Wartmann, Sigismund Friedrich: Germaniae Pertvrbatae et Restavratae sive Vnpartheyischer wolmeynender Theologo-Politicorum Discvrsvm Ander vnd dritter Theil. Frankfurt (Main), 1650.Dritter Theil. tel/ ein Frieden zuerlangen: was vor Conditiones darbey vorzuschlagen/ vnd wz voreine Versicherung deßwegen zubegehren/ wie es mit deß Königs in Schweden dabey habenden Jnteresse/ vnnd auffgewanten Kriegskosten zuhalten. Vber Pfaltzgraff Friedrichs Restitution: vnd wie man/ da kein Fried zuerlangen wer/ sich enger zusam verbinden/ in stärckere Verfassung stellen/ vnnd also dem Feind das Haupt biethen könte. Wegen der Assecuration fanden sich viel Jrrungen/ ob nicht deß Königs in Franckreich Caution/ oder deß Bapsts Consens vnd Ra- tification den Stein zuheben vermöchten. Die erste achtet man vor nicht ge- nugsam/ weil der Staad in Franckreich sehr vnruhig/ vnnd mehr als einiger an- der zur Veränderung vnnd newen motibus geneygt. Der König könde eben so wol/ als sein Herr Vatter/ durch ein kaltes Eysen den Rest bekommen/ wär auch sonst der Sterblichkeit vnderworffen: deßwegen hierauff nichts zubawen. Das andere Mittel schiene vngereumbt/ weil es der Religion fast zuwider lieff/ vnd mercklich praejudiciren wolte/ wann man dem jenigen/ d vor den Antichrist gehalten würde/ so hoch vnd viel deferiren/ oder demselben so viel Glauben zustellen solte/ der den Ketzern keinen Glauben zuhalten/ vor ein Fundament seines Staads biß- her geachtet. Chur Sachsen bracht ein drittes: daß der Kayser vor sich vnd sei- ne Nachkommen/ auff den fall einer nicht Haltung/ vnd Vbertrettung der belieb- ten Friedenspacten/ allen Recht- vnd Gerechtigkeiten/ vnnd Praetensionen/ so er beydes im Reich/ als Kayser vnnd Ertzhertzog zu Oesterreich/ wie auch als Kö- nig zu Hungarn vnnd Böhmen in denen Königreichen hette: in gleichem die Geistliche in gemein/ allen reseruatis, welche sie im Passawischen Vertrage/ vnnd sonsten sich vorbehalten/ renunciren solten. Chur Brandenburg war der Mey- nung/ solcher Versicherung/ ob sie schon am allerbesten geschehen/ wer im wenig- sten zu trawen/ weil der Kayser/ vnd dessen Parthey/ dieselbe eben so leichtlich vnnd geschwinde/ wie die Friedenspacten selbst brechen köndten: erforderte eine real Caution. Chur Sachsen blieb gleichwol bey seiner Opinion/ vnnd hielt solche Versicherung vor genugsam vnd gut: zweyffelte aber daran/ daß sie zuerhalten wär/ weil der Kayser vnd die Liga lieber alles auff die eusserste Spitz setzen würden: vnnd ließ sich ein Stillstand von fünffzehen/ oder 20. Jahren gefallen: welchen Brandenburg vor hochschädlich hielte/ nach den der Kayser/ vnd die Liga in jre vorige verlohrne: die Evangelische aber auß jhren jetztinhabenden Vortheilen dadurch gesetzet würden. Darumb were das beste/ daß man sich jetzt/ weil man dem Fein- de gewachsen/ anderst nicht als Hauptsächlichs vereynigen möchte: nicht zweife- lend/ daß gleichmässige Macht/ so einander die Wage halten köndte/ auff beyden Seiten auch billichmässige Conditiones zuwegen bringen würde. Wegen Er- stattung der Kriegs Vnkosten/ vnd deß Königs in Schweden Jnteresse/ ward nur in genere weitläufftig discurrirt: gleichwohl vor die vnbillichste Sach gehalten/ wann sie in keine Consideration käme. Dann es hette der König animo plus quam heroico seine Person gewaget/ dem gemeinen Wesen so trewlich vorge- standen/
