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Sigismundus Freyberger [i. e. Wartmann, Sigismund Friedrich]: Germania Pertubata et Restaurata: Das ist [...] Theologo-Historica Politische Discursus, Vom Zustand deß gantzen Römischen Reichs. Bd. 1. Frankfurt (Main), 1650.

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ET RESTAVR. DISCVRS. XXI.
wichtigen Ampt nicht ernstlich genug vmbzugehen/ begab er sich in
das Kloster Alten-Münster/ S. Brigitten Ordens/ nicht fern von
Augspurg/ in Bayern gelegen/ vnter Hansen Balgmacher/ Apt
daselbst.

Erstlich erkundiget er sich bey den Brüdern/ ob er GOTtes
Worts halben frey bey jhnen leben möchte/ mit Vermeldung sei-
nes Fürnehmens? Darauff sie jhn berichteten: Jhr Gotthauß
were also beschaffen/ daß man nirgend besser Gott dienen/ beten vnd
studieren könte/ dann in jhrem eingezogenen/ vnnd von weltlichem
Grewel abgesonderten Wesen; vnd nahmen jhn gern auff. Doch
wolte sich Oecolampadius mit seinem Klostergelübd nicht weiter
einlassen/ dann mit Vorbehalt eines Freyzugs/ wo er mit der Zeit/
zuverkündigung Gottes Worts/ tauglich seyn würde: Welches
dann die Brüder mit jhm annahmen/ jhm jhre Privilegien weise-
ten/ daß sie selbst/ wo Jrrthumb einreissen wolten/ zupredigen wol
hinauß gehen möchten.

Dieses Klosterwesen gefiel jhm Anfangs etliche Monat/ daß
er also in Stille sein Leben zuverbringen gedachte; dargegen miß-
fiel dlßsein Vorhaben/ etlichen seiner Gönner/ die jhn vermahneten/
sich deß Ordens zuentschlagen. Als er sich nachmaln auff be-
gehrten Bericht/ vber etliche Fragen/ die damals in Religionssa-
chen gedisputiert wurden/ vnverholen erleutert/ fügt sichs/ daß sol-
cher Bericht/ den er nur seinen Vertrawten mitgetheilet zuseyn
vermeynet/ weit vnter andere Leut außkame. Der Gestalt war
sein Buch von der wahren Beicht/ beneben andern Schrifften/
außfündig.

Weil nun dieselbigen mit der Bäpstischen Lehr nicht vber-
einstimmeten/ schuffen sie jhm bey vielen vnnd etlich gewaltigen
Leuten treffentlichen Vngunst. Vnd so vielmehr/ daß er sie bald
hernach/ auß Anmahnung seiner Gönner/ in offentlichen Druck
verfertiget; deßhalben jhm etliche Gefangenschafft/ andere den
Tod dräweten/ welches doch er/ in dem das Hertz wuchse/ verach-
tet. Sonderlich bracht jhn Johann Glappio/ Barfüsser Ordens/

Key-
G g iij

ET RESTAVR. DISCVRS. XXI.
wichtigen Ampt nicht ernſtlich genug vmbzugehen/ begab er ſich in
das Kloſter Alten-Muͤnſter/ S. Brigitten Ordens/ nicht fern von
Augſpurg/ in Bayern gelegen/ vnter Hanſen Balgmacher/ Apt
daſelbſt.

Erſtlich erkundiget er ſich bey den Brüdern/ ob er GOTtes
Worts halben frey bey jhnen leben moͤchte/ mit Vermeldung ſei-
nes Fuͤrnehmens? Darauff ſie jhn berichteten: Jhr Gotthauß
were alſo beſchaffen/ daß man nirgend beſſer Gott dienen/ beten vnd
ſtudieren koͤnte/ dann in jhrem eingezogenen/ vnnd von weltlichem
Grewel abgeſonderten Weſen; vnd nahmen jhn gern auff. Doch
wolte ſich Oecolampadius mit ſeinem Kloſtergeluͤbd nicht weiter
einlaſſen/ dann mit Vorbehalt eines Freyzugs/ wo er mit der Zeit/
zuverkuͤndigung Gottes Worts/ tauglich ſeyn wuͤrde: Welches
dann die Bruͤder mit jhm annahmen/ jhm jhre Privilegien weiſe-
ten/ daß ſie ſelbſt/ wo Jrꝛthumb einreiſſen wolten/ zupredigen wol
hinauß gehen moͤchten.

