Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Unzer, Johann August: Erste Gründe einer Physiologie der eigentlichen thierischen Natur thierischer Körper. Leipzig, 1771.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Jnhalt.

Vorstellungen, die, von gewendeten Aeußern, und die
unmittelbaren der Aeußern. S. 587

§. 581. Die Erstern können durch sinnliche Eindrücke von Vor-
stellungen ersetzt werden. 588

582. Die Frage, ob ein unempfundener äußerer sinnlicher
Eindruck, der durch seine Wendung eine mittelbare
Nervenwirkung verursacht, wenn er empfunden würde,
eben dieselbe thierische Bewegung verursacht, die seine äu-
ßere Empfindung als ihre Seelenwirkung hervorbringen
würde? 590

583. Läßt sich nicht gerade zu aus der Erfahrung entschei-
den, 590

584. dennoch aber lehren die Erfolge anderer sinnlicher Vor-
stellungen, daß sie bejahet werden müsse. 592

585. Die unmittelbaren Nervenwirkungen äußerer sinnli-
cher Eindrücke können überhaupt durch Seelenwirkungen
ersetzt werden: 594

586. ob aber eben derselbe unempfundene äußere sinnliche Ein-
druck, der an seiner Stelle eine unmittelbare Nervenwir-
kung verursacht, eben dieselbe thierische Bewegung durch
eine Seelenwirkung seiner Empfindung an eben der Stelle
ersetzen könne? 595

587. kann nur aus den Erfolgen anderer sinnlicher Vorstel-
lungen entschieden 596

588. und behauptet werden. Daher man nicht schließen darf,
daß eine thierische Bewegung die vom Reize eines Mus-
kels herrührt, keine Seelenwirkung der äußern Empfin-
dung desselben (der Empfindlichkeit) sey. 598

589. Summarische Wiederholung dieses Abfchnitts. 598

Dritter Abschnitt.
Die Gemeinschaft der thierischen Seelenkräfte mit
den Nervenkräften im natürlichen Zustande.

§. 590. Die thierischen Bewegungen von unempfundenen
äußern, und von innern sinnlichen Eindrücken ohne Vor-
stellungen, sind nur Nervenwirkungen von ihnen, und nicht
zugleich Seelenwirkungen. 599

591. Die, von einem empfundenen Aeußern, sind im na-
türlichen Zustande gemeiniglich zugleich Seelenwirkungen
seiner äußern Empfindung. 600

592. Die Seelenwirkungen von ganz sinnlichen Vorstellungen,
Begierden, Trieben und Leidenschaften sind gemeiniglich

zugleich

C c c 3

Jnhalt.

Vorſtellungen, die, von gewendeten Aeußern, und die
unmittelbaren der Aeußern. S. 587

§. 581. Die Erſtern koͤnnen durch ſinnliche Eindruͤcke von Vor-
ſtellungen erſetzt werden. 588

582. Die Frage, ob ein unempfundener aͤußerer ſinnlicher
Eindruck, der durch ſeine Wendung eine mittelbare
Nervenwirkung verurſacht, wenn er empfunden wuͤrde,
eben dieſelbe thieriſche Bewegung verurſacht, die ſeine aͤu-
ßere Empfindung als ihre Seelenwirkung hervorbringen
wuͤrde? 590

583. Laͤßt ſich nicht gerade zu aus der Erfahrung entſchei-
den, 590

584. dennoch aber lehren die Erfolge anderer ſinnlicher Vor-
ſtellungen, daß ſie bejahet werden muͤſſe. 592

585. Die unmittelbaren Nervenwirkungen aͤußerer ſinnli-
cher Eindruͤcke koͤnnen uͤberhaupt durch Seelenwirkungen
erſetzt werden: 594

586. ob aber eben derſelbe unempfundene aͤußere ſinnliche Ein-
druck, der an ſeiner Stelle eine unmittelbare Nervenwir-
kung verurſacht, eben dieſelbe thieriſche Bewegung durch
eine Seelenwirkung ſeiner Empfindung an eben der Stelle
erſetzen koͤnne? 595

587. kann nur aus den Erfolgen anderer ſinnlicher Vorſtel-
lungen entſchieden 596

588. und behauptet werden. Daher man nicht ſchließen darf,
daß eine thieriſche Bewegung die vom Reize eines Mus-
kels herruͤhrt, keine Seelenwirkung der aͤußern Empfin-
dung deſſelben (der Empfindlichkeit) ſey. 598

589. Summariſche Wiederholung dieſes Abfchnitts. 598

Dritter Abſchnitt.
Die Gemeinſchaft der thieriſchen Seelenkraͤfte mit
den Nervenkraͤften im natuͤrlichen Zuſtande.

