pwa_371.001 greifen noch um vieles mehr als die komische Poesie rückwärts hinüber pwa_371.002 in das Gebiet der blossen verständigen Deutlichkeit.
pwa_371.003 Wir wollen jetzt jenes allgemeine Gesetz der Anschaulichkeit mit pwa_371.004 Rücksicht auf die angedeuteten Einschränkungen des Näheren ausführen.
pwa_371.005 Anschaulichkeit wird durch zwei einander nah verwandte und in pwa_371.006 einander fliessende Mittel erreicht, durch Sinnlichkeit und durch Lebendigkeitpwa_371.007 des Ausdrucks: jene gilt für die Wahl der Worte, diese für pwa_371.008 die Anordnung derselben.
pwa_371.009 Was nun zuerst die Sinnlichkeit in der Wahl der Worte betrifft, pwa_371.010 so zeigt sich gleich hier der Unterschied der poetischen Darstellung pwa_371.011 von der prosaischen auf das Schärfste und Bestimmteste und in den pwa_371.012 mannigfaltigsten Beziehungen ausgeprägt. Die Prosa ist durch die pwa_371.013 Aufgabe der Deutlichkeit überall auf die zunächst liegenden und auf pwa_371.014 die gangbaren Worte angewiesen: sie giebt nirgend einen bildlichen, pwa_371.015 nirgend einen uneigentlichen Ausdruck, sondern immer nur den ganz pwa_371.016 eigentlich bezeichnenden und unbildlichen: sie lässt daher abstracte Begriffe pwa_371.017 auch in der Art und Weise der Darstellung abstract; sie verschmäht pwa_371.018 den Barbarismus, den Gebrauch fremder Worte nicht, insoweit er ein pwa_371.019 wohlgeeignetes Mittel ist, eben abstracte Begriffe auch recht abstract zu pwa_371.020 bezeichnen; sie vermeidet dagegen den Neologismus, da neugeschaffene pwa_371.021 Worte gewöhnlich zu viel sinnliche Bildlichkeit besitzen und mithin mehr pwa_371.022 die Einbildung als den Verstand ansprechen; sie vermeidet den Archaismus pwa_371.023 und den Provincialismus, die Anwendung veralteter und mundartlicher pwa_371.024 Wörter, weil diese nicht auf der gewohnten und gebahnten Strasse pwa_371.025 der angenommenen Schriftsprache liegen. Das ist Alles anders in der pwa_371.026 Poesie. Sie verschmäht das, worauf die Prosa ausgeht, und geht auf pwa_371.027 dasselbe aus, was jene verschmäht. Ihr kommt es vor Allem auf das pwa_371.028 Concrete an, auf sinnlichen Eindruck, auf sinnliche Fasslichkeit. Wo pwa_371.029 sie abstracte Begriffe in sich aufzunehmen hat, werden dieselben auch pwa_371.030 gleich durch irgend eine bildliche Wendung versinnlicht, werden sie pwa_371.031 durch die Art und Weise der Auffassung und Darstellung zu concreten pwa_371.032 gemacht. Alles, was unsinnlich ist, ist ihr auch zuwider: deshalb vermeidet pwa_371.033 sie auch die fremden Worte überhaupt, besonders aber wiederum pwa_371.034 die, welche abstracte Begriffe ausdrücken. Diese sind ihr doppelt pwa_371.035 untauglich, einmal weil es Worte von abstracter Bedeutung, dann pwa_371.036 weil sie in der Fremdheit ihrer Laute doch nur todte Zeichen für diese pwa_371.037 Bedeutung sind: von intuitiver Perception und dergleichen kann ein pwa_371.038 Dichter nicht wohl reden; andere Fremdworte mag sich die Poesie eher pwa_371.039 gestatten, aber auch nur, sobald sie irgendwelche Sinnlichkeit und pwa_371.040 Bildlichkeit mit sich führen, wie z. B. Legionen der Engel, wo die pwa_371.041 Anspielung, die in dem fremden Begriff und Worte liegt, zur Versinnlichung
pwa_371.001 greifen noch um vieles mehr als die komische Poesie rückwärts hinüber pwa_371.002 in das Gebiet der blossen verständigen Deutlichkeit.
pwa_371.003 Wir wollen jetzt jenes allgemeine Gesetz der Anschaulichkeit mit pwa_371.004 Rücksicht auf die angedeuteten Einschränkungen des Näheren ausführen.
