Wartmann, Sigismund Friedrich: Germaniae Pertvrbatae et Restavratae sive Vnpartheyischer wolmeynender Theologo-Politicorum Discvrsvm Ander vnd dritter Theil. Frankfurt (Main), 1650.Ander Theil. seinem Schwager Hansen/ es solte niemand von den jhrigen einigen Streich vffdas Windspiel thun/ sondern vnter der Hand die Nachbarn berichten/ das Wind- spiel wär rasend. Wie bedacht/ so geschehen; das Windspiel wurd in ein ander Termeney gejagt/ vnd vff solchen Ruff von den Nachbarn im andern Dorff er- schlagen. Das heist/ ich wil dir kein Leyds thun; nur ein bösen Namen machen. Also war schier nichts zu sagen/ als von der Pfaffen Geitz/ Hochmuth/ vnd Wie nun jedes vernünfftiges Vorhaben einen Schein muß tragen/ ohne Das Haupt der Clerisey der Bapst zu Rom/ verstunde sehr wol/ was die for- A ij
Ander Theil. ſeinem Schwager Hanſen/ es ſolte niemand von den jhrigen einigen Streich vffdas Windſpiel thun/ ſondern vnter der Hand die Nachbarn berichten/ das Wind- ſpiel waͤr raſend. Wie bedacht/ ſo geſchehen; das Windſpiel wurd in ein ander Termeney gejagt/ vnd vff ſolchen Ruff von den Nachbarn im andern Dorff er- ſchlagen. Das heiſt/ ich wil dir kein Leyds thun; nur ein boͤſen Namen machen. Alſo war ſchier nichts zu ſagen/ als von der Pfaffen Geitz/ Hochmuth/ vnd Wie nun jedes vernuͤnfftiges Vorhaben einen Schein muß tragen/ ohne Das Haupt der Cleriſey der Bapſt zu Rom/ verſtunde ſehr wol/ was die for- A ij
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Ander Theil.
ſeinem Schwager Hanſen/ es ſolte niemand von den jhrigen einigen Streich vff
das Windſpiel thun/ ſondern vnter der Hand die Nachbarn berichten/ das Wind-
ſpiel waͤr raſend. Wie bedacht/ ſo geſchehen; das Windſpiel wurd in ein ander
Termeney gejagt/ vnd vff ſolchen Ruff von den Nachbarn im andern Dorff er-
ſchlagen. Das heiſt/ ich wil dir kein Leyds thun; nur ein boͤſen Namen machen.
Alſo war ſchier nichts zu ſagen/ als von der Pfaffen Geitz/ Hochmuth/ vnd
vppigem Leben; vnd daß ſie mehr nach der Schaͤfflein Wolle/ als nach derſelben
ewiger Wolfarth trachteten.
Wie nun jedes vernuͤnfftiges Vorhaben einen Schein muß tragen/ ohne
welchen auch die beſte Müntz verwürfflich/ vnd hingegen die falſche vermittels deſ-
ſelben gangbar wird; alſo war es vmb eine Reformation der Kirchen zu thun/ alſo
ſuchte man herfuͤr/ was ber Zeiten der wiederſpaͤnſtigen Keyſere vnd Baͤpſten
Schrifft- vnd muͤndlich/ vff Reichstaͤgen vnd ſonſten etwan vff die Bahn kom-
men/ vnd laͤngſt abgehandelt geweſen; alſo wuſte ein jeder zu tadeln/ was erver-
ſtund/ vnd was er nicht verſtund/ wie Apellis deß Mahlers Schuſter/ der nicht nur
vber die Pantufflen/ ſondern auch vber die Kleydung/ welches dem Schneider al-
lein zukompt/ vrtheilen wollen. Die Weltliche/ von der Roͤm. Kirchen abtruͤn-
nige Fuͤrſten geſtatteten den abtruͤnnigen Prieſtern vnd auß geloffenen Moͤnchen/
wie ſie vnterrichtet waren/ die Ehe: vnd weil ſie ſich beſorgten/ die ordentliche Pre-
benden würden endlich gar zergehen/ wann jeder Prieſter ſeines Orths Jntraden
nach Belieben verwalten/ alieniren/ oder vff ſeine Kinder bringen ſolte: Darumb
lieſſen ſie den Obern/ als Abten vnd Biſchoffen/ nichts mehr folgen/ vnd nenneten
ſich Erbkaſtenvoͤgte/ vnterfiengen das jus patronatus, vnd gaben den Prieſtern/
was ſie wolten/ nahmen zu ſich was ſie konten. Sie entſchuldigten ſich zwar im-
merzu gegen dem Keyſer/ Es wuͤrden die Stifftungs Guͤter zu keinem andern
Ende angegriffen oder verwendet/ als zur Vnterhaltung der Armen/ vnd der je-
nigen Perſonen/ ſo die Gottſeligkeit vbeten/ vnd in den Poͤbel pflantzeten. Vnd
mag wol ſeyn/ daß es Anfangs deß Abfalls nicht anderſt hergegangen/ dieweil ſol-
che Fuͤrſten jhren Stand gefuͤhret/ eh ſie das geringſte von den Kirchengütern an
ſich gezogen/ ja in deme ſie noch taͤglich Stifftungen gethan/ vnd von den Kam-
merguͤtern der Cleriſey immerdar zugelegt.
Das Haupt der Cleriſey der Bapſt zu Rom/ verſtunde ſehr wol/ was die
abtruͤnnige im Schild fuͤhrten/ auch wozu die annoch gehorſame ſich leichtlich koͤn-
ten verlocken laſſen; vnterfieng derowegen eine Reformation/ allen Klagen ein
End zu machen/ vnd den Scheinmantel abzunehmen/ welches Werck/ wie die Kir-
chen Hiſtorien bezeugen/ biß dahin vnmuͤglich/ nicht an- vnd vor ſich ſelbſt/ ſondern
zuerlangen/ vnd in den Gang zubringen/ geweſen. Dannoch wolte der Bapſt ſei-
nem Verſprechen/ ſo er durch Vergerium gegen den abſonderlichen Staͤnden
in Teutſchland/ vnd Schrifftlich/ auch muͤndlich/ nach dem Exempel ſeiner Vor-
fahren vorgelegt/ vnd bethewret/ ein Genuͤgen thun; vnd verordnet zu dieſem Re-
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Zitationshilfe: | Wartmann, Sigismund Friedrich: Germaniae Pertvrbatae et Restavratae sive Vnpartheyischer wolmeynender Theologo-Politicorum Discvrsvm Ander vnd dritter Theil. Frankfurt (Main), 1650, S. 3. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/wartmann_germania0203_1650/11>, abgerufen am 14.08.2024. |