Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Sigismundus Freyberger [i. e. Wartmann, Sigismund Friedrich]: Germania Pertubata et Restaurata: Das ist [...] Theologo-Historica Politische Discursus, Vom Zustand deß gantzen Römischen Reichs. Bd. 1. Frankfurt (Main), 1650.

Bild:
<< vorherige Seite

ET RESTAVR. DISCVRS. VII.
ersten Stein gelegt/ vnd war mit seiner Schärpffe vorgetrungen:
Gregorius brach durch/ vnd setzt alles dran. Vnd wann ein ver-
nünfftiger Mensch nach seinen fünff Sinnen/ hier von vrtheilen
solte/ würde er bey den Römischen Keysern nichts anders/ als Feh-
ler finden. Dann haben die Monarchen/ so vber Orient vnd Oe-
cident geherrschet/ als Constantinus vnd Theodosius, in jhren
Gewissen befunden/ daß/ der vnterrichtet wird/ mit dem Wort/ al-
lerley gutes/ deme/ der jhn vnterrichtet/ mittheilen soll; vnd solchem
nach ein Stück jhrer weltlichen Herrschafften auch begeben wol-
len: So soll bey Vermeidung der höchsten vnd heiligsten Vnehr/
die bey verletzten vhralten Pflichten vorgehet; auch auß Beysorg
eines gleichen Schimpffs/ den die Nachkömmliche den Jetztleben-
den/ auff eben solche Weiß/ durch Vernichtung jhrer zuvor ertheil-
ten Privilegien/ billig/ vnd nach gegebenem Exempel anthun kön-
ten; solches begebene Recht nicht wider (ohn sehr hochwichtige
Vrsach) auff gehoben/ vnd zurück gezogen werden: So wenig/
die heilige Schrifft gestattet/ daß man die Marckstein/ vnnd
Gräntzen ohne Veträg vnd Abscheid versetze. Hatten aber die vo-
rige Keyser hierinn auß Vnwissenheit/ Einfalt/ vnzeitigem Eyf-
fer/ Verlaitung vnd List zuviel gethan; were es doch vnzimlich/ sie
solcher Fehler zu vberführen; auch zumal vnvernünfftig/ wann die
Priester deß Himmlischen Fewers/ bey denen aller Verstand/ die
Wahrheit selbst/ vnd der offene Will deß Allerhöchsten zusuchen
vnd zu finden/ weder das Liecht der Natur/ noch den Himmlischen
Glantz der erleuchtenden Weißheit/ zu einem Scheidsmann an-
nehmen vnd erkennen wolten.

Vnd wann man alles mit zehen Fackein beleuchtet/ findet
sich/ daß man die Diener deß heiligen Evangelions/ mit weltlichen
Sorgen vnd Processen/ auch Kriegen/ wegen der zeitlichen Güter
beladen/ ja vberhäufft/ verdruckt/ vnd erstickt hat. Mann bewar-
be sich anfänglich gar nicht vmb die Ehrenämpter in der Christli-
chen Kirchen; vnd weil dieselbe sehr beschwär-ja gefährlich waren/
wurden die erste Bischoffe darzu genöhtiget; gleich wie bey den vhr-

alten
H iij

ET RESTAVR. DISCVRS. VII.
erſten Stein gelegt/ vnd war mit ſeiner Schaͤrpffe vorgetrungen:
Gregorius brach durch/ vnd ſetzt alles dran. Vnd wann ein ver-
nuͤnfftiger Menſch nach ſeinen fuͤnff Sinnen/ hier von vrtheilen
ſolte/ wuͤrde er bey den Roͤmiſchen Keyſern nichts anders/ als Feh-
ler finden. Dann haben die Monarchen/ ſo vber Orient vnd Oe-
cident geherꝛſchet/ als Conſtantinus vnd Theodoſius, in jhren
Gewiſſen befunden/ daß/ der vnterrichtet wird/ mit dem Wort/ al-
lerley gutes/ deme/ der jhn vnterrichtet/ mittheilen ſoll; vnd ſolchem
nach ein Stuͤck jhrer weltlichen Herꝛſchafften auch begeben wol-
len: So ſoll bey Vermeidung der hoͤchſten vnd heiligſten Vnehr/
die bey verletzten vhralten Pflichten vorgehet; auch auß Beyſorg
eines gleichen Schimpffs/ den die Nachkoͤmmliche den Jetztleben-
den/ auff eben ſolche Weiß/ durch Vernichtung jhrer zuvor ertheil-
ten Privilegien/ billig/ vnd nach gegebenem Exempel anthun koͤn-
ten; ſolches begebene Recht nicht wider (ohn ſehr hochwichtige
Vrſach) auff gehoben/ vnd zuruͤck gezogen werden: So wenig/
die heilige Schrifft geſtattet/ daß man die Marckſtein/ vnnd
Graͤntzen ohne Vetraͤg vnd Abſcheid verſetze. Hatten aber die vo-
rige Keyſer hierinn auß Vnwiſſenheit/ Einfalt/ vnzeitigem Eyf-
fer/ Verlaitung vnd Liſt zuviel gethan; were es doch vnzimlich/ ſie
ſolcher Fehler zu vberfuͤhren; auch zumal vnvernuͤnfftig/ wann die
Prieſter deß Himmliſchen Fewers/ bey denen aller Verſtand/ die
Wahrheit ſelbſt/ vnd der offene Will deß Allerhoͤchſten zuſuchen
vnd zu finden/ weder das Liecht der Natur/ noch den Himmliſchen
Glantz der erleuchtenden Weißheit/ zu einem Scheidsmann an-
nehmen vnd erkennen wolten.

