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Sigismundus Freyberger [i. e. Wartmann, Sigismund Friedrich]: Germania Pertubata et Restaurata: Das ist [...] Theologo-Historica Politische Discursus, Vom Zustand deß gantzen Römischen Reichs. Bd. 1. Frankfurt (Main), 1650.

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ET RESTAVR. DISCVRS. VI.
verehret dem Römischen Stul Alpes Cottias, zwölff namhaffte
Stätt in sich begreiffend/ welche Landschafft zwar zum Reich ge-
hörig/ aber doch lange Zeit in der Lombarder Hand vnd Gewalt ge-
wesen.

Vnd von dieser Zeit an/ hat der Römische Bischoff Recht/
Fug vnd Macht/ wie alle andere weltliche Herrn/ von seinen Vn-
terthanen allen feindlichen Gewalt abzuwenden/ vnd wer jhm Ge-
walt anlegt/ mit Gewalt zubegegnen. Wie dann Gregorius II.
Anno 715. gethan/ vnd Cumas mit Heeresmacht durch Geschwin-
digkeit wider erobert/ vnnd dem feindseligen Hertzogen zu Bene-
vent wider abgetrungen; doch allem fernern Vnkosten vnd Ein-
fall vorzukommen/ mit siebentzig Pfund ledigen Golds den ruhi-
gen Besitz erworben/ wie Anastasius schreibet.

Also hat Leo IX. von Henrico III. etliche Völcker er-
langt/ vnd wider die Nordmänner/ die jhm zu nahe kamen/ vnd Ein-
griff thäten/ Anno C. 1053. ein starcken Heerzug fürgenommen/ in
welchem zwar er vnten gelegen/ vnd selbst gefangen/ auch in einer
freyen Custodi, biß auff seine letzte Kranckheit gehalten worden.
Vnd weil es jhm mißlungen/ gieng viel Gesprächs: Schwerd
vnd Kriege solten die weltliche Herrn führen/ die Geistliche aber bey
dem Buch/ vnd in der Kirchen bleiben: Andere aber/ als Baronius,
geben jhm Macht/ zwey Schwerd/ das Geist- vnd Weltliche zu-
führen/ welches auch/ wegen seiner Land vnd Leut seyn muß.

Vnd als Leo Isauricus, Keyser in Orient/ ein Mandat las-
sen außgehen/ daß alle Bilder zerstöret wurden/ fand er bey dem Pö-
bel Widerstand; darumb gab jhm Germanus, Bischoff zu Con-
stantinopel/ den Raht/ er solte von seinem Fürnehmen abstehen/ wie
viel Keyser vor jhm/ gethan hätten: Vnd als er nicht wolte/ legt
sich dieser Gregorius auch drein/ verfaßt ein langen Brieff/ in wel-
chem er dar thäte vnd bewiese: Ein Keyser hätte keine Macht/ vber
Glaubens- vnd andere Sachen/ so die Religion betreffen/ zuspre-
chen/ oder zugebieten; noch einige Newerung wider das alte Her-
kommen/ das die heilige vnd hochansehnliche Männer in der Kir-

chen
G ij

ET RESTAVR. DISCVRS. VI.
verehret dem Roͤmiſchen Stul Alpes Cottias, zwoͤlff namhaffte
Staͤtt in ſich begreiffend/ welche Landſchafft zwar zum Reich ge-
hoͤrig/ aber doch lange Zeit in der Lombarder Hand vnd Gewalt ge-
weſen.

Vnd von dieſer Zeit an/ hat der Roͤmiſche Biſchoff Recht/
Fug vnd Macht/ wie alle andere weltliche Herꝛn/ von ſeinen Vn-
terthanen allen feindlichen Gewalt abzuwenden/ vnd wer jhm Ge-
walt anlegt/ mit Gewalt zubegegnen. Wie dann Gregorius II.
Anno 715. gethan/ vñ Cumas mit Heeresmacht durch Geſchwin-
digkeit wider erobert/ vnnd dem feindſeligen Hertzogen zu Bene-
vent wider abgetrungen; doch allem fernern Vnkoſten vnd Ein-
fall vorzukommen/ mit ſiebentzig Pfund ledigen Golds den ruhi-
gen Beſitz erworben/ wie Anaſtaſius ſchreibet.

Alſo hat Leo IX. von Henrico III. etliche Voͤlcker er-
langt/ vnd wider die Nordmaͤnner/ die jhm zu nahe kamen/ vnd Ein-
griff thaͤten/ Anno C. 1053. ein ſtarcken Heerzug fuͤrgenommen/ in
welchem zwar er vnten gelegen/ vnd ſelbſt gefangen/ auch in einer
freyen Cuſtodi, biß auff ſeine letzte Kranckheit gehalten worden.
Vnd weil es jhm mißlungen/ gieng viel Geſpraͤchs: Schwerd
vnd Kriege ſolten die weltliche Herꝛn fuͤhren/ die Geiſtliche aber bey
dem Buch/ vnd in der Kirchen bleiben: Andere aber/ als Baronius,
geben jhm Macht/ zwey Schwerd/ das Geiſt- vnd Weltliche zu-
fuͤhren/ welches auch/ wegen ſeiner Land vnd Leut ſeyn muß.

