Sigismundus Freyberger [i. e. Wartmann, Sigismund Friedrich]: Germania Pertubata et Restaurata: Das ist [...] Theologo-Historica Politische Discursus, Vom Zustand deß gantzen Römischen Reichs. Bd. 1. Frankfurt (Main), 1650.ET RESTAVR. DISCVRS. IX. Jm Jahr Christi 1470. schlug das Wetter in den Tempel Jm Jahr 1630. erschüttert sich die Erd in derselben Gegend/ Diese abschewliche Lehr wurd mit Schwerd vnd Fewer fort Die Saracenen liessen jhnen die newe Lehr am ersten gefal- der M
ET RESTAVR. DISCVRS. IX. Jm Jahr Chriſti 1470. ſchlug das Wetter in den Tempel Jm Jahr 1630. erſchüttert ſich die Erd in derſelben Gegend/ Dieſe abſchewliche Lehr wurd mit Schwerd vnd Fewer fort Die Saracenen lieſſen jhnen die newe Lehr am erſten gefal- der M
<TEI> <text> <body> <div n="1"> <div n="2"> <pb facs="#f0097" n="89"/> <fw place="top" type="header"> <hi rendition="#aq"> <hi rendition="#g">ET RESTAVR. DISCVRS. IX.</hi> </hi> </fw><lb/> <p>Jm Jahr Chriſti 1470. ſchlug das Wetter in den Tempel<lb/> zu Mecha/ daß beydes Gewoͤlb vnd Sarck in die Erd geſuncken/<lb/> vnd ein groſſer Theil deß Tempels darnider gefallen/ wie <hi rendition="#aq">M. Hen-<lb/> ricus Cnuſtinus</hi> ſchreibet.</p><lb/> <p>Jm Jahr 1630. erſchüttert ſich die Erd in derſelben Gegend/<lb/> vnd warff den Tempel Mahomets zuhauff: Darauff erfolgt groß<lb/> Regenwetter/ ſampt einem Wolckenbruch/ vberſchwemmet alles/<lb/> vnd veführet den Sarck; vielleicht zum Zeichen/ daß Himmel vnd<lb/> Erd/ GOtt/ vnnd die Menſcheu/ einer ſothanen vnſeligen Reli-<lb/> gion/ bald/ vnnd vnverſehener Weiß den Garauß machen wer-<lb/> den.</p><lb/> <p>Dieſe abſchewliche Lehr wurd mit Schwerd vnd Fewer fort<lb/> geſetzt/ auch keines Menſchen/ der ſolcher widerſtunde/ verſchonet:<lb/> Vnnd weil die fleiſchliche Luͤſten vngezaͤumet mit vnterlieffen/<lb/> wuchs diß Regiment ſehr geſchwind/ alſo/ daß jhr Oberhaupt vn-<lb/> derſchiedliche Caliphen/ in den Jnſuln/ vnd allenthalben verordnen<lb/> muͤſſen. Doch blieb die Religion nicht einig/ ſondern trennete ſich/<lb/> wegen etlicher Lehrer/ die den Coran/ oder das Geſetz/ auff wider-<lb/> ſinniſche Meinungen außlegten: Alſo/ daß dreyerley Secten<lb/> vnter jhnen entſtanden/ die Tuͤrcken/ die Perſier/ vnnd die Tar-<lb/> taren/ die ſich auch mit blawen/ roͤhten vnnd gruͤnen Turban/ o-<lb/> der Huͤtten vnderſcheyden/ einander nicht weniger feind/ als den<lb/> Chriſten.</p><lb/> <p>Die Saracenen lieſſen jhnen die newe Lehr am erſten gefal-<lb/> len/ nach den Arabern/ vnd brachten ſie in Africa/ in Spanien/ in<lb/> Welſchland/ Sicilien/ Rhodiß vnd andere Jnſuln vnd Landſchaff-<lb/> ten/ ob ſchon die Mohren nicht ſo gar koͤſtlichen Glauben haben<lb/> ſollen. Als nun die Saraccnen durch zuviel groſſes Gluͤck ſchlaͤf-<lb/> ferig worden/ auch ſelbſt einander in die Haar gefallen/ thaͤten ſich<lb/> die Tuͤrcken herfuͤr/ ſtreyfften durch das Caſpiſche Gebuͤrg/ in das<lb/> flache wolgebawte Land/ vnd ſetzten ſich endlich gar darein; funden<lb/> dieſe newe Lehr bey dem gemeinen Mann annchmlich/ vnd ergriffen<lb/> ſie auch. Weil ſie nun gute Kriegsleute waren/ ſchlugen ſie ſich zu<lb/> <fw place="bottom" type="sig">M</fw><fw place="bottom" type="catch">der</fw><lb/></p> </div> </div> </body> </text> </TEI> [89/0097]
ET RESTAVR. DISCVRS. IX.
