Varnhagen von Ense, Karl August: Denkwürdigkeiten und vermischte Schriften. Bd. 1. Mannheim, 1837.

das Ludwigskreuz mit einem Jahrgehalte zu verschaffen,
allein er lehnte beides ab. Mitten in diesem großen
Weltverkehr blieb er dennoch einsam und zurückgezogen;
seine Bescheidenheit und sein Ernst hielten den Ruhm
seines Geistes von seiner Persönlichkeit ab, und die
äußere Welt war lang in Zweifel, wer unter dem Na¬
men des unbekannten Philosophen, den er sich in seinen
Büchern gegeben, verborgen sein wollte. Nach der
Rückkehr von seinen Reisen lebte er zu Paris in dem
Hause der Herzogin von Bourbon, die ihn mit Güte
überhäufte. Sie war eingeweiht in die Lehren der
Mystiker, und bewegte sich darin mit eine Art muntrer
Freigeisterei, die sie später, nachdem sie in Spanien
gewesen, mehr und mehr ablegte, so wie sie auch nach
Saint-Martin's Tode sich ganz den Vorschriften der
katholischen Kirche hingab, und im Jahre 1824 das
ersehnte Loos hatte, betend in der Kirche der Heiligen
Genoveva todt hinzusinken. Saint-Martin befand sich
abermals im Auslande, und grade auf einer Reise in
Italien, als die französische Revolution ausbrach. Er
eilte nach Paris, wo er von seinem hohen Standpunkte
den großen Bewegungen unerschüttert zusah, und diese
eigenthümlich deutete. Den auferlegten Pflichten des
neuen Bürgerthums entzog er sich nicht, sondern versah
mit Genauigkeit seinen Dienst als Gemeiner bei der
Nationalgarde, welches jedoch die einzige Thätigkeit blieb,
durch die er an der Revolution wirklich Theil nahm.

das Ludwigskreuz mit einem Jahrgehalte zu verſchaffen,
allein er lehnte beides ab. Mitten in dieſem großen
Weltverkehr blieb er dennoch einſam und zuruͤckgezogen;
ſeine Beſcheidenheit und ſein Ernſt hielten den Ruhm
ſeines Geiſtes von ſeiner Perſoͤnlichkeit ab, und die
aͤußere Welt war lang in Zweifel, wer unter dem Na¬
men des unbekannten Philoſophen, den er ſich in ſeinen
Buͤchern gegeben, verborgen ſein wollte. Nach der
Ruͤckkehr von ſeinen Reiſen lebte er zu Paris in dem
Hauſe der Herzogin von Bourbon, die ihn mit Guͤte
uͤberhaͤufte. Sie war eingeweiht in die Lehren der
Myſtiker, und bewegte ſich darin mit eine Art muntrer
Freigeiſterei, die ſie ſpaͤter, nachdem ſie in Spanien
geweſen, mehr und mehr ablegte, ſo wie ſie auch nach
Saint-Martin’s Tode ſich ganz den Vorſchriften der
katholiſchen Kirche hingab, und im Jahre 1824 das
erſehnte Loos hatte, betend in der Kirche der Heiligen
Genoveva todt hinzuſinken. Saint-Martin befand ſich
abermals im Auslande, und grade auf einer Reiſe in
Italien, als die franzoͤſiſche Revolution ausbrach. Er
eilte nach Paris, wo er von ſeinem hohen Standpunkte
den großen Bewegungen unerſchuͤttert zuſah, und dieſe
eigenthuͤmlich deutete. Den auferlegten Pflichten des
neuen Buͤrgerthums entzog er ſich nicht, ſondern verſah
mit Genauigkeit ſeinen Dienſt als Gemeiner bei der
Nationalgarde, welches jedoch die einzige Thaͤtigkeit blieb,
durch die er an der Revolution wirklich Theil nahm.