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Sigismundus Freyberger [i. e. Wartmann, Sigismund Friedrich]: Germania Pertubata et Restaurata: Das ist [...] Theologo-Historica Politische Discursus, Vom Zustand deß gantzen Römischen Reichs. Bd. 1. Frankfurt (Main), 1650.

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ET RESTAVR. DISCVRS. XXX.

nicht zwar/ wie vor Zeiten/ die Strittigkeiten in der Religion zu-
stillen/ vnd niderzulegen; sondern/ daß entweder ein Zug in das hei-
lige Land fürgenommen/ oder die Spaltungen/ so in der Römi-
sthen Kirch entstanden/ gedämpffet würden: Oder auch/ wegen
etlicher strittigen Sachen/ zwischem dem Bapst/ vnd den weltlichen
Fürsten.

Zu Anfang deß sechszehenden Seculi, gleich nach dem Jahr
deß Heyls 1500. spürete man keine Vrsach/ warumb ein Conci-
lium alsdann/ oder auch künfftig in langer Zeit nöhtig seyn würde.
Dann es ließ sich ansehen/ als weren die Klagen vieler Kirchen/ wi-
der die Hohheit deß Römischen Stuls verloschen; auch waren alle
Lande der Christenheit/ die in Occident wohneten/ in der Gemein-
schafft/ vnd vnter dem Gehorsam der Römischen Kirchen. Allein
in einem kleinerm Bezirck/ nämlich/ in dem Gebürg/ zwischen den
Alpen/ vnd Pyrenehen/ war noch etwas vberblieben von den alten
Waldensern/ oder Albigesern. Dieweil es aber ein einfältiges vnd
vngelehrtes Völcklein war/ das wenig Leut verführen/ vnd zu sich
ziehen konte/ vnd darneben den Namen bey den Nachbarn hatte/
als were es ein Gottloß Gesindlein/ das sich in allerley Schand
vnd Laster weltzet/ versahe man sich keiner Gefahr/ daß durch sie
andere solten abgestecket werden.

Deßgleichen waren in etlichen Orten in Böhmen/ noch et-
liche wenig/ die auch der Waldenser Lehr zugethan/ vnd von jh-
nen entsprossen waren/ welche man Piccarder nennete/ sampt den
Hussiten; deren allen man wenig geachtet. Als aber vber dem
Ablaß ein grosser Abfall geschehen/ muste man dieses Mittel wider
ergreiffen/ welches einem gefiel/ dem andern nicht/ also auch gehin-
dert/ oder befördert ward.

Hie fält ein schwere Frag für von den Concilien/ dann es wird
ins gemein gelehrt/ die Concilien können nicht jrren. Wann wir a-
ber hochansehenliche Scribenten auffschlagen/ wil es dahinauß
lauffen/ daß sie jrren können/ wie Rossensis ohnlängst gestanden/

vnd

Bbb ij

ET RESTAVR. DISCVRS. XXX.

nicht zwar/ wie vor Zeiten/ die Strittigkeiten in der Religion zu-
ſtillen/ vnd niderzulegen; ſondern/ daß entweder ein Zug in das hei-
lige Land fuͤrgenommen/ oder die Spaltungen/ ſo in der Roͤmi-
ſthen Kirch entſtanden/ gedaͤmpffet wuͤrden: Oder auch/ wegen
etlicher ſtrittigen Sachen/ zwiſchem dem Bapſt/ vnd den weltlichen
Fuͤrſten.

Zu Anfang deß ſechszehenden Seculi, gleich nach dem Jahr
deß Heyls 1500. ſpuͤrete man keine Vrſach/ warumb ein Conci-
lium alsdann/ oder auch kuͤnfftig in langer Zeit noͤhtig ſeyn wuͤrde.
Dann es ließ ſich anſehen/ als weren die Klagen vieler Kirchen/ wi-
der die Hohheit deß Roͤmiſchen Stuls verloſchen; auch waren alle
Lande der Chriſtenheit/ die in Occident wohneten/ in der Gemein-
ſchafft/ vnd vnter dem Gehorſam der Roͤmiſchen Kirchen. Allein
in einem kleinerm Bezirck/ naͤmlich/ in dem Gebuͤrg/ zwiſchen den
Alpen/ vnd Pyrenehen/ war noch etwas vberblieben von den alten
Waldenſern/ oder Albigeſern. Dieweil es aber ein einfaͤltiges vnd
vngelehrtes Voͤlcklein war/ das wenig Leut verfuͤhren/ vnd zu ſich
ziehen konte/ vnd darneben den Namen bey den Nachbarn hatte/
als were es ein Gottloß Geſindlein/ das ſich in allerley Schand
vnd Laſter weltzet/ verſahe man ſich keiner Gefahr/ daß durch ſie
andere ſolten abgeſtecket werden.

