Unzer, Johann August: Gedanken vom Einfluß der Seele in ihren Körper. Halle (Saale), 1746.

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etwas gethan, dazu er nicht hinreichenden
Grund gehabt hätte. Denn unter allen denen
Gründen, warum GOtt die Körperwelt er-
schaffen, ist auch dieses einer der vornehmsten,
daß die Menschen eine Erkenntniß davon er-
halten sollen, welche zu seinem Ruhme gereicht.
Alle einzelne Bewegungsgründe GOttes die
Körper zu erschaffen, machen zusammengenom-
men den zureichenden Grund davon aus. Also
hätte die Erschaffung der Körper ohne hinrei-
chenden Grund unternommen werden müssen,
wofern nur einer von allen diesen einzeln Grün-
den nicht statt gefunden hätte. Jch sage, nach
der Meinung dieser Harmonisten, hätte die
Sele die Kenntniß der Körper eben so gründ-
lich haben können, wenn sie auch nicht würck-
lich wären: also wäre es unnöthig gewesen,
aus diesem Grunde die Körper zu erschaffen:
Solchergestalt fiele ein Grund dieser Schöpfung
hinweg, und daher hätte GOtt darzu nicht hin-
reichenden Grund gehabt. Es kommt hierbey
alles darauf an, ob dieses in der That einer
von denen Gründen gewesen, vermöge welcher
es sich GOtt gefallen lassen, die Körper zu er-
schaffen. Weil wir aber hiervon theils in der
heiligen Offenbarung zu verschiedenen malen
versichert werden, und weil uns theils auch die
Vernunft Gründe darbietet, woher wir dieses
schliessen können; so halte ich vor unnöthig,
mich bey dem Beweise dieses Satzes länger
aufzuhalten. Dieses sind die Zweifel, welch

etwas gethan, dazu er nicht hinreichenden
Grund gehabt haͤtte. Denn unter allen denen
Gruͤnden, warum GOtt die Koͤrperwelt er-
ſchaffen, iſt auch dieſes einer der vornehmſten,
daß die Menſchen eine Erkenntniß davon er-
halten ſollen, welche zu ſeinem Ruhme gereicht.
Alle einzelne Bewegungsgruͤnde GOttes die
Koͤrper zu erſchaffen, machen zuſammengenom-
men den zureichenden Grund davon aus. Alſo
haͤtte die Erſchaffung der Koͤrper ohne hinrei-
chenden Grund unternommen werden muͤſſen,
wofern nur einer von allen dieſen einzeln Gruͤn-
den nicht ſtatt gefunden haͤtte. Jch ſage, nach
der Meinung dieſer Harmoniſten, haͤtte die
Sele die Kenntniß der Koͤrper eben ſo gruͤnd-
lich haben koͤnnen, wenn ſie auch nicht wuͤrck-
lich waͤren: alſo waͤre es unnoͤthig geweſen,
aus dieſem Grunde die Koͤrper zu erſchaffen:
Solchergeſtalt fiele ein Grund dieſer Schoͤpfung
hinweg, und daher haͤtte GOtt darzu nicht hin-
reichenden Grund gehabt. Es kommt hierbey
alles darauf an, ob dieſes in der That einer
von denen Gruͤnden geweſen, vermoͤge welcher
es ſich GOtt gefallen laſſen, die Koͤrper zu er-
ſchaffen. Weil wir aber hiervon theils in der
heiligen Offenbarung zu verſchiedenen malen
verſichert werden, und weil uns theils auch die
Vernunft Gruͤnde darbietet, woher wir dieſes
ſchlieſſen koͤnnen; ſo halte ich vor unnoͤthig,
mich bey dem Beweiſe dieſes Satzes laͤnger
aufzuhalten. Dieſes ſind die Zweifel, welch

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[40/0070] etwas gethan, dazu er nicht hinreichenden Grund gehabt haͤtte. Denn unter allen denen Gruͤnden, warum GOtt die Koͤrperwelt er- ſchaffen, iſt auch dieſes einer der vornehmſten, daß die Menſchen eine Erkenntniß davon er- halten ſollen, welche zu ſeinem Ruhme gereicht. Alle einzelne Bewegungsgruͤnde GOttes die Koͤrper zu erſchaffen, machen zuſammengenom- men den zureichenden Grund davon aus. Alſo haͤtte die Erſchaffung der Koͤrper ohne hinrei- chenden Grund unternommen werden muͤſſen, wofern nur einer von allen dieſen einzeln Gruͤn- den nicht ſtatt gefunden haͤtte. Jch ſage, nach der Meinung dieſer Harmoniſten, haͤtte die Sele die Kenntniß der Koͤrper eben ſo gruͤnd- lich haben koͤnnen, wenn ſie auch nicht wuͤrck- lich waͤren: alſo waͤre es unnoͤthig geweſen, aus dieſem Grunde die Koͤrper zu erſchaffen: Solchergeſtalt fiele ein Grund dieſer Schoͤpfung hinweg, und daher haͤtte GOtt darzu nicht hin- reichenden Grund gehabt. Es kommt hierbey alles darauf an, ob dieſes in der That einer von denen Gruͤnden geweſen, vermoͤge welcher es ſich GOtt gefallen laſſen, die Koͤrper zu er- ſchaffen. Weil wir aber hiervon theils in der heiligen Offenbarung zu verſchiedenen malen verſichert werden, und weil uns theils auch die Vernunft Gruͤnde darbietet, woher wir dieſes ſchlieſſen koͤnnen; ſo halte ich vor unnoͤthig, mich bey dem Beweiſe dieſes Satzes laͤnger aufzuhalten. Dieſes ſind die Zweifel, welch m

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Zitationshilfe:	Unzer, Johann August: Gedanken vom Einfluß der Seele in ihren Körper. Halle (Saale), 1746, S. 40. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/unzer_gedanken_1746/70>, abgerufen am 21.11.2024.

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