Wartmann, Sigismund Friedrich: Germaniae Pertvrbatae et Restavratae sive Vnpartheyischer wolmeynender Theologo-Politicorum Discvrsvm Ander vnd dritter Theil. Frankfurt (Main), 1650.

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Germaniae Perturbatae & Restauratae

meiner Rechten fähig/ auch derohalben eben so wol bey dem Jhrigen Handzuha-
ben: hingegen aber/ wie obgedacht/ an keinem Orth zufinden/ daß die Augspurgi-
sche Confessions Verwante jhnen den Geistlichen etwas weiter an jhren Gütern
entziehen sollen oder mögen.

Nicht weniger ist nunmehr Reichskündig/ daß etliche Protestirende Stän-
de/ gegen den außdrücklichen Buchstaben deß Religion friedens (im §. Vnd nach
dem/ etc.) in welchem mit hellen Worten versehen/ wo ein Ertzbischoff/ Bischoff/
Praelat/ oder ein ander Geistliches Stands/ von vnser alten Religion abtretten
würde/ daß derselbige sein Ertzbistumb/ Praelatur vnnd Beneficia, auch damit alle
Frücht vnd Einkommen/ so er davon gehabt/ als bald ohne einig Widerung vnnd
Verzug/ jedoch seinen Ehren vnnachtheilig/ verlassen/ auch den Capituln/ vnd de-
nen es von gemeinen Rechten/ oder Kirchen vnd Stifftgewonheiten zugehört/ ein
Person der alten Religion verwand/ zuwehlen vnd zuordiniren/ zugelassen seyn/
bey der Kirchen vnd Stifft fundationen/ Electionen/ Praesentationen/ Confirma-
tionen/ alten Herkommen/ Gerechtigkeiten vnd Gütern/ liegend vnd fahrend/ vn-
verhindert vnd friedlich gelassen werden sollen/ etc.) dannoch sich vnderstanden/
nicht allein nach dem sie von der Catholischen Religion abgetretten/ jhre Bistum-
ben/ Praelaturen vnd Praebenden zubehalten/ sondern auch die jenige/ welche damit
nicht versehen gewesen/ nach solchen Bistumen vnd Praelaturen zutrachten/ vnder
diesem vorgegebenen Schein vnnd Vorwand/ gleichsam dieser paragraphus, wel-
cher jhnen all zu hell in die Augen geschienen/ kein Theil deß Religionfriedens sey/
darin sie auch niemahlen verwilligt/ sondern vielmehr dagegen zum öfftern prote-
stirt. Dahero wir dann/ was es mit solchem paragrapho, den man in gemein den
Geistlichen Vorbehalt zunennenpflegt/ für eine eigentliche Beschaffenheit habe/
vnd wie solcher in den Religions frieden kommen/ (ob vns zwar der Buchstaben
deß Religionfriedens genugsam seyn sollen) vns auß den Reichs Acten fleissig in-
formiren lassen. Auß welchem wir dann befinden/ so viel die angezogene Contra-
diction/ vnd nicht Einwilligung der Protestirenden anlangt/ daß gleichwol der so
offtgemelte Religion frieden in seinem Jnhalt ein anders/ vnnd dieses mit sich
bringt/ daß derselbe mit der samptlichen Churfürsten vnnd Stände beydertheil
Religionen Raht vnd guten Willen gemacht vnd beschlossen/ auch also vollzogen/
vnd dabey mit Aidbetheurlichen Worten/ von allen Ständen zugesagt vnnd ver-
sprochen worben/ daß er in allen vnd jeden seinen Puncten/ Clausuln vnnd Arti-
ckeln/ stät/ vest vnd vnverbrüchlich gehalten/ vnd dem selbem im geringsten nicht zu
wider/ noch entgegen gelebt werden solle. Wir vnd vnsere Vorfahrn seynd auch in
vnser Wahl vnnd Krönungs Capitulation/ auff solchen Religions frieden/ vnnd
den Jnhalt vnd Begriff/ ohne einige Außnahm vnd Vorbehalt/ gewiesen worden/
zu welchem vns deß H. Reichs Churfursten/ nicht also ohne Vorbehalt vnd vnder-
scheyd verbunden haben würden/ da in solchem Religions frieden jcht was zubefin-
den/ zu dessen Haltung wir nicht obligirt seyn sollen. Neben deme/ so weisen die

Reichs-

Germaniæ Perturbatæ & Reſtauratæ

meiner Rechten faͤhig/ auch derohalben eben ſo wol bey dem Jhrigen Handzuha-
ben: hingegen aber/ wie obgedacht/ an keinem Orth zufinden/ daß die Augſpurgi-
ſche Confeſſions Verwante jhnen den Geiſtlichen etwas weiter an jhren Guͤtern
entziehen ſollen oder moͤgen.

