Unzer, Johann August: Erste Gründe einer Physiologie der eigentlichen thierischen Natur thierischer Körper. Leipzig, 1771.

Nach diesem Unterschiede des innern Gefühls der Ner-
ven von den thierischen Seelenkräften §. 6. 121. ist es of-
fenbar falsch, wenn in unsern Lehrbüchern behauptet wird,
daß die thierischen Bewegungen der mechanischen Maschi-
nen, die durch einen innern sinnlichen Eindruck in die Ner-
ven gewirket werden, entweder Seelenwirkungen von Vor-
stellungen seyn, oder doch nothwendig aus dem Gehirne
kommen müßten, da ein Nerve unläugbar sein inneres Ge-
fühl überall äußert, wo er auf seinem Wege vom Gehirne
ab obenher in seinem Marke, in seinem Stamme, oder in
seinen Zweigen sinnlich gereizet wird. §. 359. Aus die-
sem falschen Grunde sind die Jrrthümer entstanden, die in
der Pathologie und Heilungskunst so schädliche Folgen ha-
ben, daß die Fieberbewegungen, die Krämpfe, die Epi-
lepsie, die Lähmungen und überhaupt alle Nervenkrankhei-
ten von Fehlern des Gehirns herrühren, und durch Arz-
neyen, die ins Gehirn wirken, curiret werden müßten, da
doch ein inneres Gefühl, was den Nerven, weit entfernet
vom Gehirne, nach der Richtung der innern sinnlichen Ein-
drücke, von mancherley reizenden Ursachen im Körper, be-
sonders von gewendeten äußern sinnlichen Eindrücken, die
nicht empfunden werden, beygebracht wird, alle diese Fol-
gen, ganz unabhänglich vom Gehirne, haben, und die
Cur durch Hinwegräumung dieser Ursachen allein bewerk-
stelliget werden kann. Es erhellet hieraus, mit wie vielem
Grunde wir oben §. 386. dem hallerischen Lehrsatze wider-
sprochen haben, daß die bewegende Kraft der Nerven ohne
Gehirn weder entstehen noch fortdauren könne, und von
wie nachtheiligen Folgen derselbe in der Pathologie und

Nach dieſem Unterſchiede des innern Gefuͤhls der Ner-
ven von den thieriſchen Seelenkraͤften §. 6. 121. iſt es of-
fenbar falſch, wenn in unſern Lehrbuͤchern behauptet wird,
daß die thieriſchen Bewegungen der mechaniſchen Maſchi-
nen, die durch einen innern ſinnlichen Eindruck in die Ner-
ven gewirket werden, entweder Seelenwirkungen von Vor-
ſtellungen ſeyn, oder doch nothwendig aus dem Gehirne
kommen muͤßten, da ein Nerve unlaͤugbar ſein inneres Ge-
fuͤhl uͤberall aͤußert, wo er auf ſeinem Wege vom Gehirne
ab obenher in ſeinem Marke, in ſeinem Stamme, oder in
ſeinen Zweigen ſinnlich gereizet wird. §. 359. Aus die-
ſem falſchen Grunde ſind die Jrrthuͤmer entſtanden, die in
der Pathologie und Heilungskunſt ſo ſchaͤdliche Folgen ha-
ben, daß die Fieberbewegungen, die Kraͤmpfe, die Epi-
lepſie, die Laͤhmungen und uͤberhaupt alle Nervenkrankhei-
ten von Fehlern des Gehirns herruͤhren, und durch Arz-
neyen, die ins Gehirn wirken, curiret werden muͤßten, da
doch ein inneres Gefuͤhl, was den Nerven, weit entfernet
vom Gehirne, nach der Richtung der innern ſinnlichen Ein-
druͤcke, von mancherley reizenden Urſachen im Koͤrper, be-
ſonders von gewendeten aͤußern ſinnlichen Eindruͤcken, die
nicht empfunden werden, beygebracht wird, alle dieſe Fol-
gen, ganz unabhaͤnglich vom Gehirne, haben, und die
Cur durch Hinwegraͤumung dieſer Urſachen allein bewerk-
ſtelliget werden kann. Es erhellet hieraus, mit wie vielem
Grunde wir oben §. 386. dem halleriſchen Lehrſatze wider-
ſprochen haben, daß die bewegende Kraft der Nerven ohne
Gehirn weder entſtehen noch fortdauren koͤnne, und von
wie nachtheiligen Folgen derſelbe in der Pathologie und