Wartmann, Sigismund Friedrich: Germaniae Pertvrbatae et Restavratae sive Vnpartheyischer wolmeynender Theologo-Politicorum Discvrsvm Ander vnd dritter Theil. Frankfurt (Main), 1650.

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Germaniae Perturbatae & Restauratae

Gebräuchen/ Ordnung/ Administration der Hochwürdigen H. Sacramenten
vielfältig turbiert, davon abgetrungen/ vnd vergwältiget; sondern auch an
jhren Kirchen/ Haab vnd Gütern ein merckliches entzogen/ vnd sonst in viel
Artickeln solches Friedens jhnen wider desselbigen Buchstaben/ allerhand Be-
schwerlichs begegnet etc. Vnnd ob gleich der Catholische Theil (vermög deß
sonderbaren Befehls/ Cammer-Richtern vnd Beysitzern/ in gemeldter Con-
stitution deß Friedens aufferlegt/ daß sie sich solchem Friedstand Gemäß halten/
vnd erzeigen/ auch den anruffenden Partheyen/ vngeacht/ welcher der beyder
Religion sie seyen/ gebührliche vnd nothwendige Hülffe deß Rechtens mitthei-
len solten) stets angeregter jhrer Betrangnuß/ vnd Beschwerung halb/ bey
dem Cammer-Gericht vmb nothwendig rechtlich Hülff angesucht/ auch etwann
von demselbigen/ Mandata, Actiones, vnd andere Proceß außbracht/ jedoch solche
Proceß vom andern Theil zu verhindern vnderstanden/ die Gebühr etwann
abgeschlagen/ vnd was Recht ist/ verlängert: Vnd endlich nicht erfolgen will;
darob dieser Theil nicht anders zu gewarten/ dann daß demselben solcher Fried
mehr zu Verdruckung/ als zu gutem reichte vnd außgelegt werden wolle. So
seynd auß vnvermeydenlicher Notthurfft/ Churfürsten/ Fürsten vnd Stände/
der alten wahren Catholischen Religion dahin verursacht/ angeregte (eines
Theils) jhrer Beschwerden/ der Röm. Käyserl. Mayst. Vnserm allergnädigsten
Herrn/ vnd der allergnädigsten Einsehen/ in Vnderthänigkeit anzubringen.
Wollen aber durch solche Fürbringung den also einhelliglichen beschlossen vnd
publicierten Frieden über dem klaren Buchstaben nicht disputierlich machen/
noch zu einigem vngleichen Verstand oder Deutung ziehen/ sondern hiemit
offentlich sich erklärt/ bezeuget vnd protestirt haben/ daß sie dadurch von solchem
Frieden mit nichten sich zu theilen/ sondern nicht weniger als bißhero besche-
hen/ vnd sich wol gebühret hätt/ auch hinführo denselbigen zu halten/ vnd zu voll-
ziehen gemeint. Zu dem/ daß sie in keinen vngewöhnlichen Verstand oder En-
derung solches Friedens bewilligen/ aber bey diesem Buchstaben/ vnd lauterem
Verstand belieben lassen/ (auff welche Erklärung dann deß Catholischen Theils/
allein solche Beschwerung angezeigt werden/ so dem außtrücklichen Buchsta-
ben/ vnd lauterem Verstand deß Religion-Friedens zu wider.)

Vnd anfänglich wiewohl berührter Fried gleich zu Eingang außtrückli-
chen vermag/ daß ein jeder den andern mit rechter Freundschafft/ vnd Christli-
cher Liebe meynen/ den freyen Zugang der Proviand/ Nahrung/ Gewerb nicht
abstricken noch auffhalten; auch damit solcher Fried der spaltigen. Religion
halben/ desto beständiger angestellt/ vnd erhalten werden mög/ kein Theil den
andern mit der That/ gewaltiger Weiß überziehen/ beschädigen/ noch einiger an-
derer Gestalt beschweren oder verachten/ sondern vielmehr/ so viel die alten
wahren Catholischen Religions-Verwandten betrifft/ der ander Theil derselben

