Sigismundus Freyberger [i. e. Wartmann, Sigismund Friedrich]: Germania Pertubata et Restaurata: Das ist [...] Theologo-Historica Politische Discursus, Vom Zustand deß gantzen Römischen Reichs. Bd. 1. Frankfurt (Main), 1650.

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GERMANIAE PERTVRBATAE

vnterweisen. Vnd als Vergerius gebeten ward/ diesen Fürtrag
schrifftlich von sich zugeben/ schob er ein/ der hätte Mantua schon
längst beliebet/ vnd würde weder er/ noch kein ander König/ ohne deß
Bapst Bewilligung/ oder wider seinen Willen nichts thun/ noch für-
nehmen. Auch war der Bapst gäntzlich entschlossen/ fortzufahren/
vnd der Kirchen Ruh zuschaffen. Hierauff antworteten die Prote-
stierenden/ nach gehaltener Versamlung/ Mantua wer der Ort nit;
der Bapst der jhre Lehr verdampt/ könte nicht Richter seyn/ sondern
die H. Schrifft/ der Bapst müste sich dem Concilio vnterwerffen/
sonsten wer alles vergeblich.

Wann wir nun lesen/ was beyde Partheyen/ so wol die Prote-
stierenden/ als die Bäpstische/ von dem gantzen Kirchenwesen schrei-
ben/ gibt es wundersame Gedancken/ also/ daß wir bald dem einen/
bald dem andern müssen Beyfall geben. Bapst Leo hatte lang ge-
sessen/ vnd keine Widerwärtigkeit erfahren/ sonder reichlich/ ja ver-
schwendisch gehauset. Adrianus kam nach jhm zusitzen/ vnd wolt gar
zu fromb vnd heilig seyn/ die Kirch reformieren/ vnd am Haupt an-
fangen/ welcher vnfürsichtiger Weiß den Protestierenden andeuten
lassen/ doch mit dem Erbieten/ solches nach vnd nach ins Werck zu-
richten. Nach jhm kam Clemens VII. der schickte Campegium
den Cardinal/ der vbel ärger gemacht/ weil er alles vorige vernichtet/
vnd als new/ oder nie geschehen/ vernahm/ auch fürgab/ es were noch
ehe zuverantworten/ daß ein Geistlicher viel Coneubinen oder Bey-
schläfferin/ als ein einiges Eheweib hätte. Darzu fügt sich der Car-
dinal Langius, Ertzbischoff zu Saltzburg/ vnd sagt offentlich auff
dem Reichstag: Er hielt es für gut/ daß man die Meß reformierts/
die Freyheit in den Kirchenspeisen/ der Natur gemäß/ gestattet/ vnd
den Last der Kirchengesetzen den Leuten abnehme. Daß aber ein ar-
mes Mönchlein die gantze Clerisey in einen andern Model giessen
wolte/ wer nicht zuleyden: Der König in Franckreich gestünde selbst
viel vnnütze Ceremonien/ so hielte der Bapst die Satzungen für ver-
änderlich/ in vnd mit dergleichen Reden kitzelten sich die Protestie-
renden/ vnd gaben für/ der Bapst besorgte/ es möchte jhm im Conci-
lio sein hohes Ansehen geschmälert/ vnd seine reiche Einkommen ge-

ringert/

GERMANIÆ PERTVRBATÆ

vnterweiſen. Vnd als Vergerius gebeten ward/ dieſen Fuͤrtrag
ſchrifftlich von ſich zugeben/ ſchob er ein/ der haͤtte Mantua ſchon
laͤngſt beliebet/ vnd wuͤrde weder er/ noch kein ander Koͤnig/ ohne deß
Bapſt Bewilligung/ oder wider ſeinẽ Willen nichts thun/ noch fuͤr-
nehmen. Auch war der Bapſt gaͤntzlich entſchloſſen/ fortzufahren/
vnd der Kirchen Ruh zuſchaffen. Hierauff antworteten die Prote-
ſtierenden/ nach gehaltener Verſamlung/ Mantua wer der Ort nit;
der Bapſt der jhre Lehr verdampt/ koͤnte nicht Richter ſeyn/ ſondern
die H. Schrifft/ der Bapſt muͤſte ſich dem Concilio vnterwerffen/
ſonſten wer alles vergeblich.