Vnd wann man alles mit zehen Fackein beleuchtet/ findet
ſich/ daß man die Diener deß heiligen Evangelions/ mit weltlichen
Sorgen vnd Proceſſen/ auch Kriegen/ wegen der zeitlichen Guͤter
beladen/ ja vberhaͤufft/ verdruckt/ vnd erſtickt hat. Mann bewar-
be ſich anfaͤnglich gar nicht vmb die Ehrenaͤmpter in der Chriſtli-
chen Kirchen; vnd weil dieſelbe ſehr beſchwaͤr-ja gefaͤhrlich waren/
wurden die erſte Biſchoffe darzu genoͤhtiget; gleich wie bey den vhr-

alten
H iij
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0069" n="61"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#aq"><hi rendition="#g">ET RESTAVR. DISCVRS. VII.</hi></hi></fw><lb/>
er&#x017F;ten Stein gelegt/ vnd war mit &#x017F;einer Scha&#x0364;rpffe vorgetrungen:<lb/><hi rendition="#aq">Gregorius</hi> brach durch/ vnd &#x017F;etzt alles dran. Vnd wann ein ver-<lb/>
nu&#x0364;nfftiger Men&#x017F;ch nach &#x017F;einen fu&#x0364;nff Sinnen/ hier von vrtheilen<lb/>
&#x017F;olte/ wu&#x0364;rde er bey den Ro&#x0364;mi&#x017F;chen Key&#x017F;ern nichts anders/ als Feh-<lb/>
ler finden. Dann haben die Monarchen/ &#x017F;o vber Orient vnd Oe-<lb/>
cident geher&#xA75B;&#x017F;chet/ als <hi rendition="#aq">Con&#x017F;tantinus</hi> vnd <hi rendition="#aq">Theodo&#x017F;ius,</hi> in jhren<lb/>
Gewi&#x017F;&#x017F;en befunden/ daß/ der vnterrichtet wird/ mit dem Wort/ al-<lb/>
lerley gutes/ deme/ der jhn vnterrichtet/ mittheilen &#x017F;oll; vnd &#x017F;olchem<lb/>
nach ein Stu&#x0364;ck jhrer weltlichen Her&#xA75B;&#x017F;chafften auch begeben wol-<lb/>
len: So &#x017F;oll bey Vermeidung der ho&#x0364;ch&#x017F;ten vnd heilig&#x017F;ten Vnehr/<lb/>
die bey verletzten vhralten Pflichten vorgehet; auch auß Bey&#x017F;org<lb/>
eines gleichen Schimpffs/ den die Nachko&#x0364;mmliche den Jetztleben-<lb/>
den/ auff eben &#x017F;olche Weiß/ durch Vernichtung jhrer zuvor ertheil-<lb/>
ten Privilegien/ billig/ vnd nach gegebenem Exempel anthun ko&#x0364;n-<lb/>
ten; &#x017F;olches begebene Recht nicht wider (ohn &#x017F;ehr hochwichtige<lb/>
Vr&#x017F;ach) auff gehoben/ vnd zuru&#x0364;ck gezogen werden: So wenig/<lb/>
die heilige Schrifft ge&#x017F;tattet/ daß man die Marck&#x017F;tein/ vnnd<lb/>
Gra&#x0364;ntzen ohne Vetra&#x0364;g vnd Ab&#x017F;cheid ver&#x017F;etze. Hatten aber die vo-<lb/>
rige Key&#x017F;er hierinn auß Vnwi&#x017F;&#x017F;enheit/ Einfalt/ vnzeitigem Eyf-<lb/>
fer/ Verlaitung vnd Li&#x017F;t zuviel gethan; were es doch vnzimlich/ &#x017F;ie<lb/>
&#x017F;olcher Fehler zu vberfu&#x0364;hren; auch zumal vnvernu&#x0364;nfftig/ wann die<lb/>
Prie&#x017F;ter deß Himmli&#x017F;chen Fewers/ bey denen aller Ver&#x017F;tand/ die<lb/>
Wahrheit &#x017F;elb&#x017F;t/ vnd der offene Will deß Allerho&#x0364;ch&#x017F;ten zu&#x017F;uchen<lb/>
vnd zu finden/ weder das Liecht der Natur/ noch den Himmli&#x017F;chen<lb/>
Glantz der erleuchtenden Weißheit/ zu einem Scheidsmann an-<lb/>
nehmen vnd erkennen wolten.</p><lb/>
          <p>Vnd wann man alles mit zehen Fackein beleuchtet/ findet<lb/>
&#x017F;ich/ daß man die Diener deß heiligen Evangelions/ mit weltlichen<lb/>
Sorgen vnd Proce&#x017F;&#x017F;en/ auch Kriegen/ wegen der zeitlichen Gu&#x0364;ter<lb/>
