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Sigismundus Freyberger [i. e. Wartmann, Sigismund Friedrich]: Germania Pertubata et Restaurata: Das ist [...] Theologo-Historica Politische Discursus, Vom Zustand deß gantzen Römischen Reichs. Bd. 1. Frankfurt (Main), 1650.

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ET RESTAVR. DISCVRS. XVIII.
gemach den Geist gedämpffet/ vnd verlohren/ haben die Bäpste zu
Rom der Sachen nicht anderst wissen zuhelffen/ als daß sie auß
dem Judaischen Gesetz/ nach Christlicher Freyheit/ eines vnd an-
ders erwehlten/ das die Augen füllete/ vnd durch die fünff Sinne
das Hertz berührte/ wann nur ein jeder den Geistlichen Verstand
auß dem sichtbarlichen Gepräng wüstete herauß zuziehen. So
ward nun Luther/ als ein rebellischer Ketzer/ obbesagter Gestalt/ in
das schwartze Register der verfluchten Ketzer gesetzt/ vnd sein Wind-
liecht außgeleschet.

Guicciardinus, ein Jtaliäner/ der sich lange Jahr in den
Niderlanden auffgehalten/ meynet: Man hätte durch die Finger
sehen/ gemächlich gehen/ vnd keines wegs das Fewer mehr auffbla-
sen sollen: Weil alle diese Streych vnd Verfolguugen nur Lu-
thers Reputation vermehreten/ vnd bey dem Volck seine Person/
Leben vnd Lehr in grösser Ansehen brachten/ darumb wurde er nur
desto behertzter. Andere bildeten sich ein/ vielleicht auß eygenem
Sinn/ Luther hätte einen krummen Staab wol tragen/ oder in ei-
nen Scharlacken Rock kriechen wollen/ wann man jhm nur mit
Manier begegnen können/ vnd den Pulß besser gefühlet hätte. Ein
jeder sprach/ es wer vbersehen. Auch predigte Luther schier nichts
anderst/ als von dem römischen Stul/ vnd von Babel: Schrieb
an die sämptliche Cardinäl: Es würde der Römische Stul zer-
hörsten/ vnnd ließ den Bapst in abschewlicher Gestalt abmahlen.
Jn summa/ Luther setzt einen Artickel nach dem andern in
den Tiegel/ strieche alles auff die Prob/ vnd
verwarff die römische religion
je mehr vnd mehr.

Der
C c ij

ET RESTAVR. DISCVRS. XVIII.
gemach den Geiſt gedaͤmpffet/ vnd verlohren/ haben die Baͤpſte zu
Rom der Sachen nicht anderſt wiſſen zuhelffen/ als daß ſie auß
dem Judaiſchen Geſetz/ nach Chriſtlicher Freyheit/ eines vnd an-
ders erwehlten/ das die Augen fuͤllete/ vnd durch die fuͤnff Sinne
das Hertz beruͤhrte/ wann nur ein jeder den Geiſtlichen Verſtand
auß dem ſichtbarlichen Gepraͤng wuͤſtete herauß zuziehen. So
ward nun Luther/ als ein rebelliſcher Ketzer/ obbeſagter Geſtalt/ in
das ſchwartze Regiſter der verfluchten Ketzer geſetzt/ vñ ſein Wind-
liecht außgeleſchet.

Guicciardinus, ein Jtaliaͤner/ der ſich lange Jahr in den
Niderlanden auffgehalten/ meynet: Man haͤtte durch die Finger
ſehen/ gemaͤchlich gehen/ vnd keines wegs das Fewer mehr auffbla-
ſen ſollen: Weil alle dieſe Streych vnd Verfolguugen nur Lu-
thers Reputation vermehreten/ vnd bey dem Volck ſeine Perſon/
Leben vnd Lehr in groͤſſer Anſehen brachten/ darumb wurde er nur
deſto behertzter. Andere bildeten ſich ein/ vielleicht auß eygenem
Sinn/ Luther haͤtte einen krummen Staab wol tragen/ oder in ei-
nen Scharlacken Rock kriechen wollen/ wann man jhm nur mit
Manier begegnen koͤnnen/ vnd den Pulß beſſer gefuͤhlet haͤtte. Ein
jeder ſprach/ es wer vberſehen. Auch predigte Luther ſchier nichts
anderſt/ als von dem roͤmiſchen Stul/ vnd von Babel: Schrieb
an die ſaͤmptliche Cardinaͤl: Es wuͤrde der Roͤmiſche Stul zer-
hoͤrſten/ vnnd ließ den Bapſt in abſchewlicher Geſtalt abmahlen.
Jn ſumma/ Luther ſetzt einen Artickel nach dem andern in
den Tiegel/ ſtrieche alles auff die Prob/ vnd
verwarff die roͤmiſche religion
je mehr vnd mehr.

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[203/0211] ET RESTAVR. DISCVRS. XVIII. gemach den Geiſt gedaͤmpffet/ vnd verlohren/ haben die Baͤpſte zu Rom der Sachen nicht anderſt wiſſen zuhelffen/ als daß ſie auß dem Judaiſchen Geſetz/ nach Chriſtlicher Freyheit/ eines vnd an- ders erwehlten/ das die Augen fuͤllete/ vnd durch die fuͤnff Sinne das Hertz beruͤhrte/ wann nur ein jeder den Geiſtlichen Verſtand auß dem ſichtbarlichen Gepraͤng wuͤſtete herauß zuziehen. So ward nun Luther/ als ein rebelliſcher Ketzer/ obbeſagter Geſtalt/ in das ſchwartze Regiſter der verfluchten Ketzer geſetzt/ vñ ſein Wind- liecht außgeleſchet. Guicciardinus, ein Jtaliaͤner/ der ſich lange Jahr in den Niderlanden auffgehalten/ meynet: Man haͤtte durch die Finger ſehen/ gemaͤchlich gehen/ vnd keines wegs das Fewer mehr auffbla- ſen ſollen: Weil alle dieſe Streych vnd Verfolguugen nur Lu- thers Reputation vermehreten/ vnd bey dem Volck ſeine Perſon/ Leben vnd Lehr in groͤſſer Anſehen brachten/ darumb wurde er nur deſto behertzter. Andere bildeten ſich ein/ vielleicht auß eygenem Sinn/ Luther haͤtte einen krummen Staab wol tragen/ oder in ei- nen Scharlacken Rock kriechen wollen/ wann man jhm nur mit Manier begegnen koͤnnen/ vnd den Pulß beſſer gefuͤhlet haͤtte. Ein jeder ſprach/ es wer vberſehen. Auch predigte Luther ſchier nichts anderſt/ als von dem roͤmiſchen Stul/ vnd von Babel: Schrieb an die ſaͤmptliche Cardinaͤl: Es wuͤrde der Roͤmiſche Stul zer- hoͤrſten/ vnnd ließ den Bapſt in abſchewlicher Geſtalt abmahlen. Jn ſumma/ Luther ſetzt einen Artickel nach dem andern in den Tiegel/ ſtrieche alles auff die Prob/ vnd verwarff die roͤmiſche religion je mehr vnd mehr. Der C c ij

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Zitationshilfe: Sigismundus Freyberger [i. e. Wartmann, Sigismund Friedrich]: Germania Pertubata et Restaurata: Das ist [...] Theologo-Historica Politische Discursus, Vom Zustand deß gantzen Römischen Reichs. Bd. 1. Frankfurt (Main), 1650, S. 203. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/wartmann_germania01_1650/211>, abgerufen am 21.11.2024.