Wartmann, Sigismund Friedrich: Germaniae Pertvrbatae et Restavratae sive Vnpartheyischer wolmeynender Theologo-Politicorum Discvrsvm Ander vnd dritter Theil. Frankfurt (Main), 1650.Dritter Theil. schen Religion ad longum ein gebildet vnd demonstriret worden. Vnd weilen siedann (kürtzlichst zuvermelden) weder den jenigen/ von Weyland dem Durchleuch- tigsten Fursten vnd Herrn Herrn Carl Ertzhertzogen zu Oesterreich/ etc. noch auch die/ von denen nachmals gewesenen Landsfurstlichen Gubernatoribus, auß gan- genen gnädigsten vnd ernstlichen Verordnungen/ die allein zu Versicherung jhrer Seelen Seligkeit/ vnnd wider Erhebung deß bey jhnen in Abfall gerathenen/ ge- meinen Wesens Wolstands angesehen worden/ nicht nachgelebt/ noch auch die in sachen auß Befehl mehr höchstgedachter Fürst. Durchl. zu vnderschiedlichen mah- len fürgeloffene Commissiones das wenigste würcken/ auch die dannenhero hin- derlassene/ vnnd gnädigste approbirte instructiones nicht in acht genommen wer- den wollen. So seind demnach offt höchstgedachte Fürst. Durchl. Herr Ferdinand/ Ertzhertzog zu Oesterreich/ etc. vnser gnädigster Herr vnd Erb Landsfürst/ bey so ge- schaffenen Sachen/ zu Abstellung deß durch sie in viel wege erwiesenen Vngehor- sambs/ auch dahin verursacht worden/ diese vorstehende namhaffte Commission in das Werck zurichten. Auff daß nun Burgermeister/ Richter vnd Raht allhie zu N. eygentlich vnd in specie wissen mögen/ wissen sie sich auff die fürgangene Refor- mation hin füro in einem vnd dem andern/ jrer Seelen Seligkeit/ vnd gemeinem Wesen zum besten/ zuerhalten/ vnnd sich ins künfftig mit der Vnwissenheit nicht entschuldigen können/ haben die in Sachen verordnete Herrn Reformations Commissarien/ jhnen in Krafft/ vnd vermög habenden Befehls/ diese hernach fol- gende Puncten schrifftlichen hinderlassen wollen. Vnd weil die Ehre Gottes/ de- rentwegen dann diese Commission angestellet worden/ in allen Dingen jhren bil- lichen Vorzug hat/ also erfordert auch vor das erste/ der Catholischen Kirchen Wolstand/ als ewrer selbst eigene/ so wol zeitliche/ als ewige Wolfarth/ daß sich nit allein die allhiesige gantze Gemeind/ Burgerschafft vnd Jnwohner/ sondern auch vnd fürnemblichen die Rathspersonen/ als vorgesetzte Obrigkeiten/ nach welchen sich der gemeine Mann sich regulieren pfleget/ deren nunmehr durch generalia, vnnd auß gangene special Befehl/ abschafften Sectische Predicanten/ vnnd jhres verführischen/ auch verdamlichen exercitij, sie seyen nun wie sie jmmer wöllen/ für sich selbst vnd die jhrigen/ bey Leibs vnnd Guts Straff/ gäntzlichen enthalten: her- gegen aber sich zu jhren ordentlichen Pfarrherr begeben/ vnnd an