Nicht weniger iſt nunmehr Reichskuͤndig/ daß etliche Proteſtirende Staͤn-
de/ gegen den außdruͤcklichen Buchſtaben deß Religion friedens (im §. Vnd nach
dem/ ꝛc.) in welchem mit hellen Worten verſehen/ wo ein Ertzbiſchoff/ Biſchoff/
Prælat/ oder ein ander Geiſtliches Stands/ von vnſer alten Religion abtretten
wuͤrde/ daß derſelbige ſein Ertzbiſtumb/ Prælatur vnnd Beneficia, auch damit alle
Fruͤcht vnd Einkommen/ ſo er davon gehabt/ als bald ohne einig Widerung vnnd
Verzug/ jedoch ſeinen Ehren vnnachtheilig/ verlaſſen/ auch den Capituln/ vnd de-
nen es von gemeinen Rechten/ oder Kirchen vnd Stifftgewonheiten zugehoͤrt/ ein
Perſon der alten Religion verwand/ zuwehlen vnd zuordiniren/ zugelaſſen ſeyn/
bey der Kirchen vnd Stifft fundationen/ Electionen/ Præſentationen/ Confirma-
tionen/ alten Herkommen/ Gerechtigkeiten vnd Guͤtern/ liegend vnd fahrend/ vn-
verhindert vnd friedlich gelaſſen werden ſollen/ ꝛc.) dannoch ſich vnderſtanden/
nicht allein nach dem ſie von der Catholiſchen Religion abgetretten/ jhre Biſtum-
ben/ Prælaturen vnd Præbenden zubehalten/ ſondern auch die jenige/ welche damit
nicht verſehen geweſen/ nach ſolchen Biſtumen vnd Prælaturen zutrachten/ vnder
dieſem vorgegebenen Schein vnnd Vorwand/ gleichſam dieſer paragraphus, wel-
cher jhnen all zu hell in die Augen geſchienen/ kein Theil deß Religionfriedens ſey/
darin ſie auch niemahlen verwilligt/ ſondern vielmehr dagegen zum oͤfftern prote-
ſtirt. Dahero wir dann/ was es mit ſolchem paragrapho, den man in gemein den
Geiſtlichen Vorbehalt zunennenpflegt/ fuͤr eine eigentliche Beſchaffenheit habe/
vnd wie ſolcher in den Religions frieden kommen/ (ob vns zwar der Buchſtaben
deß Religionfriedens genugſam ſeyn ſollen) vns auß den Reichs Acten fleiſſig in-
formiren laſſen. Auß welchem wir dann befinden/ ſo viel die angezogene Contra-
diction/ vnd nicht Einwilligung der Proteſtirenden anlangt/ daß gleichwol der ſo
offtgemelte Religion frieden in ſeinem Jnhalt ein anders/ vnnd dieſes mit ſich
bringt/ daß derſelbe mit der ſamptlichen Churfuͤrſten vnnd Staͤnde beydertheil
Religionen Raht vnd guten Willen gemacht vnd beſchloſſen/ auch alſo vollzogen/
vnd dabey mit Aidbetheurlichen Worten/ von allen Staͤnden zugeſagt vnnd ver-
ſprochen worben/ daß er in allen vnd jeden ſeinen Puncten/ Clauſuln vnnd Arti-
ckeln/ ſtaͤt/ veſt vnd vnverbruͤchlich gehalten/ vnd dem ſelbem im geringſten nicht zu
wider/ noch entgegen gelebt werden ſolle. Wir vnd vnſere Vorfahrn ſeynd auch in
vnſer Wahl vnnd Kroͤnungs Capitulation/ auff ſolchen Religions frieden/ vnnd
den Jnhalt vnd Begriff/ ohne einige Außnahm vnd Vorbehalt/ gewieſen worden/
zu welchem vns deß H. Reichs Churfůrſten/ nicht alſo ohne Vorbehalt vnd vnder-
ſcheyd verbunden haben wuͤrden/ da in ſolchem Religions frieden jcht was zubefin-
den/ zu deſſen Haltung wir nicht obligirt ſeyn ſollen. Neben deme/ ſo weiſen die