Dritter Theil. tel/ ein Frieden zuerlangen: was vor Conditiones darbey vorzuſchlagen/ vñ wz voreine Verſicherung deßwegen zubegehren/ wie es mit deß Koͤnigs in Schweden dabey habenden Jntereſſe/ vnnd auffgewanten Kriegskoſten zuhalten. Vber Pfaltzgraff Friedrichs Reſtitution: vnd wie man/ da kein Fried zuerlangen wer/ ſich enger zuſam verbinden/ in ſtaͤrckere Verfaſſung ſtellen/ vnnd alſo dem Feind das Haupt biethen koͤnte. Wegen der Aſſecuration fanden ſich viel Jrꝛungen/ ob nicht deß Koͤnigs in Franckreich Caution/ oder deß Bapſts Conſens vnd Ra- tification den Stein zuheben vermoͤchten. Die erſte achtet man vor nicht ge- nugſam/ weil der Staad in Franckreich ſehr vnruhig/ vnnd mehr als einiger an- der zur Veraͤnderung vnnd newen motibus geneygt. Der Koͤnig koͤnde eben ſo wol/ als ſein Herꝛ Vatter/ durch ein kaltes Eyſen den Reſt bekommen/ waͤr auch ſonſt der Sterblichkeit vnderworffen: deßwegen hierauff nichts zubawen. Das andere Mittel ſchiene vngereumbt/ weil es der Religion faſt zuwider lieff/ vnd mercklich præjudiciren wolte/ wañ man dem jenigen/ ď vor den Antichriſt gehalten wuͤrde/ ſo hoch vnd viel deferiren/ oder demſelben ſo viel Glauben zuſtellen ſolte/ der den Ketzern keinen Glauben zuhalten/ vor ein Fundament ſeines Staads biß- her geachtet. Chur Sachſen bracht ein drittes: daß der Kayſer vor ſich vnd ſei- ne Nachkommen/ auff den fall einer nicht Haltung/ vnd Vbertrettung der belieb- ten Friedenspacten/ allen Recht- vnd Gerechtigkeiten/ vnnd Prætenſionen/ ſo er beydes im Reich/ als Kayſer vnnd Ertzhertzog zu Oeſterꝛeich/ wie auch als Koͤ- nig zu Hungarn vnnd Boͤhmen in denen Koͤnigreichen hette: in gleichem die Geiſtliche in gemein/ allen reſeruatis, welche ſie im Paſſawiſchen Vertrage/ vnnd ſonſten ſich vorbehalten/ renunciren ſolten. Chur Brandenburg war der Mey- nung/ ſolcher Verſicherung/ ob ſie ſchon am allerbeſten geſchehen/ wer im wenig- ſten zu trawen/ weil der Kayſer/ vnd deſſen Parthey/ dieſelbe eben ſo leichtlich vnnd geſchwinde/ wie die Friedenspacten ſelbſt brechen koͤndten: erforderte eine real Caution. Chur Sachſen blieb gleichwol bey ſeiner Opinion/ vnnd hielt ſolche Verſicherung vor genugſam vnd gut: zweyffelte aber daran/ daß ſie zuerhalten waͤr/ weil der Kayſer vnd die Liga lieber alles auff die euſſerſte Spitz ſetzen wuͤrden: vnnd ließ ſich ein Stillſtand von fuͤnffzehen/ oder 20. Jahren gefallen: welchen Brandenburg vor hochſchaͤdlich hielte/ nach dẽ der Kayſer/ vñ die Liga in jre vorige verlohrne: die Evangeliſche aber auß jhren jetztinhabenden Vortheilen dadurch geſetzet wuͤrden. Darumb