Wartmann, Sigismund Friedrich: Germaniae Pertvrbatae et Restavratae sive Vnpartheyischer wolmeynender Theologo-Politicorum Discvrsvm Ander vnd dritter Theil. Frankfurt (Main), 1650.

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Dritter Theil.

auch von Natur ein friedfertiger Fürst/ sonsten deß Friedens gewohnt/ vnnd der
nach seinem beywohnenden hohen Verstand die Abwechselung deß Glücks: son-
derlich bey lauffendem Kriegswesen reifflich erachtete/ demnach seine vielfaltige
Trtumph vnd Siegszeichen mit einer erquicklichen Ruhe krönen würde. Vnd
wann das Kriegswesen sich durch gemessene Befehl nicht richten lasse/ solten im
Widrigen die Verfassungen/ Contributionen/ Werbungen/ Vnbilligkeiten der
Menschen Gemüther vielleicht so weit verbittern/ vnnd eussern/ daß sie auß Ver-
zweiffelung nach vnziemlicher Rettung sich sehnen möchten. Dieweil aber etli-
che zuviel Sorgfeltige sich selbsten/ vnd andern einbildeten/ das Hauß Oesterreich
trachtet nach der Monarchy/ gantz Europam/ ja alle vns bekannte Nationen vn-
der sich zubringen: fiel der Pöbel/ so jederzeit zum ärgern geneygt/ in solchen Arg-
wohn/ der Kayser ziehe zwar auff den Tag/ aber nicht dem gemeinen Wesen zum
besten: auch nicht/ daß er ein ziemlichen Frieden begehrte/ sondern theils darzu
gezwungen/ theils daß er sein Hauß vnnd Stam desto besser befestigen könne/ weil
jhm gantz vorträglich worden/ daß man fein verfahren vnd Regierung/ biß dahin
gut geheissen/ vnnd beliebet. Ob nun der bittere Neid/ oder wolmeinender Raht
an diesem Wagen geschoben/ mag ein jeder erachten. Was nun etwas Kräfften
noch im Reich hette/ das solte durch Krieges Last/ gleich durch einen langwehren-
den Todt/ auch durch scharpffe Proceß bey der Kammer/ abgemattet/ außgesogen
vnnd zu Grund gerichtet werden. Ein kluger Mann wisse sein Schantz vnnd
Glück/ welche der Kayser so ferrn nach Wunsch erhalten/ in acht zunehmen/ vnnd
den Außgang/ wie das Wasser auff die Mühle/ auff den Nutzen zuweisen. Viel
Ding werden vnder der Hand thunlich/ so zuvor vnmüglich geschienen. Die Pro-
testirenden könde man vor dißmal/ mit Hülff der Catholischen vnder die Oesterrei-
chische Herrschafft bringen/ vnd hernach den Catholischen selbst das Joch auffbür-
den. Vnd solches wer nicht vnschwehr auß deß Graffen Ognata vom Hauß We-
wara/ Spanischen Gesandten am Kayserischen Hoff Worten vnnd Reden/ auß
dem geheymen Raht/ gegen seinen Vertrawten/ zuvermercken: der Teutschen
Bischoffe Röcke seyen viel zulang/ man müsse sie abnehmen vnd beschneiden. V-
ber diß solte/ wann je ein Frieden zu machen wer/ man den Reichstag nit anstellen/
sondern anderwertlich beschliessen. Dann auff dem Reichstag würden deß
Kaysers Actiones syndicirt/ vnnd sein Ansehen geschmählert. Ein Monarch
müsse herrschen/ vnd niemand anders/ dann jhm selbsten/ Rechnung thun. Dann
daß man Teutschland mit Werbungen/ vnnd Kriegs Völckern vberschwemmet/
einen Krieg nach dem andern angezettelt/ Contributionen aufferlegt/ Fürsten ver-
jagt/ newe vnbekante Leuth/ vnnd zwar auß dem Hoff/ eingesetzt/ alles ohne/ oder
auch wol wider Reichs Stände/ vnd etwan auch der Churfürsten selbst verwaltet
vnd durchgedrungen/ würde schwer zuverantworten/ vnnd gar nicht zubeschönen
seyn. Vnnd wann auch schon der Kayser zum Frieden verstehen wolte/ müste er
sich erinnern/ daß sein Herrschafft vnd Ansehen auff dem Gewalt beruhe/ vnnd in

den

Dritter Theil.