pwa_371.005 Anschaulichkeit wird durch zwei einander nah verwandte und in pwa_371.006 einander fliessende Mittel erreicht, durch Sinnlichkeit und durch Lebendigkeitpwa_371.007 des Ausdrucks: jene gilt für die Wahl der Worte, diese für pwa_371.008 die Anordnung derselben.
pwa_371.009 Was nun zuerst die Sinnlichkeit in der Wahl der Worte betrifft, pwa_371.010 so zeigt sich gleich hier der Unterschied der poetischen Darstellung pwa_371.011 von der prosaischen auf das Schärfste und Bestimmteste und in den pwa_371.012 mannigfaltigsten Beziehungen ausgeprägt. Die Prosa ist durch die pwa_371.013 Aufgabe der Deutlichkeit überall auf die zunächst liegenden und auf pwa_371.014 die gangbaren Worte angewiesen: sie giebt nirgend einen bildlichen, pwa_371.015 nirgend einen uneigentlichen Ausdruck, sondern immer nur den ganz pwa_371.016 eigentlich bezeichnenden und unbildlichen: sie lässt daher abstracte Begriffe pwa_371.017 auch in der Art und Weise der Darstellung abstract; sie verschmäht pwa_371.018 den Barbarismus, den Gebrauch fremder Worte nicht, insoweit er ein pwa_371.019 wohlgeeignetes Mittel ist, eben abstracte Begriffe auch recht abstract zu pwa_371.020 bezeichnen; sie vermeidet dagegen den Neologismus, da neugeschaffene pwa_371.021 Worte gewöhnlich zu viel sinnliche Bildlichkeit besitzen und mithin mehr pwa_371.022 die Einbildung als den Verstand ansprechen; sie vermeidet den Archaismus pwa_371.023 und den Provincialismus, die Anwendung veralteter und mundartlicher pwa_371.024 Wörter, weil diese nicht auf der gewohnten und gebahnten Strasse pwa_371.025 der angenommenen Schriftsprache liegen. Das ist Alles anders in der pwa_371.026 Poesie. Sie verschmäht das, worauf die Prosa ausgeht, und geht auf pwa_371.027 dasselbe aus, was jene verschmäht. Ihr kommt es vor Allem auf das pwa_371.028 Concrete an, auf sinnlichen Eindruck, auf sinnliche Fasslichkeit. Wo pwa_371.029 sie abstracte Begriffe in sich aufzunehmen hat, werden dieselben auch pwa_371.030 gleich durch irgend eine bildliche Wendung versinnlicht, werden sie pwa_371.031 durch die Art und Weise der Auffassung und Darstellung zu concreten pwa_371.032 gemacht. Alles, was unsinnlich ist, ist ihr auch zuwider: deshalb vermeidet pwa_371.033 sie auch die fremden Worte überhaupt, besonders aber wiederum pwa_371.034 die, welche abstracte Begriffe ausdrücken. Diese sind ihr doppelt pwa_371.035 untauglich, einmal weil es Worte von abstracter Bedeutung, dann pwa_371.036 weil sie in der Fremdheit ihrer Laute doch nur todte Zeichen für diese pwa_371.037 Bedeutung sind: von intuitiver Perception und dergleichen kann ein pwa_371.038 Dichter nicht wohl reden; andere Fremdworte mag sich die Poesie eher pwa_371.039 gestatten, aber auch nur, sobald sie irgendwelche Sinnlichkeit und pwa_371.040 Bildlichkeit mit sich führen, wie z. B. Legionen der Engel, wo die pwa_371.041 Anspielung, die in dem fremden Begriff und Worte liegt, zur Versinnlichung
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greifen noch um vieles mehr als die komische Poesie rückwärts hinüber pwa_371.002
in das Gebiet der blossen verständigen Deutlichkeit.
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Wir wollen jetzt jenes allgemeine Gesetz der Anschaulichkeit mit pwa_371.004
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die Anordnung derselben.
pwa_371.009
Was nun zuerst die Sinnlichkeit in der Wahl der Worte betrifft, pwa_371.010
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die, welche abstracte Begriffe ausdrücken. Diese sind ihr doppelt pwa_371.035
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weil sie in der Fremdheit ihrer Laute doch nur todte Zeichen für diese pwa_371.037
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gestatten, aber auch nur, sobald sie irgendwelche Sinnlichkeit und pwa_371.040
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Wackernagel, Wilhelm: Poetik, Rhetorik und Stilistik: Academische Vorlesungen. Hrsg. v. L. Sieber. Halle, 1873, S. 371. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/wackernagel_poetik_1873/389>, abgerufen am 01.09.2024.
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