were das beſte/ daß man ſich jetzt/ weil man dem Fein- de gewachſen/ anderſt nicht als Hauptſaͤchlichs vereynigen moͤchte: nicht zweife- lend/ daß gleichmaͤſſige Macht/ ſo einander die Wage halten koͤndte/ auff beyden Seiten auch billichmaͤſſige Conditiones zuwegen bringen wuͤrde. Wegen Er- ſtattung der Kriegs Vnkoſten/ vnd deß Koͤnigs in Schweden Jntereſſe/ ward nur in genere weitlaͤufftig diſcurꝛirt: gleichwohl vor die vnbillichſte Sach gehalten/ wann ſie in keine Conſideration kaͤme. Dann es hette der Koͤnig animo plus quàm heroico ſeine Perſon gewaget/ dem gemeinen Weſen ſo trewlich vorge- ſtanden/
<TEI> <text> <body> <div n="1"> <div n="2"> <p><pb facs="#f0431" n="183"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Dritter Theil.</hi></fw><lb/> tel/ ein Frieden zuerlangen: was vor <hi rendition="#aq">Conditiones</hi> darbey vorzuſchlagen/ vñ wz vor<lb/> eine Verſicherung deßwegen zubegehren/ wie es mit deß Koͤnigs in Schweden<lb/> dabey habenden Jntereſſe/ vnnd auffgewanten Kriegskoſten zuhalten. Vber<lb/> Pfaltzgraff Friedrichs Reſtitution: vnd wie man/ da kein Fried zuerlangen wer/<lb/> ſich enger zuſam verbinden/ in ſtaͤrckere Verfaſſung ſtellen/ vnnd alſo dem Feind<lb/> das Haupt biethen koͤnte. Wegen der Aſſecuration fanden ſich viel Jrꝛungen/<lb/> ob nicht deß Koͤnigs in Franckreich Caution/ oder deß Bapſts Conſens vnd Ra-<lb/> tification den Stein zuheben vermoͤchten. Die erſte achtet man vor nicht ge-<lb/> nugſam/ weil der Staad in Franckreich ſehr vnruhig/ vnnd mehr als einiger an-<lb/> der zur Veraͤnderung vnnd newen <hi rendition="#aq">motibus</hi> geneygt. Der Koͤnig koͤnde eben ſo<lb/> wol/ als ſein Herꝛ Vatter/ durch ein kaltes Eyſen den Reſt bekommen/ waͤr auch<lb/> ſonſt der Sterblichkeit vnderworffen: deßwegen hierauff nichts zubawen. Das<lb/> andere Mittel ſchiene vngereumbt/ weil es der Religion faſt zuwider lieff/ vnd<lb/> mercklich pr<hi rendition="#aq">æ</hi>judiciren wolte/ wañ man dem jenigen/ ď vor den Antichriſt gehalten<lb/> wuͤrde/ ſo hoch vnd viel deferiren/ oder demſelben ſo viel Glauben zuſtellen ſolte/<lb/> der den Ketzern keinen Glauben zuhalten/ vor ein Fundament ſeines Staads biß-<lb/> her geachtet. Chur Sachſen bracht ein drittes: daß der Kayſer vor ſich vnd ſei-<lb/> ne Nachkommen/ auff den fall einer nicht Haltung/ vnd Vbertrettung der belieb-<lb/> ten Friedenspacten/ allen Recht- vnd Gerechtigkeiten/ vnnd Pr<hi rendition="#aq">æ</hi>tenſionen/ ſo er<lb/> beydes im Reich/ als Kayſer vnnd Ertzhertzog zu Oeſterꝛeich/ wie auch als Koͤ-<lb/> nig zu Hungarn vnnd Boͤhmen in denen Koͤnigreichen hette: in gleichem die<lb/> Geiſtliche in gemein/ allen <hi rendition="#aq">reſeruatis,</hi> welche ſie im Paſſawiſchen Vertrage/ vnnd<lb/> ſonſten ſich vorbehalten/ renunciren ſolten. Chur Brandenburg war der Mey-<lb/> nung/ ſolcher Verſicherung/ ob ſie ſchon am allerbeſten geſchehen/ wer im wenig-<lb/> ſten zu trawen/ weil der Kayſer/ vnd deſſen Parthey/ dieſelbe eben ſo