§. 590. Die thieriſchen Bewegungen von unempfundenen
aͤußern, und von innern ſinnlichen Eindruͤcken ohne Vor-
ſtellungen, ſind nur Nervenwirkungen von ihnen, und nicht
zugleich Seelenwirkungen. 599

591. Die, von einem empfundenen Aeußern, ſind im na-
tuͤrlichen Zuſtande gemeiniglich zugleich Seelenwirkungen
ſeiner aͤußern Empfindung. 600

592. Die Seelenwirkungen von ganz ſinnlichen Vorſtellungen,
Begierden, Trieben und Leidenſchaften ſind gemeiniglich

zugleich

C c c 3

<TEI>
  <text>
    <back>
      <div type="contents">
        <list>
          <item>
            <list>
              <item>
                <list>
                  <item><pb facs="#f0797" n="[773]"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#c"><hi rendition="#b"><hi rendition="#g">Jnhalt.</hi></hi></hi></fw><lb/>
Vor&#x017F;tellungen, die, von <hi rendition="#fr">gewendeten Aeußern,</hi> und die<lb/><hi rendition="#fr">unmittelbaren der Aeußern.</hi> <space dim="horizontal"/> <ref>S. 587</ref></item><lb/>
                  <item>§. 581. Die <hi rendition="#fr">Er&#x017F;tern</hi> ko&#x0364;nnen durch &#x017F;innliche Eindru&#x0364;cke von Vor-<lb/>
&#x017F;tellungen er&#x017F;etzt werden.  <space dim="horizontal"/>  <ref>588</ref></item><lb/>
                  <item>582. Die Frage, ob ein unempfundener <hi rendition="#fr">a&#x0364;ußerer</hi> &#x017F;innlicher<lb/>
Eindruck, der durch &#x017F;eine Wendung eine mittelbare<lb/>
Nervenwirkung verur&#x017F;acht, wenn er empfunden wu&#x0364;rde,<lb/>
eben die&#x017F;elbe thieri&#x017F;che Bewegung verur&#x017F;acht, die &#x017F;eine a&#x0364;u-<lb/>
ßere Empfindung als ihre Seelenwirkung hervorbringen<lb/>
wu&#x0364;rde?  <space dim="horizontal"/>  <ref>590</ref></item><lb/>
                  <item>583. La&#x0364;ßt &#x017F;ich nicht gerade zu aus der Erfahrung ent&#x017F;chei-<lb/>
den,  <space dim="horizontal"/>  <ref>590</ref></item><lb/>
                  <item>584. dennoch aber lehren die Erfolge anderer &#x017F;innlicher Vor-<lb/>
&#x017F;tellungen, daß &#x017F;ie bejahet werden mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;e.  <space dim="horizontal"/>  <ref>592</ref></item><lb/>
                  <item>585. Die <hi rendition="#fr">unmittelbaren Nervenwirkungen a&#x0364;ußerer</hi> &#x017F;innli-<lb/>
cher Eindru&#x0364;cke ko&#x0364;nnen u&#x0364;berhaupt durch Seelenwirkungen<lb/>
er&#x017F;etzt werden:  <space dim="horizontal"/>  <ref>594</ref></item><lb/>
                  <item>586. ob aber eben der&#x017F;elbe unempfundene a&#x0364;ußere &#x017F;innliche Ein-<lb/>
druck, der an &#x017F;einer Stelle eine unmittelbare Nervenwir-<lb/>
kung verur&#x017F;acht, eben die&#x017F;elbe thieri&#x017F;che Bewegung durch<lb/>
eine Seelenwirkung &#x017F;einer Empfindung an eben der Stelle<lb/>
er&#x017F;etzen ko&#x0364;nne?  <space dim="horizontal"/>  <ref>595</ref></item><lb/>
                  <item>587. kann nur aus den Erfolgen anderer &#x017F;innlicher Vor&#x017F;tel-<lb/>
lungen ent&#x017F;chieden  <space dim="horizontal"/>  <ref>596</ref></item><lb/>
                  <item>588. und behauptet werden. Daher man nicht &#x017F;chließen darf,<lb/>
daß eine thieri&#x017F;che Bewegung die vom Reize eines Mus-<lb/>
kels herru&#x0364;hrt, keine Seelenwirkung der a&#x0364;ußern Empfin-<lb/>
dung de&#x017F;&#x017F;elben (der Empfindlichkeit) &#x017F;ey.  <space dim="horizontal"/>  <ref>598</ref></item><lb/>
                  <item>589. Summari&#x017F;che Wiederholung die&#x017F;es Abfchnitts. <space dim="horizontal"/> <ref>598</ref></item>
                </list>
              </item><lb/>
              <item> <hi rendition="#c"> <hi rendition="#b"> <hi rendition="#g">Dritter Ab&#x017F;chnitt.</hi> </hi><lb/> <hi rendition="#fr">Die Gemein&#x017F;chaft der thieri&#x017F;chen Seelenkra&#x0364;fte mit<lb/>
den Nervenkra&#x0364;ften im natu&#x0364;rlichen Zu&#x017F;tande.</hi> </hi><lb/>
                <list>
                  <item>§. 590. Die thieri&#x017F;chen Bewegungen von <hi rendition="#fr">unempfundenen<lb/>
a&#x0364;ußern,</hi> und von <hi rendition="#fr">innern &#x017F;innlichen Eindru&#x0364;cken ohne Vor-<lb/>
&#x017F;tellungen,</hi> &#x017F;ind nur Nervenwirkungen von ihnen, und nicht<lb/>
zugleich Seelenwirkungen.  <space dim="horizontal"/>  <ref>599</ref></item><lb/>
                  <item>591. Die, von einem <hi rendition="#fr">empfundenen Aeußern,</hi> &#x017F;ind im na-<lb/>
tu&#x0364;rlichen Zu&#x017F;tande gemeiniglich zugleich Seelenwirkungen<lb/>
&#x017F;einer a&#x0364;ußern Empfindung.  <space dim="horizontal"/>  <ref>600</ref></item><lb/>
                  <item>592. Die Seelenwirkungen von <hi rendition="#fr">ganz &#x017F;innlichen Vor&#x017F;tellungen,<lb/>
Begierden, Trieben und Leiden&#x017F;chaften</hi> &#x017F;ind gemeiniglich<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">C c c 3</fw><fw place="bottom" type="catch">zugleich</fw><lb/></item>
                </list>
              </item>
            </list>
          </item>
        </list>
      </div>
    </back>
  </text>
</TEI>