Deßgleichen waren in etlichen Orten in Boͤhmen/ noch et-
liche wenig/ die auch der Waldenſer Lehr zugethan/ vnd von jh-
nen entſproſſen waren/ welche man Piccarder nennete/ ſampt den
Huſſiten; deren allen man wenig geachtet. Als aber vber dem
Ablaß ein groſſer Abfall geſchehen/ muſte man dieſes Mittel wider
ergreiffen/ welches einem gefiel/ dem andern nicht/ alſo auch gehin-
dert/ oder befoͤrdert ward.

Hie faͤlt ein ſchwere Frag fuͤr von den Concilien/ dann es wird
ins gemein gelehrt/ die Concilien koͤnnen nicht jrꝛen. Wann wir a-
ber hochanſehenliche Scribenten auffſchlagen/ wil es dahinauß
lauffen/ daß ſie jrꝛen koͤnnen/ wie Roſſenſis ohnlaͤngſt geſtanden/

vnd

Bbb ij

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[377[379]/0387] ET RESTAVR. DISCVRS. XXX. nicht zwar/ wie vor Zeiten/ die Strittigkeiten in der Religion zu- ſtillen/ vnd niderzulegen; ſondern/ daß entweder ein Zug in das hei- lige Land fuͤrgenommen/ oder die Spaltungen/ ſo in der Roͤmi- ſthen Kirch entſtanden/ gedaͤmpffet wuͤrden: Oder auch/ wegen etlicher ſtrittigen Sachen/ zwiſchem dem Bapſt/ vnd den weltlichen Fuͤrſten. Zu Anfang deß ſechszehenden Seculi, gleich nach dem Jahr deß Heyls 1500. ſpuͤrete man keine Vrſach/ warumb ein Conci- lium alsdann/ oder auch kuͤnfftig in langer Zeit noͤhtig ſeyn wuͤrde. Dann es ließ ſich anſehen/ als weren die Klagen vieler Kirchen/ wi- der die Hohheit deß Roͤmiſchen Stuls verloſchen; auch waren alle Lande der Chriſtenheit/ die in Occident wohneten/ in der Gemein- ſchafft/ vnd vnter dem Gehorſam der Roͤmiſchen Kirchen. Allein in einem kleinerm Bezirck/ naͤmlich/ in dem Gebuͤrg/ zwiſchen den Alpen/ vnd Pyrenehen/ war noch etwas vberblieben von den alten Waldenſern/ oder Albigeſern. Dieweil es aber ein einfaͤltiges vnd vngelehrtes Voͤlcklein war/ das wenig Leut verfuͤhren/ vnd zu ſich ziehen konte/ vnd darneben den Namen bey den Nachbarn hatte/ als were es ein Gottloß Geſindlein/ das ſich in allerley Schand vnd Laſter weltzet/ verſahe man ſich keiner Gefahr/ daß durch ſie andere ſolten abgeſtecket werden. Deßgleichen waren in etlichen Orten in Boͤhmen/ noch et- liche wenig/ die auch der Waldenſer Lehr zugethan/ vnd von jh- nen entſproſſen waren/ welche man Piccarder nennete/ ſampt den Huſſiten; deren allen man wenig geachtet. Als aber vber dem Ablaß ein groſſer Abfall geſchehen/ muſte man dieſes Mittel wider ergreiffen/ welches einem gefiel/ dem andern nicht/ alſo auch gehin- dert/ oder befoͤrdert ward. Hie faͤlt ein ſchwere Frag fuͤr von den Concilien/ dann es wird ins gemein gelehrt/ die Concilien koͤnnen nicht jrꝛen. Wann wir a- ber hochanſehenliche Scribenten auffſchlagen/ wil es dahinauß lauffen/ daß ſie jrꝛen koͤnnen/ wie Roſſenſis ohnlaͤngſt geſtanden/ vnd Bbb ij

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Zitationshilfe:	Sigismundus Freyberger [i. e. Wartmann, Sigismund Friedrich]: Germania Pertubata et Restaurata: Das ist [...] Theologo-Historica Politische Discursus, Vom Zustand deß gantzen Römischen Reichs. Bd. 1. Frankfurt (Main), 1650, S. 377[379]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/wartmann_germania01_1650/387>, abgerufen am 04.12.2024.

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