Wann wir nun leſen/ was beyde Partheyen/ ſo wol die Prote-
ſtierenden/ als die Baͤpſtiſche/ von dem gantzen Kirchenweſen ſchrei-
ben/ gibt es wunderſame Gedancken/ alſo/ daß wir bald dem einen/
bald dem andern muͤſſen Beyfall geben. Bapſt Leo hatte lang ge-
ſeſſen/ vnd keine Widerwaͤrtigkeit erfahren/ ſonder reichlich/ ja ver-
ſchwendiſch gehauſet. Adrianus kam nach jhm zuſitzẽ/ vnd wolt gar
zu fromb vnd heilig ſeyn/ die Kirch reformieren/ vnd am Haupt an-
fangen/ welcher vnfuͤrſichtiger Weiß den Proteſtierenden andeuten
laſſen/ doch mit dem Erbieten/ ſolches nach vnd nach ins Werck zu-
richten. Nach jhm kam Clemens VII. der ſchickte Campegium
den Cardinal/ der vbel aͤrger gemacht/ weil er alles vorige vernichtet/
vnd als new/ oder nie geſchehen/ vernahm/ auch fuͤrgab/ es were noch
ehe zuverantworten/ daß ein Geiſtlicher viel Coneubinen oder Bey-
ſchlaͤfferin/ als ein einiges Eheweib haͤtte. Darzu fuͤgt ſich der Car-
dinal Langius, Ertzbiſchoff zu Saltzburg/ vnd ſagt offentlich auff
dem Reichstag: Er hielt es fuͤr gut/ daß man die Meß reformierts/
die Freyheit in den Kirchenſpeiſen/ der Natur gemaͤß/ geſtattet/ vnd
den Laſt der Kirchengeſetzen den Leuten abnehme. Daß aber ein ar-
mes Moͤnchlein die gantze Cleriſey in einen andern Model gieſſen
wolte/ wer nicht zuleyden: Der Koͤnig in Franckreich geſtuͤnde ſelbſt
viel vnnuͤtze Ceremonien/ ſo hielte der Bapſt die Satzungen fuͤr ver-
aͤnderlich/ in vnd mit dergleichen Reden kitzelten ſich die Proteſtie-
renden/ vñ gaben fuͤr/ der Bapſt beſorgte/ es moͤchte jhm im Conci-
lio ſein hohes Anſehen geſchmaͤlert/ vnd ſeine reiche Einkom̃en ge-

ringert/

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[372[374]/0382] GERMANIÆ PERTVRBATÆ vnterweiſen. Vnd als Vergerius gebeten ward/ dieſen Fuͤrtrag ſchrifftlich von ſich zugeben/ ſchob er ein/ der haͤtte Mantua ſchon laͤngſt beliebet/ vnd wuͤrde weder er/ noch kein ander Koͤnig/ ohne deß Bapſt Bewilligung/ oder wider ſeinẽ Willen nichts thun/ noch fuͤr- nehmen. Auch war der Bapſt gaͤntzlich entſchloſſen/ fortzufahren/ vnd der Kirchen Ruh zuſchaffen. Hierauff antworteten die Prote- ſtierenden/ nach gehaltener Verſamlung/ Mantua wer der Ort nit; der Bapſt der jhre Lehr verdampt/ koͤnte nicht Richter ſeyn/ ſondern die H. Schrifft/ der Bapſt muͤſte ſich dem Concilio vnterwerffen/ ſonſten wer alles vergeblich. Wann wir nun leſen/ was beyde Partheyen/ ſo wol die Prote- ſtierenden/ als die Baͤpſtiſche/ von dem gantzen Kirchenweſen ſchrei- ben/ gibt es wunderſame Gedancken/ alſo/ daß wir bald dem einen/ bald dem andern muͤſſen Beyfall geben. Bapſt Leo hatte lang ge- ſeſſen/ vnd keine Widerwaͤrtigkeit erfahren/ ſonder reichlich/ ja ver- ſchwendiſch gehauſet. Adrianus kam nach jhm zuſitzẽ/ vnd wolt gar zu fromb vnd heilig ſeyn/ die Kirch reformieren/ vnd am Haupt an- fangen/ welcher vnfuͤrſichtiger Weiß den Proteſtierenden andeuten laſſen/ doch mit dem Erbieten/ ſolches nach vnd nach ins Werck zu- richten. Nach jhm kam Clemens VII. der ſchickte Campegium den Cardinal/ der vbel aͤrger gemacht/ weil er alles vorige vernichtet/ vnd als new/ oder nie geſchehen/ vernahm/ auch fuͤrgab/ es were noch ehe zuverantworten/ daß ein Geiſtlicher viel Coneubinen oder Bey- ſchlaͤfferin/ als ein einiges Eheweib haͤtte. Darzu fuͤgt ſich der Car- dinal Langius, Ertzbiſchoff zu Saltzburg/ vnd ſagt offentlich auff dem Reichstag: Er hielt es fuͤr gut/ daß man die Meß reformierts/ die Freyheit in den Kirchenſpeiſen/ der Natur gemaͤß/ geſtattet/ vnd den Laſt der Kirchengeſetzen den Leuten abnehme. Daß aber ein ar- mes Moͤnchlein die gantze Cleriſey in einen andern Model gieſſen wolte/ wer nicht zuleyden: Der Koͤnig in Franckreich geſtuͤnde ſelbſt viel vnnuͤtze Ceremonien/ ſo hielte der Bapſt die Satzungen fuͤr ver- aͤnderlich/ in vnd mit dergleichen Reden kitzelten ſich die Proteſtie- renden/ vñ gaben fuͤr/ der Bapſt beſorgte/ es moͤchte jhm im Conci- lio ſein hohes Anſehen geſchmaͤlert/ vnd ſeine reiche Einkom̃en ge- ringert/

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Zitationshilfe:	Sigismundus Freyberger [i. e. Wartmann, Sigismund Friedrich]: Germania Pertubata et Restaurata: Das ist [...] Theologo-Historica Politische Discursus, Vom Zustand deß gantzen Römischen Reichs. Bd. 1. Frankfurt (Main), 1650, S. 372[374]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/wartmann_germania01_1650/382>, abgerufen am 04.12.2024.

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