sonst ist Johannis Beschreibung meistens uneigentliger, als Chezkiels.) Wen alsdan alle zur Gotseligkeit nothwendigen Lehren, und mer als die nothwendigen, so deutlig verfasset sind, daß jeder durch Lesen sichselbst unterrichten kan: so wird keiner den andern lehren oder sagen erkenne den Ewigen; den sie werden ihn alle kennen, Kleine und Große Jer. 31, 34. wen auch alle bisherigen Weissagungen erfüllet sind und bis ans Ende der Welt keine merklige Veränderung des Reiches Gottes zuerwarten ist; so wird keine Weissagung oder Verkündigung des zukünftigen Schiksals der Gemeine weiter Stat finden Sach. 13, 3. vielweniger kan eine Offenbarung neuer Lehren zuerwarten sein. (Vornemlig wird auf die vormaligen falschen Propheten und ihre vorgegebenen Träume gesehen, welche nicht mer sein oder Niemanden irre machen sollen. Die Weissagung Joels 3, 1. deren völlige Erfüllung an allem Fleische gleichfals in diese künftigen Zeiten gehöret, kan also mit jener garwol verglichen und einiger Schein des Wiederspruchs gehoben werden: alle sollen Einsichten haben, gleich den vormals außerordentlig Erleuchteten, und sollen weißagen oder von der heiligen Lehre reden, auch in öffentliger Versamlung, auch die Weiber, wie es scheinet, nicht ausgenommen; viele sollen auch Träume und Gesichte haben, die gemeinen und ihre besondern Angelegenheiten zulenken. Schon jezt hat es theils dieseibe Bewandnis, daß eigentlige neue Offenbarungen keinen Glauben finden oder
sonst ist Johannis Beschreibung meistens uneigentliger, als Chezkiels.) Wen alsdan alle zur Gotseligkeit nothwendigen Lehren, und mer als die nothwendigen, so deutlig verfasset sind, daß jeder durch Lesen sichselbst unterrichten kan: so wird keiner den andern lehren oder sagen erkenne den Ewigen; den sie werden ihn alle kennen, Kleine und Große Jer. 31, 34. wen auch alle bisherigen Weissagungen erfüllet sind und bis ans Ende der Welt keine merklige Veränderung des Reiches Gottes zuerwarten ist; so wird keine Weissagung oder Verkündigung des zukünftigen Schiksals der Gemeine weiter Stat finden Sach. 13, 3. vielweniger kan eine Offenbarung neuer Lehren zuerwarten sein. (Vornemlig wird auf die vormaligen falschen Propheten und ihre vorgegebenen Träume gesehen, welche nicht mer sein oder Niemanden irre machen sollen. Die Weissagung Joels 3, 1. deren völlige Erfüllung an allem Fleische gleichfals in diese künftigen Zeiten gehöret, kan also mit jener garwol verglichen und einiger Schein des Wiederspruchs gehoben werden: alle sollen Einsichten haben, gleich den vormals außerordentlig Erleuchteten, und sollen weißagen oder von der heiligen Lehre reden, auch in öffentliger Versamlung, auch die Weiber, wie es scheinet, nicht ausgenommen; viele sollen auch Träume und Gesichte haben, die gemeinen und ihre besondern Angelegenheiten zulenken. Schon jezt hat es theils dieseibe Bewandnis, daß eigentlige neue Offenbarungen keinen Glauben finden oder
<TEI><text><body><div><p><pbfacs="#f0949"n="937"/>
sonst ist Johannis Beschreibung meistens uneigentliger, als Chezkiels.) Wen alsdan alle zur Gotseligkeit nothwendigen Lehren, und mer als die nothwendigen, so deutlig verfasset sind, daß jeder durch Lesen sichselbst unterrichten kan: so wird keiner den andern lehren oder sagen erkenne den Ewigen; den sie werden ihn alle kennen, Kleine und Große Jer. 31, 34. wen auch alle bisherigen Weissagungen erfüllet sind und bis ans Ende der Welt keine merklige Veränderung des Reiches Gottes zuerwarten ist; so wird keine Weissagung oder Verkündigung des zukünftigen Schiksals der Gemeine weiter Stat finden Sach. 13, 