beladen/ ja vberha&#x0364;ufft/ verdruckt/ vnd er&#x017F;tickt hat. Mann bewar-<lb/>
be &#x017F;ich anfa&#x0364;nglich gar nicht vmb die Ehrena&#x0364;mpter in der Chri&#x017F;tli-<lb/>
chen Kirchen; vnd weil die&#x017F;elbe &#x017F;ehr be&#x017F;chwa&#x0364;r-ja gefa&#x0364;hrlich waren/<lb/>
wurden die er&#x017F;te Bi&#x017F;choffe darzu geno&#x0364;htiget; gleich wie bey den vhr-<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">H iij</fw><fw place="bottom" type="catch">alten</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[61/0069] ET RESTAVR. DISCVRS. VII. erſten Stein gelegt/ vnd war mit ſeiner Schaͤrpffe vorgetrungen: Gregorius brach durch/ vnd ſetzt alles dran. Vnd wann ein ver- nuͤnfftiger Menſch nach ſeinen fuͤnff Sinnen/ hier von vrtheilen ſolte/ wuͤrde er bey den Roͤmiſchen Keyſern nichts anders/ als Feh- ler finden. Dann haben die Monarchen/ ſo vber Orient vnd Oe- cident geherꝛſchet/ als Conſtantinus vnd Theodoſius, in jhren Gewiſſen befunden/ daß/ der vnterrichtet wird/ mit dem Wort/ al- lerley gutes/ deme/ der jhn vnterrichtet/ mittheilen ſoll; vnd ſolchem nach ein Stuͤck jhrer weltlichen Herꝛſchafften auch begeben wol- len: So ſoll bey Vermeidung der hoͤchſten vnd heiligſten Vnehr/ die bey verletzten vhralten Pflichten vorgehet; auch auß Beyſorg eines gleichen Schimpffs/ den die Nachkoͤmmliche den Jetztleben- den/ auff eben ſolche Weiß/ durch Vernichtung jhrer zuvor ertheil- ten Privilegien/ billig/ vnd nach gegebenem Exempel anthun koͤn- ten; ſolches begebene Recht nicht wider (ohn ſehr hochwichtige Vrſach) auff gehoben/ vnd zuruͤck gezogen werden: So wenig/ die heilige Schrifft geſtattet/ daß man die Marckſtein/ vnnd Graͤntzen ohne Vetraͤg vnd Abſcheid verſetze. Hatten aber die vo- rige Keyſer hierinn auß Vnwiſſenheit/ Einfalt/ vnzeitigem Eyf- fer/ Verlaitung vnd Liſt zuviel gethan; were es doch vnzimlich/ ſie ſolcher Fehler zu vberfuͤhren; auch zumal vnvernuͤnfftig/ wann die Prieſter deß Himmliſchen Fewers/ bey denen aller Verſtand/ die Wahrheit ſelbſt/ vnd der offene Will deß Allerhoͤchſten zuſuchen vnd zu finden/ weder das Liecht der Natur/ noch den Himmliſchen Glantz der erleuchtenden Weißheit/ zu einem Scheidsmann an- nehmen vnd erkennen wolten. Vnd wann man alles mit zehen Fackein beleuchtet/ findet ſich/ daß man die Diener deß heiligen Evangelions/ mit weltlichen Sorgen vnd Proceſſen/ auch Kriegen/ wegen der zeitlichen Guͤter beladen/ ja vberhaͤufft/ verdruckt/ vnd erſtickt hat. Mann bewar- be ſich anfaͤnglich gar nicht vmb die Ehrenaͤmpter in der Chriſtli- chen Kirchen; vnd weil dieſelbe ſehr beſchwaͤr-ja gefaͤhrlich waren/ wurden die erſte Biſchoffe darzu genoͤhtiget; gleich wie bey den vhr- alten H iij

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/wartmann_germania01_1650
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/wartmann_germania01_1650/69
Zitationshilfe: Sigismundus Freyberger [i. e. Wartmann, Sigismund Friedrich]: Germania Pertubata et Restaurata: Das ist [...] Theologo-Historica Politische Discursus, Vom Zustand deß gantzen Römischen Reichs. Bd. 1. Frankfurt (Main), 1650, S. 61. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/wartmann_germania01_1650/69>, abgerufen am 04.12.2024.