Jm Jahr Chriſti 1470. ſchlug das Wetter in den Tempel
zu Mecha/ daß beydes Gewoͤlb vnd Sarck in die Erd geſuncken/
vnd ein groſſer Theil deß Tempels darnider gefallen/ wie M. Hen-
ricus Cnuſtinus ſchreibet.
Jm Jahr 1630. erſchüttert ſich die Erd in derſelben Gegend/
vnd warff den Tempel Mahomets zuhauff: Darauff erfolgt groß
Regenwetter/ ſampt einem Wolckenbruch/ vberſchwemmet alles/
vnd veführet den Sarck; vielleicht zum Zeichen/ daß Himmel vnd
Erd/ GOtt/ vnnd die Menſcheu/ einer ſothanen vnſeligen Reli-
gion/ bald/ vnnd vnverſehener Weiß den Garauß machen wer-
den.
Dieſe abſchewliche Lehr wurd mit Schwerd vnd Fewer fort
geſetzt/ auch keines Menſchen/ der ſolcher widerſtunde/ verſchonet:
Vnnd weil die fleiſchliche Luͤſten vngezaͤumet mit vnterlieffen/
wuchs diß Regiment ſehr geſchwind/ alſo/ daß jhr Oberhaupt vn-
derſchiedliche Caliphen/ in den Jnſuln/ vnd allenthalben verordnen
muͤſſen. Doch blieb die Religion nicht einig/ ſondern trennete ſich/
wegen etlicher Lehrer/ die den Coran/ oder das Geſetz/ auff wider-
ſinniſche Meinungen außlegten: Alſo/ daß dreyerley Secten
vnter jhnen entſtanden/ die Tuͤrcken/ die Perſier/ vnnd die Tar-
taren/ die ſich auch mit blawen/ roͤhten vnnd gruͤnen Turban/ o-
der Huͤtten vnderſcheyden/ einander nicht weniger feind/ als den
Chriſten.
Die Saracenen lieſſen jhnen die newe Lehr am erſten gefal-
len/ nach den Arabern/ vnd brachten ſie in Africa/ in Spanien/ in
Welſchland/ Sicilien/ Rhodiß vnd andere Jnſuln vnd Landſchaff-
ten/ ob ſchon die Mohren nicht ſo gar koͤſtlichen Glauben haben
ſollen. Als nun die Saraccnen durch zuviel groſſes Gluͤck ſchlaͤf-
ferig worden/ auch ſelbſt einander in die Haar gefallen/ thaͤten ſich
die Tuͤrcken herfuͤr/ ſtreyfften durch das Caſpiſche Gebuͤrg/ in das
flache wolgebawte Land/ vnd ſetzten ſich endlich gar darein; funden
dieſe newe Lehr bey dem gemeinen Mann annchmlich/ vnd ergriffen
ſie auch. Weil ſie nun gute Kriegsleute waren/ ſchlugen ſie ſich zu
der
M
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools ?Language Resource Switchboard?FeedbackSie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden. Kommentar zur DTA-AusgabeDieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.
|
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften.
Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de. |