Auszug der Geschichte zur Erklärung der Offenbarung Johannis. Leipzig, 1776.

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würde; und doch war ihm auch dieses sowenig Ernst, daß er vielmer dem Gesandten ernstlig einband, ihn ja nicht in die Verlegenheit zubringen, daß er eine Versamlung halten müste, wie sehr auch der König Ferdinand darauf bestehen mögte: Die Wiedersteher hätten also nicht nöthig gehabt weitläufig ihn von der Beschaffenheit einer freien Versamlung zuunterrichten. In Engelland war Wiklefs Lehre nie gänzlig ausgerottet worden und hatte daher die jezige Verbesrung bald häufigen Beifal bekommen: Der König Heinrich 8, welcher anfangs das Papstthum zuverteidigen gesuchet, wünschte von seiner Gemalin Katharina geschieden zusein, die seines Bruders Witwe gewesen, heirathete auch 1533 nach seinem Gefallen eine andere; der Papst, welcher lange weder Henrichen 8, noch dem Kaiser Karl 5, Katharinen Schwestersohn, beleidigen wollen, that endlig 1534 den 23 März den Ausspruch1534 wieder den König; dieser hob deswegen alles Anschen des Papstes in seinen Ländern gänzlig auf, in welchen er nunmer der Gemeine Oberhaupt sein und nach Art bürgerliger Geseze Glaubenslehren vorschreiben wolte, woraus Verfolgung entstund. In Frankreich waren die Bekenner häufig, wurden verfolget und hingerichtet, daher viele von ihnen entwichen: unter solchen war Johan Calvin, aus Nojon an den Grenzen der Pikkardie gebürtig, welcher die Got-

würde; und doch war ihm auch dieses sowenig Ernst, daß er vielmer dem Gesandten ernstlig einband, ihn ja nicht in die Verlegenheit zubringen, daß er eine Versamlung halten müste, wie sehr auch der König Ferdinand darauf bestehen mögte: Die Wiedersteher hätten also nicht nöthig gehabt weitläufig ihn von der Beschaffenheit einer freien Versamlung zuunterrichten. In Engelland war Wiklefs Lehre nie gänzlig ausgerottet worden und hatte daher die jezige Verbesrung bald häufigen Beifal bekommen: Der König Heinrich 8, welcher anfangs das Papstthum zuverteidigen gesuchet, wünschte von seiner Gemalin Katharina geschieden zusein, die seines Bruders Witwe gewesen, heirathete auch 1533 nach seinem Gefallen eine andere; der Papst, welcher lange weder Henrichen 8, noch dem Kaiser Karl 5, Katharinen Schwestersohn, beleidigen wollen, that endlig 1534 den 23 März den Ausspruch1534 wieder den König; dieser hob deswegen alles Anschen des Papstes in seinen Ländern gänzlig auf, in welchen er nunmer der Gemeine Oberhaupt sein und nach Art bürgerliger Geseze Glaubenslehren vorschreiben wolte, woraus Verfolgung entstund. In Frankreich waren die Bekenner häufig, wurden verfolget und hingerichtet, daher viele von ihnen entwichen: unter solchen war Johan Calvin, aus Nojon an den Grenzen der Pikkardie gebürtig, welcher die Got-

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[721/0733] würde; und doch war ihm auch dieses sowenig Ernst, daß er vielmer dem Gesandten ernstlig einband, ihn ja nicht in die Verlegenheit zubringen, daß er eine Versamlung halten müste, wie sehr auch der König Ferdinand darauf bestehen mögte: Die Wiedersteher hätten also nicht nöthig gehabt weitläufig ihn von der Beschaffenheit einer freien Versamlung zuunterrichten. In Engelland war Wiklefs Lehre nie gänzlig ausgerottet worden und hatte daher die jezige Verbesrung bald häufigen Beifal bekommen: Der König Heinrich 8, welcher anfangs das Papstthum zuverteidigen gesuchet, wünschte von seiner Gemalin Katharina geschieden zusein, die seines Bruders Witwe gewesen, heirathete auch 1533 nach seinem Gefallen eine andere; der Papst, welcher lange weder Henrichen 8, noch dem Kaiser Karl 5, Katharinen Schwestersohn, beleidigen wollen, that endlig 1534 den 23 März den Ausspruch wieder den König; dieser hob deswegen alles Anschen des Papstes in seinen Ländern gänzlig auf, in welchen er nunmer der Gemeine Oberhaupt sein und nach Art bürgerliger Geseze Glaubenslehren vorschreiben wolte, woraus Verfolgung entstund. In Frankreich waren die Bekenner häufig, wurden verfolget und hingerichtet, daher viele von ihnen entwichen: unter solchen war Johan Calvin, aus Nojon an den Grenzen der Pikkardie gebürtig, welcher die Got- 1534

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Zitationshilfe: Tönnies, Johann Heinrich: Auszug der Geschichte zur Erklärung der Offenbarung Johannis. Leipzig, 1776, S. 721. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/toennies_auszug_1776/733>, abgerufen am 22.11.2024.