Reichs-

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[108/0356] Germaniæ Perturbatæ & Reſtauratæ meiner Rechten faͤhig/ auch derohalben eben ſo wol bey dem Jhrigen Handzuha- ben: hingegen aber/ wie obgedacht/ an keinem Orth zufinden/ daß die Augſpurgi- ſche Confeſſions Verwante jhnen den Geiſtlichen etwas weiter an jhren Guͤtern entziehen ſollen oder moͤgen. Nicht weniger iſt nunmehr Reichskuͤndig/ daß etliche Proteſtirende Staͤn- de/ gegen den außdruͤcklichen Buchſtaben deß Religion friedens (im §. Vnd nach dem/ ꝛc.) in welchem mit hellen Worten verſehen/ wo ein Ertzbiſchoff/ Biſchoff/ Prælat/ oder ein ander Geiſtliches Stands/ von vnſer alten Religion abtretten wuͤrde/ daß derſelbige ſein Ertzbiſtumb/ Prælatur vnnd Beneficia, auch damit alle Fruͤcht vnd Einkommen/ ſo er davon gehabt/ als bald ohne einig Widerung vnnd Verzug/ jedoch ſeinen Ehren vnnachtheilig/ verlaſſen/ auch den Capituln/ vnd de- nen es von gemeinen Rechten/ oder Kirchen vnd Stifftgewonheiten zugehoͤrt/ ein Perſon der alten Religion verwand/ zuwehlen vnd zuordiniren/ zugelaſſen ſeyn/ bey der Kirchen vnd Stifft fundationen/ Electionen/ Præſentationen/ Confirma- tionen/ alten Herkommen/ Gerechtigkeiten vnd Guͤtern/ liegend vnd fahrend/ vn- verhindert vnd friedlich gelaſſen werden ſollen/ ꝛc.) dannoch ſich vnderſtanden/ nicht allein nach dem ſie von der Catholiſchen Religion abgetretten/ jhre Biſtum- ben/ Prælaturen vnd Præbenden zubehalten/ ſondern auch die jenige/ welche damit nicht verſehen geweſen/ nach ſolchen Biſtumen vnd Prælaturen zutrachten/ vnder dieſem vorgegebenen Schein vnnd Vorwand/ gleichſam dieſer paragraphus, wel- cher jhnen all zu hell in die Augen geſchienen/ kein Theil deß Religionfriedens ſey/ darin ſie auch niemahlen verwilligt/ ſondern vielmehr dagegen zum oͤfftern prote- ſtirt. Dahero wir dann/ was es mit ſolchem paragrapho, den man in gemein den Geiſtlichen Vorbehalt zunennenpflegt/ fuͤr eine eigentliche Beſchaffenheit habe/ vnd wie ſolcher in den Religions frieden kommen/ (ob vns zwar der Buchſtaben deß Religionfriedens genugſam ſeyn ſollen) vns auß den Reichs Acten fleiſſig in- formiren laſſen. Auß welchem wir dann befinden/ ſo viel die angezogene Contra- diction/ vnd nicht Einwilligung der Proteſtirenden anlangt/ daß gleichwol der ſo offtgemelte Religion frieden in ſeinem Jnhalt ein anders/ vnnd dieſes mit ſich bringt/ daß derſelbe mit der ſamptlichen Churfuͤrſten vnnd Staͤnde beydertheil Religionen Raht vnd guten Willen gemacht vnd beſchloſſen/ auch alſo vollzogen/ vnd dabey mit Aidbetheurlichen Worten/ von allen Staͤnden zugeſagt vnnd ver- ſprochen worben/ daß er in allen vnd jeden ſeinen Puncten/ Clauſuln vnnd Arti- ckeln/ ſtaͤt/ veſt vnd vnverbruͤchlich gehalten/ vnd dem ſelbem im geringſten nicht zu wider/ noch entgegen gelebt werden ſolle. Wir vnd vnſere Vorfahrn ſeynd auch in vnſer Wahl vnnd Kroͤnungs Capitulation/ auff ſolchen Religions frieden/ vnnd den Jnhalt vnd Begriff/ ohne einige Außnahm vnd Vorbehalt/ gewieſen worden/ zu welchem vns deß H. Reichs Churfůrſten/ nicht alſo ohne Vorbehalt vnd vnder- ſcheyd verbunden haben wuͤrden/ da in ſolchem Religions frieden jcht was zubefin- den/ zu deſſen Haltung wir nicht obligirt ſeyn ſollen. Neben deme/ ſo weiſen die Reichs-

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Zitationshilfe:	Wartmann, Sigismund Friedrich: Germaniae Pertvrbatae et Restavratae sive Vnpartheyischer wolmeynender Theologo-Politicorum Discvrsvm Ander vnd dritter Theil. Frankfurt (Main), 1650, S. 108. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/wartmann_germania0203_1650/356>, abgerufen am 27.11.2024.

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