[[773]/0797] Jnhalt. Vorſtellungen, die, von gewendeten Aeußern, und die unmittelbaren der Aeußern. S. 587 §. 581. Die Erſtern koͤnnen durch ſinnliche Eindruͤcke von Vor- ſtellungen erſetzt werden. 588 582. Die Frage, ob ein unempfundener aͤußerer ſinnlicher Eindruck, der durch ſeine Wendung eine mittelbare Nervenwirkung verurſacht, wenn er empfunden wuͤrde, eben dieſelbe thieriſche Bewegung verurſacht, die ſeine aͤu- ßere Empfindung als ihre Seelenwirkung hervorbringen wuͤrde? 590 583. Laͤßt ſich nicht gerade zu aus der Erfahrung entſchei- den, 590 584. dennoch aber lehren die Erfolge anderer ſinnlicher Vor- ſtellungen, daß ſie bejahet werden muͤſſe. 592 585. Die unmittelbaren Nervenwirkungen aͤußerer ſinnli- cher Eindruͤcke koͤnnen uͤberhaupt durch Seelenwirkungen erſetzt werden: 594 586. ob aber eben derſelbe unempfundene aͤußere ſinnliche Ein- druck, der an ſeiner Stelle eine unmittelbare Nervenwir- kung verurſacht, eben dieſelbe thieriſche Bewegung durch eine Seelenwirkung ſeiner Empfindung an eben der Stelle erſetzen koͤnne? 595 587. kann nur aus den Erfolgen anderer ſinnlicher Vorſtel- lungen entſchieden 596 588. und behauptet werden. Daher man nicht ſchließen darf, daß eine thieriſche Bewegung die vom Reize eines Mus- kels herruͤhrt, keine Seelenwirkung der aͤußern Empfin- dung deſſelben (der Empfindlichkeit) ſey. 598 589. Summariſche Wiederholung dieſes Abfchnitts. 598 Dritter Abſchnitt. Die Gemeinſchaft der thieriſchen Seelenkraͤfte mit den Nervenkraͤften im natuͤrlichen Zuſtande. §. 590. Die thieriſchen Bewegungen von unempfundenen aͤußern, und von innern ſinnlichen Eindruͤcken ohne Vor- ſtellungen, ſind nur Nervenwirkungen von ihnen, und nicht zugleich Seelenwirkungen. 599 591. Die, von einem empfundenen Aeußern, ſind im na- tuͤrlichen Zuſtande gemeiniglich zugleich Seelenwirkungen ſeiner aͤußern Empfindung. 600 592. Die Seelenwirkungen von ganz ſinnlichen Vorſtellungen, Begierden, Trieben und Leidenſchaften ſind gemeiniglich zugleich C c c 3

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/unzer_erstegruende_1771
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/unzer_erstegruende_1771/797
Zitationshilfe:	Unzer, Johann August: Erste Gründe einer Physiologie der eigentlichen thierischen Natur thierischer Körper. Leipzig, 1771, S. [773]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/unzer_erstegruende_1771/797>, abgerufen am 24.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.