Vnd als Leo Iſauricus, Keyſer in Orient/ ein Mandat laſ-
ſen außgehen/ daß alle Bilder zerſtoͤret wurden/ fand er bey dem Poͤ-
bel Widerſtand; darumb gab jhm Germanus, Biſchoff zu Con-
ſtantinopel/ den Raht/ er ſolte von ſeinem Fuͤrnehmen abſtehen/ wie
viel Keyſer vor jhm/ gethan haͤtten: Vnd als er nicht wolte/ legt
ſich dieſer Gregorius auch drein/ verfaßt ein langen Brieff/ in wel-
chem er dar thaͤte vnd bewieſe: Ein Keyſer haͤtte keine Macht/ vber
Glaubens- vnd andere Sachen/ ſo die Religion betreffen/ zuſpre-
chen/ oder zugebieten; noch einige Newerung wider das alte Her-
kommen/ das die heilige vnd hochanſehnliche Maͤnner in der Kir-

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[51/0059] ET RESTAVR. DISCVRS. VI. verehret dem Roͤmiſchen Stul Alpes Cottias, zwoͤlff namhaffte Staͤtt in ſich begreiffend/ welche Landſchafft zwar zum Reich ge- hoͤrig/ aber doch lange Zeit in der Lombarder Hand vnd Gewalt ge- weſen. Vnd von dieſer Zeit an/ hat der Roͤmiſche Biſchoff Recht/ Fug vnd Macht/ wie alle andere weltliche Herꝛn/ von ſeinen Vn- terthanen allen feindlichen Gewalt abzuwenden/ vnd wer jhm Ge- walt anlegt/ mit Gewalt zubegegnen. Wie dann Gregorius II. Anno 715. gethan/ vñ Cumas mit Heeresmacht durch Geſchwin- digkeit wider erobert/ vnnd dem feindſeligen Hertzogen zu Bene- vent wider abgetrungen; doch allem fernern Vnkoſten vnd Ein- fall vorzukommen/ mit ſiebentzig Pfund ledigen Golds den ruhi- gen Beſitz erworben/ wie Anaſtaſius ſchreibet. Alſo hat Leo IX. von Henrico III. etliche Voͤlcker er- langt/ vnd wider die Nordmaͤnner/ die jhm zu nahe kamen/ vnd Ein- griff thaͤten/ Anno C. 1053. ein ſtarcken Heerzug fuͤrgenommen/ in welchem zwar er vnten gelegen/ vnd ſelbſt gefangen/ auch in einer freyen Cuſtodi, biß auff ſeine letzte Kranckheit gehalten worden. Vnd weil es jhm mißlungen/ gieng viel Geſpraͤchs: Schwerd vnd Kriege ſolten die weltliche Herꝛn fuͤhren/ die Geiſtliche aber bey dem Buch/ vnd in der Kirchen bleiben: Andere aber/ als Baronius, geben jhm Macht/ zwey Schwerd/ das Geiſt- vnd Weltliche zu- fuͤhren/ welches auch/ wegen ſeiner Land vnd Leut ſeyn muß. Vnd als Leo Iſauricus, Keyſer in Orient/ ein Mandat laſ- ſen außgehen/ daß alle Bilder zerſtoͤret wurden/ fand er bey dem Poͤ- bel Widerſtand; darumb gab jhm Germanus, Biſchoff zu Con- ſtantinopel/ den Raht/ er ſolte von ſeinem Fuͤrnehmen abſtehen/ wie viel Keyſer vor jhm/ gethan haͤtten: Vnd als er nicht wolte/ legt ſich dieſer Gregorius auch drein/ verfaßt ein langen Brieff/ in wel- chem er dar thaͤte vnd bewieſe: Ein Keyſer haͤtte keine Macht/ vber Glaubens- vnd andere Sachen/ ſo die Religion betreffen/ zuſpre- chen/ oder zugebieten; noch einige Newerung wider das alte Her- kommen/ das die heilige vnd hochanſehnliche Maͤnner in der Kir- chen G ij

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Zitationshilfe: Sigismundus Freyberger [i. e. Wartmann, Sigismund Friedrich]: Germania Pertubata et Restaurata: Das ist [...] Theologo-Historica Politische Discursus, Vom Zustand deß gantzen Römischen Reichs. Bd. 1. Frankfurt (Main), 1650, S. 51. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/wartmann_germania01_1650/59>, abgerufen am 04.12.2024.