Stän-

Germaniæ Perturbatæ & Reſtauratæ

Gebraͤuchen/ Ordnung/ Adminiſtration der Hochwuͤrdigen H. Sacramenten
vielfaͤltig turbiert, davon abgetrungen/ vnd vergwaͤltiget; ſondern auch an
jhren Kirchen/ Haab vnd Guͤtern ein merckliches entzogen/ vnd ſonſt in viel
Artickeln ſolches Friedens jhnen wider deſſelbigen Buchſtaben/ allerhand Be-
ſchwerlichs begegnet etc. Vnnd ob gleich der Catholiſche Theil (vermoͤg deß
ſonderbaren Befehls/ Cammer-Richtern vnd Beyſitzern/ in gemeldter Con-
ſtitution deß Friedens aufferlegt/ daß ſie ſich ſolchem Friedſtand Gemaͤß halten/
vnd erzeigen/ auch den anruffenden Partheyen/ vngeacht/ welcher der beyder
Religion ſie ſeyen/ gebuͤhrliche vnd nothwendige Huͤlffe deß Rechtens mitthei-
len ſolten) ſtets angeregter jhrer Betrangnuß/ vnd Beſchwerung halb/ bey
dem Cammer-Gericht vmb nothwendig rechtlich Huͤlff angeſucht/ auch etwann
von demſelbigen/ Mandata, Actiones, vnd andere Proceß außbracht/ jedoch ſolche
Proceß vom andern Theil zu verhindern vnderſtanden/ die Gebuͤhr etwann
abgeſchlagen/ vnd was Recht iſt/ verlaͤngert: Vnd endlich nicht erfolgen will;
darob dieſer Theil nicht anders zu gewarten/ dann daß demſelben ſolcher Fried
mehr zu Verdruckung/ als zu gutem reichte vnd außgelegt werden wolle. So
ſeynd auß vnvermeydenlicher Notthurfft/ Churfuͤrſten/ Fuͤrſten vnd Staͤnde/
der alten wahren Catholiſchen Religion dahin verurſacht/ angeregte (eines
Theils) jhrer Beſchwerden/ der Roͤm. Kaͤyſerl. Mayſt. Vnſerm allergnaͤdigſten
Herꝛn/ vnd der allergnaͤdigſten Einſehen/ in Vnderthaͤnigkeit anzubringen.
Wollen aber durch ſolche Fuͤrbringung den alſo einhelliglichen beſchloſſen vnd
publicierten Frieden uͤber dem klaren Buchſtaben nicht diſputierlich machen/
noch zu einigem vngleichen Verſtand oder Deutung ziehen/ ſondern hiemit
offentlich ſich erklaͤrt/ bezeuget vnd proteſtirt haben/ daß ſie dadurch von ſolchem
Frieden mit nichten ſich zu theilen/ ſondern nicht weniger als bißhero beſche-
hen/ vnd ſich wol gebuͤhret haͤtt/ auch hinfuͤhro denſelbigen zu halten/ vnd zu voll-
ziehen gemeint. Zu dem/ daß ſie in keinen vngewoͤhnlichen Verſtand oder En-
derung ſolches Friedens bewilligen/ aber bey dieſem Buchſtaben/ vnd lauterem
Verſtand belieben laſſen/ (auff welche Erklaͤrung dann deß Catholiſchẽ Theils/
allein ſolche Beſchwerung angezeigt werden/ ſo dem außtruͤcklichen Buchſta-
ben/ vnd lauterem Verſtand deß Religion-Friedens zu wider.)

Vnd anfaͤnglich wiewohl beruͤhrter Fried gleich zu Eingang außtruͤckli-
chen vermag/ daß ein jeder den andern mit rechter Freundſchafft/ vnd Chriſtli-
cher Liebe meynen/ den freyen Zugang der Proviand/ Nahrung/ Gewerb nicht
abſtricken noch auffhalten; auch damit ſolcher Fried der ſpaltigen. Religion
halben/ deſto beſtaͤndiger angeſtellt/ vnd erhalten werden moͤg/ kein Theil den
andern mit der That/ gewaltiger Weiß uͤberziehen/ beſchaͤdigen/ noch einiger an-
derer Geſtalt beſchweren oder verachten/ ſondern vielmehr/ ſo viel die alten
wahren Catholiſchen Religions-Verwandten betrifft/ der ander Theil derſelben