Dieſes Kloſterweſen gefiel jhm Anfangs etliche Monat/ daß
er alſo in Stille ſein Leben zuverbringen gedachte; dargegen miß-
fiel dlßſein Vorhaben/ etlichen ſeiner Goͤnner/ die jhn vermahneten/
ſich deß Ordens zuentſchlagen. Als er ſich nachmaln auff be-
gehrten Bericht/ vber etliche Fragen/ die damals in Religionsſa-
chen gediſputiert wurden/ vnverholen erleutert/ fuͤgt ſichs/ daß ſol-
cher Bericht/ den er nur ſeinen Vertrawten mitgetheilet zuſeyn
vermeynet/ weit vnter andere Leut außkame. Der Geſtalt war
ſein Buch von der wahren Beicht/ beneben andern Schrifften/
außfuͤndig.

Weil nun dieſelbigen mit der Baͤpſtiſchen Lehr nicht vber-
einſtimmeten/ ſchuffen ſie jhm bey vielen vnnd etlich gewaltigen
Leuten treffentlichen Vngunſt. Vnd ſo vielmehr/ daß er ſie bald
hernach/ auß Anmahnung ſeiner Goͤnner/ in offentlichen Druck
verfertiget; deßhalben jhm etliche Gefangenſchafft/ andere den
Tod draͤweten/ welches doch er/ in dem das Hertz wuchſe/ verach-
tet. Sonderlich bracht jhn Johann Glappio/ Barfuͤſſer Ordens/

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[237/0245] ET RESTAVR. DISCVRS. XXI. wichtigen Ampt nicht ernſtlich genug vmbzugehen/ begab er ſich in das Kloſter Alten-Muͤnſter/ S. Brigitten Ordens/ nicht fern von Augſpurg/ in Bayern gelegen/ vnter Hanſen Balgmacher/ Apt daſelbſt. Erſtlich erkundiget er ſich bey den Brüdern/ ob er GOTtes Worts halben frey bey jhnen leben moͤchte/ mit Vermeldung ſei- nes Fuͤrnehmens? Darauff ſie jhn berichteten: Jhr Gotthauß were alſo beſchaffen/ daß man nirgend beſſer Gott dienen/ beten vnd ſtudieren koͤnte/ dann in jhrem eingezogenen/ vnnd von weltlichem Grewel abgeſonderten Weſen; vnd nahmen jhn gern auff. Doch wolte ſich Oecolampadius mit ſeinem Kloſtergeluͤbd nicht weiter einlaſſen/ dann mit Vorbehalt eines Freyzugs/ wo er mit der Zeit/ zuverkuͤndigung Gottes Worts/ tauglich ſeyn wuͤrde: Welches dann die Bruͤder mit jhm annahmen/ jhm jhre Privilegien weiſe- ten/ daß ſie ſelbſt/ wo Jrꝛthumb einreiſſen wolten/ zupredigen wol hinauß gehen moͤchten. Dieſes Kloſterweſen gefiel jhm Anfangs etliche Monat/ daß er alſo in Stille ſein Leben zuverbringen gedachte; dargegen miß- fiel dlßſein Vorhaben/ etlichen ſeiner Goͤnner/ die jhn vermahneten/ ſich deß Ordens zuentſchlagen. Als er ſich nachmaln auff be- gehrten Bericht/ vber etliche Fragen/ die damals in Religionsſa- chen gediſputiert wurden/ vnverholen erleutert/ fuͤgt ſichs/ daß ſol- cher Bericht/ den er nur ſeinen Vertrawten mitgetheilet zuſeyn vermeynet/ weit vnter andere Leut außkame. Der Geſtalt war ſein Buch von der wahren Beicht/ beneben andern Schrifften/ außfuͤndig. Weil nun dieſelbigen mit der Baͤpſtiſchen Lehr nicht vber- einſtimmeten/ ſchuffen ſie jhm bey vielen vnnd etlich gewaltigen Leuten treffentlichen Vngunſt. Vnd ſo vielmehr/ daß er ſie bald hernach/ auß Anmahnung ſeiner Goͤnner/ in offentlichen Druck verfertiget; deßhalben jhm etliche Gefangenſchafft/ andere den Tod draͤweten/ welches doch er/ in dem das Hertz wuchſe/ verach- tet. Sonderlich bracht jhn Johann Glappio/ Barfuͤſſer Ordens/ Key- G g iij

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Zitationshilfe: Sigismundus Freyberger [i. e. Wartmann, Sigismund Friedrich]: Germania Pertubata et Restaurata: Das ist [...] Theologo-Historica Politische Discursus, Vom Zustand deß gantzen Römischen Reichs. Bd. 1. Frankfurt (Main), 1650, S. 237. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/wartmann_germania01_1650/245>, abgerufen am 21.11.2024.