Sigismundus Freyberger [i. e. Wartmann, Sigismund Friedrich]: Germania Pertubata et Restaurata: Das ist [...] Theologo-Historica Politische Discursus, Vom Zustand deß gantzen Römischen Reichs. Bd. 1. Frankfurt (Main), 1650.ET RESTAVR. DISCVRS. XII. gen so gnädig scheinen läßt: Er thut vns auff den Schatz seinerGnaden; so wir Jhm darumb nicht dancken/ so sind wir nicht werth/ Christen genannt zu werden. Dann es ist am Tag/ daß vns die Geweyheten mit guten Worten vmb vnser gut Patrimo- nium gebracht/ vnnd vnsere Vorältern vberredt/ sie sollen mit jh- rem Vätterlichen Erbe das Himmelreich kauffen; als ob vn- serm Herren GOtt sein Reich fail were/ vmb das/ so Er vns zu vnser täglichen Notturfft verliehen hat/ das haben sie vnsern Vor- ältern mit süssen Worten abgewonnen/ damit sie/ nämlich/ vnsere Vorältern/ Weib vnd Kinder solten erzogen haben. Auff daß wir aber nicht gar zu Bettlern werden/ so solt jhr fromme Christen/ Edel vnd Vnedel/ Reich vnd Arm/ Alt vnd Jung/ bedencken/ vnd verhülfflich seyn/ daß diese Christliche Reformation auffgerichtet/ vnd in das Werck gebracht werde. Wo wird doch in dem heiligen Evangelio/ oder in der Schrifft funden/ daß Christus von Mön- chen vnd Nonnen gesagt hätte; oder/ wem ist doch solches Volck nütz? Die Pfaffen treiben jhre Sachen offen/ ohne Scham/ vnd darff sie niemand darumb anreden; auß der Vrsach/ daß in allen Ständen eygener Nutz/ den gemeinen Nutz verdruckt. Die Mon- che vnnd Nonnen wolten jhre Mißhandlung gern bergen; so wils aber die Zeit nicht mehr leyden/ daß wol abzunehmen ist/ daß GOtt sein Volck vom Vbel erlösen wil. Es ist schon die Axt an die Wur- tzel gelegt/ etc. Hie wissete ich nicht/ ob die weltliche Herrn wol Vrsach hät- gesetzt. R ij
ET RESTAVR. DISCVRS. XII. gen ſo gnaͤdig ſcheinen laͤßt: Er thut vns auff den Schatz ſeinerGnaden; ſo wir Jhm darumb nicht dancken/ ſo ſind wir nicht werth/ Chriſten genannt zu werden. Dann es iſt am Tag/ daß vns die Geweyheten mit guten Worten vmb vnſer gut Patrimo- nium gebracht/ vnnd vnſere Voraͤltern vberredt/ ſie ſollen mit jh- rem Vaͤtterlichen Erbe das Himmelreich kauffen; als ob vn- ſerm Herren GOtt ſein Reich fail were/ vmb das/ ſo Er vns zu vnſer taͤglichen Notturfft verliehen hat/ das haben ſie vnſern Vor- aͤltern mit ſuͤſſen Worten abgewonnen/ damit ſie/ naͤmlich/ vnſere Voraͤltern/ Weib vnd Kinder ſolten erzogen haben. Auff daß wir aber nicht gar zu Bettlern werden/ ſo ſolt jhr fromme Chriſten/ Edel vnd Vnedel/ Reich vnd Arm/ Alt vnd Jung/ bedencken/ vnd verhuͤlfflich ſeyn/ daß dieſe Chriſtliche Reformation auffgerichtet/ vnd in das Werck gebracht werde. Wo wird doch in dem heiligen Evangelio/ oder in der Schrifft funden/ daß Chriſtus von Moͤn- chen vnd Nonnen geſagt haͤtte; oder/ wem iſt doch ſolches Volck nuͤtz? Die Pfaffen treiben jhre Sachen offen/ ohne Scham/ vnd darff ſie niemand darumb anreden; auß der Vrſach/ daß in allen Staͤnden eygener Nutz/ den gemeinen Nutz verdruckt. Die Mon- che vnnd Nonnen wolten jhre Mißhandlung gern bergen; ſo wils aber die Zeit nicht mehr leyden/ daß wol abzunehmen iſt/ daß GOtt ſein Volck vom Vbel erloͤſen wil. Es iſt ſchon die Axt an die Wur- tzel gelegt/ ꝛc. Hie wiſſete ich nicht/ ob die weltliche Herꝛn wol Vrſach haͤt- geſetzt. R ij
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ET RESTAVR. DISCVRS. XII.
gen ſo gnaͤdig ſcheinen laͤßt: Er thut vns auff den Schatz ſeiner
Gnaden; ſo wir Jhm darumb nicht dancken/ ſo ſind wir nicht
werth/ Chriſten genannt zu werden. Dann es iſt am Tag/ daß
vns die Geweyheten mit guten Worten vmb vnſer gut Patrimo-
nium gebracht/ vnnd vnſere Voraͤltern vberredt/ ſie ſollen mit jh-
rem Vaͤtterlichen Erbe das Himmelreich kauffen; als ob vn-
ſerm Herren GOtt ſein Reich fail were/ vmb das/ ſo Er vns zu
vnſer taͤglichen Notturfft verliehen hat/ das haben ſie vnſern Vor-
aͤltern mit ſuͤſſen Worten abgewonnen/ damit ſie/ naͤmlich/ vnſere
Voraͤltern/ Weib vnd Kinder ſolten erzogen haben. Auff daß wir
aber nicht gar zu Bettlern werden/ ſo ſolt jhr fromme Chriſten/
Edel vnd Vnedel/ Reich vnd Arm/ Alt vnd Jung/ bedencken/ vnd
verhuͤlfflich ſeyn/ daß dieſe Chriſtliche Reformation auffgerichtet/
vnd in das Werck gebracht werde. Wo wird doch in dem heiligen
Evangelio/ oder in der Schrifft funden/ daß Chriſtus von Moͤn-
chen vnd Nonnen geſagt haͤtte; oder/ wem iſt doch ſolches Volck
nuͤtz? Die Pfaffen treiben jhre Sachen offen/ ohne Scham/ vnd
darff ſie niemand darumb anreden; auß der Vrſach/ daß in allen
Staͤnden eygener Nutz/ den gemeinen Nutz verdruckt. Die Mon-
che vnnd Nonnen wolten jhre Mißhandlung gern bergen; ſo wils
aber die Zeit nicht mehr leyden/ daß wol abzunehmen iſt/ daß GOtt
ſein Volck vom Vbel erloͤſen wil. Es iſt ſchon die Axt an die Wur-
tzel gelegt/ ꝛc.
Hie wiſſete ich nicht/ ob die weltliche Herꝛn wol Vrſach haͤt-
ten/ vber die Stiffter/ vnd deren Verwaltung viel zuklagen. Be-
kannt iſt gnugſam/ wie es bey Hoff hergehet/ mit verſetzen/ verkauf-
fen/ vereuſſern; vnd nimmer gnug/ nimmer die Notturfft. Das
Frawenzimmer muß reichlich vnterhalten werden/ (welches Dre-
xelius vnter die Hauptvrſachen ſetzet/ warumb der vber alle maſſen
reiche Koͤnig Salomon endlich den Boden in dem Beutel funden/
vnd ſeine Vnterthanen hart belegen muͤſſen) vnd wann Hochzei-
ten/ Kindertauff/ vnd dergleichen vorgehen/ wird mancher Zehen-
den auff ein Kleyd verbraͤmet/ manches Dorff auff ein Servitz
geſetzt.
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