Staͤn-

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[146/0154] Germaniæ Perturbatæ & Reſtauratæ Gebraͤuchen/ Ordnung/ Adminiſtration der Hochwuͤrdigen H. Sacramenten vielfaͤltig turbiert, davon abgetrungen/ vnd vergwaͤltiget; ſondern auch an jhren Kirchen/ Haab vnd Guͤtern ein merckliches entzogen/ vnd ſonſt in viel Artickeln ſolches Friedens jhnen wider deſſelbigen Buchſtaben/ allerhand Be- ſchwerlichs begegnet etc. Vnnd ob gleich der Catholiſche Theil (vermoͤg deß ſonderbaren Befehls/ Cammer-Richtern vnd Beyſitzern/ in gemeldter Con- ſtitution deß Friedens aufferlegt/ daß ſie ſich ſolchem Friedſtand Gemaͤß halten/ vnd erzeigen/ auch den anruffenden Partheyen/ vngeacht/ welcher der beyder Religion ſie ſeyen/ gebuͤhrliche vnd nothwendige Huͤlffe deß Rechtens mitthei- len ſolten) ſtets angeregter jhrer Betrangnuß/ vnd Beſchwerung halb/ bey dem Cammer-Gericht vmb nothwendig rechtlich Huͤlff angeſucht/ auch etwann von demſelbigen/ Mandata, Actiones, vnd andere Proceß außbracht/ jedoch ſolche Proceß vom andern Theil zu verhindern vnderſtanden/ die Gebuͤhr etwann abgeſchlagen/ vnd was Recht iſt/ verlaͤngert: Vnd endlich nicht erfolgen will; darob dieſer Theil nicht anders zu gewarten/ dann daß demſelben ſolcher Fried mehr zu Verdruckung/ als zu gutem reichte vnd außgelegt werden wolle. So ſeynd auß vnvermeydenlicher Notthurfft/ Churfuͤrſten/ Fuͤrſten vnd Staͤnde/ der alten wahren Catholiſchen Religion dahin verurſacht/ angeregte (eines Theils) jhrer Beſchwerden/ der Roͤm. Kaͤyſerl. Mayſt. Vnſerm allergnaͤdigſten Herꝛn/ vnd der allergnaͤdigſten Einſehen/ in Vnderthaͤnigkeit anzubringen. Wollen aber durch ſolche Fuͤrbringung den alſo einhelliglichen beſchloſſen vnd publicierten Frieden uͤber dem klaren Buchſtaben nicht diſputierlich machen/ noch zu einigem vngleichen Verſtand oder Deutung ziehen/ ſondern hiemit offentlich ſich erklaͤrt/ bezeuget vnd proteſtirt haben/ daß ſie dadurch von ſolchem Frieden mit nichten ſich zu theilen/ ſondern nicht weniger als bißhero beſche- hen/ vnd ſich wol gebuͤhret haͤtt/ auch hinfuͤhro denſelbigen zu halten/ vnd zu voll- ziehen gemeint. Zu dem/ daß ſie in keinen vngewoͤhnlichen Verſtand oder En- derung ſolches Friedens bewilligen/ aber bey dieſem Buchſtaben/ vnd lauterem Verſtand belieben laſſen/ (auff welche Erklaͤrung dann deß Catholiſchẽ Theils/ allein ſolche Beſchwerung angezeigt werden/ ſo dem außtruͤcklichen Buchſta- ben/ vnd lauterem Verſtand deß Religion-Friedens zu wider.) Vnd anfaͤnglich wiewohl beruͤhrter Fried gleich zu Eingang außtruͤckli- chen vermag/ daß ein jeder den andern mit rechter Freundſchafft/ vnd Chriſtli- cher Liebe meynen/ den freyen Zugang der Proviand/ Nahrung/ Gewerb nicht abſtricken noch auffhalten; auch damit ſolcher Fried der ſpaltigen. Religion halben/ deſto beſtaͤndiger angeſtellt/ vnd erhalten werden moͤg/ kein Theil den andern mit der That/ gewaltiger Weiß uͤberziehen/ beſchaͤdigen/ noch einiger an- derer Geſtalt beſchweren oder verachten/ ſondern vielmehr/ ſo viel die alten wahren Catholiſchen Religions-Verwandten betrifft/ der ander Theil derſelben Staͤn-

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Zitationshilfe:	Wartmann, Sigismund Friedrich: Germaniae Pertvrbatae et Restavratae sive Vnpartheyischer wolmeynender Theologo-Politicorum Discvrsvm Ander vnd dritter Theil. Frankfurt (Main), 1650, S. 146. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/wartmann_germania0203_1650/154>, abgerufen am 11.05.2024.

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