auch von Natur ein friedfertiger Fuͤrſt/ ſonſten deß Friedens gewohnt/ vnnd der
nach ſeinem beywohnenden hohen Verſtand die Abwechſelung deß Gluͤcks: ſon-
derlich bey lauffendem Kriegsweſen reifflich erachtete/ demnach ſeine vielfaltige
Trtumph vnd Siegszeichen mit einer erquicklichen Ruhe kroͤnen wuͤrde. Vnd
wann das Kriegsweſen ſich durch gemeſſene Befehl nicht richten laſſe/ ſolten im
Widrigen die Verfaſſungen/ Contributionen/ Werbungen/ Vnbilligkeiten der
Menſchen Gemuͤther vielleicht ſo weit verbittern/ vnnd euſſern/ daß ſie auß Ver-
zweiffelung nach vnziemlicher Rettung ſich ſehnen moͤchten. Dieweil aber etli-
che zuviel Sorgfeltige ſich ſelbſten/ vnd andern einbildeten/ das Hauß Oeſterꝛeich
trachtet nach der Monarchy/ gantz Europam/ ja alle vns bekannte Nationen vn-
der ſich zubringen: fiel der Poͤbel/ ſo jederzeit zum aͤrgern geneygt/ in ſolchen Arg-
wohn/ der Kayſer ziehe zwar auff den Tag/ aber nicht dem gemeinen Weſen zum
beſten: auch nicht/ daß er ein ziemlichen Frieden begehrte/ ſondern theils darzu
gezwungen/ theils daß er ſein Hauß vnnd Stam deſto beſſer befeſtigen koͤnne/ weil
jhm gantz vortraͤglich worden/ daß man fein verfahren vnd Regierung/ biß dahin
gut geheiſſen/ vnnd beliebet. Ob nun der bittere Neid/ oder wolmeinender Raht
an dieſem Wagen geſchoben/ mag ein jeder erachten. Was nun etwas Kraͤfften
noch im Reich hette/ das ſolte durch Krieges Laſt/ gleich durch einen langwehren-
den Todt/ auch durch ſcharpffe Proceß bey der Kammer/ abgemattet/ außgeſogen
vnnd zu Grund gerichtet werden. Ein kluger Mann wiſſe ſein Schantz vnnd
Gluͤck/ welche der Kayſer ſo ferꝛn nach Wunſch erhalten/ in acht zunehmen/ vnnd
den Außgang/ wie das Waſſer auff die Muͤhle/ auff den Nutzen zuweiſen. Viel
Ding werden vnder der Hand thunlich/ ſo zuvor vnmuͤglich geſchienen. Die Pro-
teſtirenden koͤnde man vor dißmal/ mit Huͤlff der Catholiſchen vnder die Oeſterꝛei-
chiſche Herꝛſchafft bringen/ vñ hernach den Catholiſchen ſelbſt das Joch auffbuͤr-
den. Vnd ſolches wer nicht vnſchwehr auß deß Graffen Ognata vom Hauß We-
wara/ Spaniſchen Geſandten am Kayſeriſchen Hoff Worten vnnd Reden/ auß
dem geheymen Raht/ gegen ſeinen Vertrawten/ zuvermercken: der Teutſchen
Biſchoffe Roͤcke ſeyen viel zulang/ man müſſe ſie abnehmen vnd beſchneiden. V-
ber diß ſolte/ wann je ein Frieden zu machen wer/ man den Reichstag nit anſtellen/
ſondern anderwertlich beſchlieſſen. Dann auff dem Reichstag wuͤrden deß
Kayſers Actiones ſyndicirt/ vnnd ſein Anſehen geſchmaͤhlert. Ein Monarch
muͤſſe herꝛſchen/ vnd niemand anders/ dann jhm ſelbſten/ Rechnung thun. Dann
daß man Teutſchland mit Werbungen/ vnnd Kriegs Voͤlckern vberſchwemmet/
einen Krieg nach dem andern angezettelt/ Contributionen aufferlegt/ Fürſten ver-
jagt/ newe vnbekante Leuth/ vnnd zwar auß dem Hoff/ eingeſetzt/ alles ohne/ oder
auch wol wider Reichs Staͤnde/ vnd etwan auch der Churfuͤrſten ſelbſt verwaltet
vnd durchgedrungen/ wuͤrde ſchwer zuverantworten/ vnnd gar nicht zubeſchoͤnen
ſeyn. Vnnd wann auch ſchon der Kayſer zum Frieden verſtehen wolte/ muͤſte er
ſich erinnern/ daß ſein Herꝛſchafft vnd Anſehen auff dem Gewalt beruhe/ vnnd in