seiner Seelsor- gern sich benügen lassen. An den Sonn- vnd Feyertägen die Pfarrkirchen neben jhren Weibern/ Kindern vnd Hauß gesind/ fleissig besuchen/ alldorten die heilsame Predigten hören/ vnd dem Gottesdienst beywohnen vnnd abwarten/ also die heu- ratlichen copulationes, Kindertauffen/ vnnd andere Heilige Sacramenta/ an kei- nem andern Orth/ als in der gemeldten ordentlichen Pfarrkirchen/ vnd von jhrem geordneten Seelsorger/ begehren vnnd nehmen/ sich auch deß Fleischessens in der Fasten/ vnnd andern gebottenen Fasttägen/ bevorab die Wirth sampt jhren Gä- sten/ gäntzlichen enthalten. Welche aber diesem zuwider vnd entgegen was tenti- ren oder begehen/ vnnd sich der Predicanten/ sie seyen auch in frembden Landen/ o- der D ij
Dritter Theil. ſchen Religion ad longum ein gebildet vnd demonſtriret worden. Vnd weilen ſiedann (kuͤrtzlichſt zuvermelden) weder den jenigen/ von Weyland dem Durchleuch- tigſten Fůrſten vnd Herꝛn Herꝛn Carl Ertzhertzogen zu Oeſterꝛeich/ ꝛc. noch auch die/ von denen nachmals geweſenen Landsfůrſtlichen Gubernatoribus, auß gan- genen gnaͤdigſten vnd ernſtlichen Verordnungen/ die allein zu Verſicherung jhrer Seelen Seligkeit/ vnnd wider Erhebung deß bey jhnen in Abfall gerathenen/ ge- meinen Weſens Wolſtands angeſehen worden/ nicht nachgelebt/ noch auch die in ſachen auß Befehl mehr hoͤchſtgedachter Fuͤrſt. Durchl. zu vnderſchiedlichen mah- len fuͤrgeloffene Commiſſiones das wenigſte wuͤrcken/ auch die dannenhero hin- derlaſſene/ vnnd gnaͤdigſte approbirte inſtructiones nicht in acht genommen wer- den wollen. So ſeind demnach offt hoͤchſtgedachte Fuͤrſt. Durchl. Herꝛ Ferdinand/ Ertzhertzog zu Oeſterꝛeich/ ꝛc. vnſer gnaͤdigſter Herꝛ vnd Erb Landsfuͤrſt/ bey ſo ge- ſchaffenen Sachen/ zu Abſtellung deß durch ſie in viel wege erwieſenen Vngehor- ſambs/ auch dahin verurſacht worden/ dieſe vorſtehende namhaffte Commiſſion in das Werck zurichten. Auff daß nun Burgermeiſter/ Richter vnd Raht allhie zu N. eygentlich vñ in ſpecie wiſſen moͤgen/ wiſſen ſie ſich auff die fuͤrgangene Refor- mation hin füro in einem vnd dem andern/ jrer Seelen Seligkeit/ vnd gemeinem Weſen zum beſten/ zuerhalten/ vnnd ſich ins kuͤnfftig mit der Vnwiſſenheit nicht entſchuldigen koͤnnen/ haben die in Sachen verordnete Herꝛn Reformations Commiſſarien/ jhnen in Krafft/ vnd vermoͤg habenden Befehls/ dieſe hernach fol- gende Puncten ſchrifftlichen hinderlaſſen wollen. Vnd weil die Ehre Gottes/ de- rentwegen dann dieſe Commiſſion angeſtellet worden/ in allen Dingen jhren bil- lichen Vorzug hat/ alſo erfordert auch vor das erſte/ der Catholiſchen Kirchen Wolſtand/ als ewrer ſelbſt eigene/ ſo wol zeitliche/ als ewige Wolfarth/ daß ſich nit allein die allhieſige gantze Gemeind/ Burgerſchafft vnd Jnwohner/ ſondern auch vnd fuͤrnemblichen die Rathsperſonen/ als vorgeſetzte Obrigkeiten/ nach welchen ſich der gemeine Mann ſich regulieren pfleget/ deren nunmehr durch generalia, vnnd auß gangene ſpecial Befehl/ abſchafften Sectiſche Predicanten/ vnnd jhres verfuͤhriſchen/ auch verdamlichen exercitij, ſie ſeyen nun wie ſie jmmer woͤllen/ fuͤr ſich ſelbſt vnd die jhrigen/ bey Leibs vnnd Guts Straff/ gaͤntzlichen enthalten: her- gegen aber ſich zu jhren ordentlichen Pfarꝛherꝛ begeben/ vnnd an ſeiner Seelſor- gern ſich benuͤgen laſſen. An den Sonn- vnd Feyertaͤgen die Pfarꝛkirchen neben jhren Weibern/ Kindern vnd Hauß geſind/ fleiſſig beſuchen/ alldorten die heilſame Predigten hoͤren/ vnd dem Gottesdienſt beywohnen vnnd abwarten/ alſo die heu- ratlichen copulationes, Kindertauffen/ vnnd andere Heilige Sacramenta/ an kei- nem andern Orth/ als in der gemeldten ordentlichen Pfarꝛkirchen/ vnd von jhrem geordneten Seelſorger/ begehren vnnd nehmen/ ſich auch deß Fleiſcheſſens in der Faſten/ vnnd andern gebottenen Faſttaͤgen/ bevorab die Wirth ſampt jhren Gaͤ- ſten/ gaͤntzlichen enthalten. Welche aber dieſem zuwider vnd entgegen was tenti- ren oder begehen/ vnnd ſich der Predicanten/ ſie ſeyen auch in frembden Landen/ o- der D ij
<TEI> <text> <body> <div n="1"> <div n="2"> <p><pb facs="#f0275" n="27"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Dritter Theil.</hi></fw><lb/> ſchen Religion <hi rendition="#aq">ad longum</hi> ein gebildet vnd <hi rendition="#aq">demonſtriret</hi> worden. Vnd weilen ſie<lb/> dann (kuͤrtzlichſt zuvermelden) weder den jenigen/ von Weyland dem Durchleuch-<lb/> tigſten Fůrſten vnd Herꝛn Herꝛn Carl Ertzhertzogen zu Oeſterꝛeich/ ꝛc. noch auch<lb/> die/ von denen nachmals geweſenen Landsfůrſtlichen <hi rendition="#aq">Gubernatoribus,</hi> auß gan-<lb/> genen gnaͤdigſten vnd ernſtlichen Verordnungen/ die allein zu Verſicherung jhrer<lb/> Seelen Seligkeit/ vnnd wider Erhebung deß bey jhnen in Abfall gerathenen/ ge-<lb/> meinen Weſens Wolſtands angeſehen worden/ nicht nachgelebt/ noch auch die in<lb/> ſachen auß Befehl mehr hoͤchſtgedachter Fuͤrſt. Durchl. zu vnderſchiedlichen mah-<lb/> len fuͤrgeloffene <hi rendition="#aq">Commiſſiones</hi> das wenigſte wuͤrcken/ auch die dannenhero hin-<lb/> derlaſſene/ vnnd gnaͤdigſte <hi rendition="#aq">approbirte inſtructiones</hi> nicht in acht genommen wer-<lb/> den wollen. So ſeind demnach offt hoͤchſtgedachte Fuͤrſt. Durchl. Herꝛ Ferdinand/<lb/> Ertzhertzog zu Oeſterꝛeich/ ꝛc. vnſer gnaͤdigſter Herꝛ vnd Erb Landsfuͤrſt/ bey ſo ge-<lb/> ſchaffenen Sachen/ zu Abſtellung deß