3. vielweniger kan eine Offenbarung neuer Lehren zuerwarten sein. (Vornemlig wird auf die vormaligen falschen Propheten und ihre vorgegebenen Träume gesehen, welche nicht mer sein oder Niemanden irre machen sollen. Die Weissagung Joels 3, 1. deren völlige Erfüllung an allem Fleische gleichfals in diese künftigen Zeiten gehöret, kan also mit jener garwol verglichen und einiger Schein des Wiederspruchs gehoben werden: alle sollen Einsichten haben, gleich den vormals außerordentlig Erleuchteten, und sollen weißagen oder von der heiligen Lehre reden, auch in öffentliger Versamlung, auch die Weiber, wie es scheinet, nicht ausgenommen; viele sollen auch Träume und Gesichte haben, die gemeinen und ihre besondern Angelegenheiten zulenken. Schon jezt hat es theils dieseibe Bewandnis, daß eigentlige neue Offenbarungen keinen Glauben finden oder
</p></div></body></text></TEI>
[937/0949]
sonst ist Johannis Beschreibung meistens uneigentliger, als Chezkiels.) Wen alsdan alle zur Gotseligkeit nothwendigen Lehren, und mer als die nothwendigen, so deutlig verfasset sind, daß jeder durch Lesen sichselbst unterrichten kan: so wird keiner den andern lehren oder sagen erkenne den Ewigen; den sie werden ihn alle kennen, Kleine und Große Jer. 31, 34. wen auch alle bisherigen Weissagungen erfüllet sind und bis ans Ende der Welt keine merklige Veränderung des Reiches Gottes zuerwarten ist; so wird keine Weissagung oder Verkündigung des zukünftigen Schiksals der Gemeine weiter Stat finden Sach. 13, 3. vielweniger kan eine Offenbarung neuer Lehren zuerwarten sein. (Vornemlig wird auf die vormaligen falschen Propheten und ihre vorgegebenen Träume gesehen, welche nicht mer sein oder Niemanden irre machen sollen. Die Weissagung Joels 3, 1. deren völlige Erfüllung an allem Fleische gleichfals in diese künftigen Zeiten gehöret, kan also mit jener garwol verglichen und einiger Schein des Wiederspruchs gehoben werden: alle sollen Einsichten haben, gleich den vormals außerordentlig Erleuchteten, und sollen weißagen oder von der heiligen Lehre reden, auch in öffentliger Versamlung, auch die Weiber, wie es scheinet, nicht ausgenommen; viele sollen auch Träume und Gesichte haben, die gemeinen und ihre besondern Angelegenheiten zulenken. Schon jezt hat es theils dieseibe Bewandnis, daß eigentlige neue Offenbarungen keinen Glauben finden oder
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Marcus Baumgarten, Frederike Neuber, Frank Wiegand: Konvertierung nach XML gemäß DTA-Basisformat, Tagging der Titelblätter, Korrekturen der Transkription.
(2013-02-15T13:54:31Z)
Weitere Informationen:
Anmerkungen zur Transkription:
Langes s (ſ) wird als rundes s (s) wiedergegeben.
Rundes r (ꝛ) wird als normales r (r) wiedergegeben bzw. in der Kombination ꝛc. als et (etc.) aufgelöst.
Die Majuskel J im Frakturdruck wird in der Transkription je nach Lautwert als I bzw. J wiedergegeben.
Übergeschriebenes „e“ über „a“, „o“ und „u“ wird als „ä“, „ö“, „ü“ transkribiert.
Ligaturen werden aufgelöst.
Silbentrennungen über Zeilengrenzen hinweg werden aufgelöst.
Silbentrennungen über Seitengrenzen hinweg werden beibehalten.
Kolumnentitel, Bogensignaturen und Kustoden werden nicht erfasst.
Griechische Schrift wird nicht transkribiert, sondern im XML mit <foreign xml:lang="el"><gap reason="fm"/></foreign> vermerkt.
Tönnies, Johann Heinrich: Auszug der Geschichte zur Erklärung der Offenbarung Johannis. Leipzig, 1776, S. 937. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/toennies_auszug_1776/949>, abgerufen am 22.11.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.