den

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[143/0391] Dritter Theil. auch von Natur ein friedfertiger Fuͤrſt/ ſonſten deß Friedens gewohnt/ vnnd der nach ſeinem beywohnenden hohen Verſtand die Abwechſelung deß Gluͤcks: ſon- derlich bey lauffendem Kriegsweſen reifflich erachtete/ demnach ſeine vielfaltige Trtumph vnd Siegszeichen mit einer erquicklichen Ruhe kroͤnen wuͤrde. Vnd wann das Kriegsweſen ſich durch gemeſſene Befehl nicht richten laſſe/ ſolten im Widrigen die Verfaſſungen/ Contributionen/ Werbungen/ Vnbilligkeiten der Menſchen Gemuͤther vielleicht ſo weit verbittern/ vnnd euſſern/ daß ſie auß Ver- zweiffelung nach vnziemlicher Rettung ſich ſehnen moͤchten. Dieweil aber etli- che zuviel Sorgfeltige ſich ſelbſten/ vnd andern einbildeten/ das Hauß Oeſterꝛeich trachtet nach der Monarchy/ gantz Europam/ ja alle vns bekannte Nationen vn- der ſich zubringen: fiel der Poͤbel/ ſo jederzeit zum aͤrgern geneygt/ in ſolchen Arg- wohn/ der Kayſer ziehe zwar auff den Tag/ aber nicht dem gemeinen Weſen zum beſten: auch nicht/ daß er ein ziemlichen Frieden begehrte/ ſondern theils darzu gezwungen/ theils daß er ſein Hauß vnnd Stam deſto beſſer befeſtigen koͤnne/ weil jhm gantz vortraͤglich worden/ daß man fein verfahren vnd Regierung/ biß dahin gut geheiſſen/ vnnd beliebet. Ob nun der bittere Neid/ oder wolmeinender Raht an dieſem Wagen geſchoben/ mag ein jeder erachten. Was nun etwas Kraͤfften noch im Reich hette/ das ſolte durch Krieges Laſt/ gleich durch einen langwehren- den Todt/ auch durch ſcharpffe Proceß bey der Kammer/ abgemattet/ außgeſogen vnnd zu Grund gerichtet werden. Ein kluger Mann wiſſe ſein Schantz vnnd Gluͤck/ welche der Kayſer ſo ferꝛn nach Wunſch erhalten/ in acht zunehmen/ vnnd den Außgang/ wie das Waſſer auff die Muͤhle/ auff den Nutzen zuweiſen. Viel Ding werden vnder der Hand thunlich/ ſo zuvor vnmuͤglich geſchienen. Die Pro- teſtirenden koͤnde man vor dißmal/ mit Huͤlff der Catholiſchen vnder die Oeſterꝛei- chiſche Herꝛſchafft bringen/ vñ hernach den Catholiſchen ſelbſt das Joch auffbuͤr- den. Vnd ſolches wer nicht vnſchwehr auß deß Graffen Ognata vom Hauß We- wara/ Spaniſchen Geſandten am Kayſeriſchen Hoff Worten vnnd Reden/ auß dem geheymen Raht/ gegen ſeinen Vertrawten/ zuvermercken: der Teutſchen Biſchoffe Roͤcke ſeyen viel zulang/ man müſſe ſie abnehmen vnd beſchneiden. V- ber diß ſolte/ wann je ein Frieden zu machen wer/ man den Reichstag nit anſtellen/ ſondern anderwertlich beſchlieſſen. Dann auff dem Reichstag wuͤrden deß Kayſers Actiones ſyndicirt/ vnnd ſein Anſehen geſchmaͤhlert. Ein Monarch muͤſſe herꝛſchen/ vnd niemand anders/ dann jhm ſelbſten/ Rechnung thun. Dann daß man Teutſchland mit Werbungen/ vnnd Kriegs Voͤlckern vberſchwemmet/ einen Krieg nach dem andern angezettelt/ Contributionen aufferlegt/ Fürſten ver- jagt/ newe vnbekante Leuth/ vnnd zwar auß dem Hoff/ eingeſetzt/ alles ohne/ oder auch wol wider Reichs Staͤnde/ vnd etwan auch der Churfuͤrſten ſelbſt verwaltet vnd durchgedrungen/ wuͤrde ſchwer zuverantworten/ vnnd gar nicht zubeſchoͤnen ſeyn. Vnnd wann auch ſchon der Kayſer zum Frieden verſtehen wolte/ muͤſte er ſich erinnern/ daß ſein Herꝛſchafft vnd Anſehen auff dem Gewalt beruhe/ vnnd in den

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Zitationshilfe:	Wartmann, Sigismund Friedrich: Germaniae Pertvrbatae et Restavratae sive Vnpartheyischer wolmeynender Theologo-Politicorum Discvrsvm Ander vnd dritter Theil. Frankfurt (Main), 1650, S. 143. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/wartmann_germania0203_1650/391>, abgerufen am 27.11.2024.

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