durch ſie in viel wege erwieſenen Vngehor-<lb/> ſambs/ auch dahin verurſacht worden/ dieſe vorſtehende namhaffte <hi rendition="#aq">Commiſſion</hi><lb/> in das Werck zurichten. Auff daß nun Burgermeiſter/ Richter vnd Raht allhie zu<lb/> N. eygentlich vñ in <hi rendition="#aq">ſpecie</hi> wiſſen moͤgen/ wiſſen ſie ſich auff die fuͤrgangene Refor-<lb/> mation hin füro in einem vnd dem andern/ jrer Seelen Seligkeit/ vnd gemeinem<lb/> Weſen zum beſten/ zuerhalten/ vnnd ſich ins kuͤnfftig mit der Vnwiſſenheit nicht<lb/> entſchuldigen koͤnnen/ haben die in Sachen verordnete Herꝛn Reformations<lb/> Commiſſarien/ jhnen in Krafft/ vnd vermoͤg habenden Befehls/ dieſe hernach fol-<lb/> gende Puncten ſchrifftlichen hinderlaſſen wollen. Vnd weil die Ehre Gottes/ de-<lb/> rentwegen dann dieſe Commiſſion angeſtellet worden/ in allen Dingen jhren bil-<lb/> lichen Vorzug hat/ alſo erfordert auch vor das erſte/ der Catholiſchen Kirchen<lb/> Wolſtand/ als ewrer ſelbſt eigene/ ſo wol zeitliche/ als ewige Wolfarth/ daß ſich nit<lb/> allein die allhieſige gantze Gemeind/ Burgerſchafft vnd Jnwohner/ ſondern auch<lb/> vnd fuͤrnemblichen die Rathsperſonen/ als vorgeſetzte Obrigkeiten/ nach welchen<lb/> ſich der gemeine Mann ſich regulieren pfleget/ deren nunmehr durch <hi rendition="#aq">generalia,</hi><lb/> vnnd auß gangene <hi rendition="#aq">ſpecial</hi> Befehl/ abſchafften Sectiſche Predicanten/ vnnd jhres<lb/> verfuͤhriſchen/ auch verdamlichen <hi rendition="#aq">exercitij,</hi> ſie ſeyen nun wie ſie jmmer woͤllen/ fuͤr<lb/> ſich ſelbſt vnd die jhrigen/ bey Leibs vnnd Guts Straff/ gaͤntzlichen enthalten: her-<lb/> gegen aber ſich zu jhren ordentlichen Pfarꝛherꝛ begeben/ vnnd an ſeiner Seelſor-<lb/> gern ſich benuͤgen laſſen. An den Sonn- vnd Feyertaͤgen die Pfarꝛkirchen neben<lb/> jhren Weibern/ Kindern vnd Hauß geſind/ fleiſſig beſuchen/ alldorten die heilſame<lb/> Predigten hoͤren/ vnd dem Gottesdienſt beywohnen vnnd abwarten/ alſo die heu-<lb/> ratlichen <hi rendition="#aq">copulationes,</hi> Kindertauffen/ vnnd andere Heilige Sacramenta/ an kei-<lb/> nem andern Orth/ als in der gemeldten ordentlichen Pfarꝛkirchen/ vnd von jhrem<lb/> geordneten Seelſorger/ begehren vnnd nehmen/ ſich auch deß Fleiſcheſſens in der<lb/> Faſten/ vnnd andern gebottenen Faſttaͤgen/ bevorab die Wirth ſampt jhren Gaͤ-<lb/> ſten/ gaͤntzlichen enthalten. Welche aber dieſem zuwider vnd entgegen was tenti-<lb/> ren oder begehen/ vnnd ſich der Predicanten/ ſie ſeyen auch in frembden Landen/ o-<lb/> <fw place="bottom" type="sig">D ij</fw><fw place="bottom" type="catch">der</fw><lb/></p> </div> </div> </body> </text> </TEI> [27/0275]
Dritter Theil.
ſchen Religion ad longum ein gebildet vnd demonſtriret worden. Vnd weilen ſie
dann (kuͤrtzlichſt zuvermelden) weder den jenigen/ von Weyland dem Durchleuch-
tigſten Fůrſten vnd Herꝛn Herꝛn Carl Ertzhertzogen zu Oeſterꝛeich/ ꝛc. noch auch
die/ von denen nachmals geweſenen Landsfůrſtlichen Gubernatoribus, auß gan-
genen gnaͤdigſten vnd ernſtlichen Verordnungen/ die allein zu Verſicherung jhrer
Seelen Seligkeit/ vnnd wider Erhebung deß bey jhnen in Abfall gerathenen/ ge-
meinen Weſens Wolſtands angeſehen worden/ nicht nachgelebt/ noch auch die in
ſachen auß Befehl mehr hoͤchſtgedachter Fuͤrſt. Durchl. zu vnderſchiedlichen mah-
len fuͤrgeloffene Commiſſiones das wenigſte wuͤrcken/ auch die dannenhero hin-
derlaſſene/ vnnd gnaͤdigſte approbirte inſtructiones nicht in acht genommen wer-
den wollen. So ſeind demnach offt hoͤchſtgedachte Fuͤrſt. Durchl. Herꝛ Ferdinand/
Ertzhertzog zu Oeſterꝛeich/ ꝛc. vnſer gnaͤdigſter Herꝛ vnd Erb Landsfuͤrſt/ bey ſo ge-
ſchaffenen Sachen/ zu Abſtellung deß durch ſie in viel wege erwieſenen Vngehor-
ſambs/ auch dahin verurſacht worden/ dieſe vorſtehende namhaffte Commiſſion
in das Werck zurichten. Auff daß nun Burgermeiſter/ Richter vnd Raht allhie zu
N. eygentlich vñ in ſpecie wiſſen moͤgen/ wiſſen ſie ſich auff die fuͤrgangene Refor-
mation hin füro in einem vnd dem andern/ jrer Seelen Seligkeit/ vnd gemeinem
Weſen zum beſten/ zuerhalten/ vnnd ſich ins kuͤnfftig mit der Vnwiſſenheit nicht
entſchuldigen koͤnnen/ haben die in Sachen verordnete Herꝛn Reformations
Commiſſarien/ jhnen in Krafft/ vnd vermoͤg habenden Befehls/ dieſe hernach fol-
gende Puncten ſchrifftlichen hinderlaſſen wollen. Vnd weil die Ehre Gottes/ de-
rentwegen dann dieſe Commiſſion angeſtellet worden/ in allen Dingen jhren bil-
lichen Vorzug hat/ alſo erfordert auch vor das erſte/ der Catholiſchen Kirchen
Wolſtand/ als ewrer ſelbſt eigene/ ſo wol zeitliche/ als ewige Wolfarth/ daß ſich nit
allein die allhieſige gantze Gemeind/ Burgerſchafft vnd Jnwohner/ ſondern auch
vnd fuͤrnemblichen die Rathsperſonen/ als vorgeſetzte Obrigkeiten/ nach welchen
ſich der gemeine Mann ſich regulieren pfleget/ deren nunmehr durch generalia,
vnnd auß gangene ſpecial Befehl/ abſchafften Sectiſche Predicanten/ vnnd jhres
verfuͤhriſchen/ auch verdamlichen exercitij, ſie ſeyen nun wie ſie jmmer woͤllen/ fuͤr
ſich ſelbſt vnd die jhrigen/ bey Leibs vnnd Guts Straff/ gaͤntzlichen enthalten: her-
gegen aber ſich zu jhren ordentlichen Pfarꝛherꝛ begeben/ vnnd an ſeiner Seelſor-
gern ſich benuͤgen laſſen. An den Sonn- vnd Feyertaͤgen die Pfarꝛkirchen neben
jhren Weibern/ Kindern vnd Hauß geſind/ fleiſſig beſuchen/ alldorten die heilſame
Predigten hoͤren/ vnd dem Gottesdienſt beywohnen vnnd abwarten/ alſo die heu-
ratlichen copulationes, Kindertauffen/ vnnd andere Heilige Sacramenta/ an kei-
nem andern Orth/ als in der gemeldten ordentlichen Pfarꝛkirchen/ vnd von jhrem
geordneten Seelſorger/ begehren vnnd nehmen/ ſich auch deß Fleiſcheſſens in der
Faſten/ vnnd andern gebottenen Faſttaͤgen/ bevorab die Wirth ſampt jhren Gaͤ-
ſten/ gaͤntzlichen enthalten. Welche aber dieſem zuwider vnd entgegen was tenti-
ren oder begehen/ vnnd ſich der Predicanten/ ſie ſeyen auch in frembden Landen/ o-
der
D ij
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools ?Language Resource Switchboard?FeedbackSie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden. Kommentar zur DTA-AusgabeDieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.
|
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften.
Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de. |