leichtlich vnnd<lb/> geſchwinde/ wie die Friedenspacten ſelbſt brechen koͤndten: erforderte eine real<lb/> Caution. Chur Sachſen blieb gleichwol bey ſeiner Opinion/ vnnd hielt ſolche<lb/> Verſicherung vor genugſam vnd gut: zweyffelte aber daran/ daß ſie zuerhalten<lb/> waͤr/ weil der Kayſer vnd die Liga lieber alles auff die euſſerſte Spitz ſetzen wuͤrden:<lb/> vnnd ließ ſich ein Stillſtand von fuͤnffzehen/ oder 20. Jahren gefallen: welchen<lb/> Brandenburg vor hochſchaͤdlich hielte/ nach dẽ der Kayſer/ vñ die Liga in jre vorige<lb/> verlohrne: die Evangeliſche aber auß jhren jetztinhabenden Vortheilen dadurch<lb/> geſetzet wuͤrden. Darumb were das beſte/ daß man ſich jetzt/ weil man dem Fein-<lb/> de gewachſen/ anderſt nicht als Hauptſaͤchlichs vereynigen moͤchte: nicht zweife-<lb/> lend/ daß gleichmaͤſſige Macht/ ſo einander die Wage halten koͤndte/ auff beyden<lb/> Seiten auch billichmaͤſſige <hi rendition="#aq">Conditiones</hi> zuwegen bringen wuͤrde. Wegen Er-<lb/> ſtattung der Kriegs Vnkoſten/ vnd deß Koͤnigs in Schweden Jntereſſe/ ward nur<lb/> in <hi rendition="#aq">genere</hi> weitlaͤufftig diſcurꝛirt: gleichwohl vor die vnbillichſte Sach gehalten/<lb/> wann ſie in keine Conſideration kaͤme. Dann es hette der Koͤnig <hi rendition="#aq">animo plus<lb/> quàm heroico</hi> ſeine Perſon gewaget/ dem gemeinen Weſen ſo trewlich vorge-<lb/> <fw place="bottom" type="catch">ſtanden/</fw><lb/></p> </div> </div> </body> </text> </TEI> [183/0431]
Dritter Theil.
tel/ ein Frieden zuerlangen: was vor Conditiones darbey vorzuſchlagen/ vñ wz vor
eine Verſicherung deßwegen zubegehren/ wie es mit deß Koͤnigs in Schweden
dabey habenden Jntereſſe/ vnnd auffgewanten Kriegskoſten zuhalten. Vber
Pfaltzgraff Friedrichs Reſtitution: vnd wie man/ da kein Fried zuerlangen wer/
ſich enger zuſam verbinden/ in ſtaͤrckere Verfaſſung ſtellen/ vnnd alſo dem Feind
das Haupt biethen koͤnte. Wegen der Aſſecuration fanden ſich viel Jrꝛungen/
ob nicht deß Koͤnigs in Franckreich Caution/ oder deß Bapſts Conſens vnd Ra-
tification den Stein zuheben vermoͤchten. Die erſte achtet man vor nicht ge-
nugſam/ weil der Staad in Franckreich ſehr vnruhig/ vnnd mehr als einiger an-
der zur Veraͤnderung vnnd newen motibus geneygt. Der Koͤnig koͤnde eben ſo
wol/ als ſein Herꝛ Vatter/ durch ein kaltes Eyſen den Reſt bekommen/ waͤr auch
ſonſt der Sterblichkeit vnderworffen: deßwegen hierauff nichts zubawen. Das
andere Mittel ſchiene vngereumbt/ weil es der Religion faſt zuwider lieff/ vnd
mercklich præjudiciren wolte/ wañ man dem jenigen/ ď vor den Antichriſt gehalten
wuͤrde/ ſo hoch vnd viel deferiren/ oder demſelben ſo viel Glauben zuſtellen ſolte/
der den Ketzern keinen Glauben zuhalten/ vor ein Fundament ſeines Staads biß-
her geachtet. Chur Sachſen bracht ein drittes: daß der Kayſer vor ſich vnd ſei-
ne Nachkommen/ auff den fall einer nicht Haltung/ vnd Vbertrettung der belieb-
ten Friedenspacten/ allen Recht- vnd Gerechtigkeiten/ vnnd Prætenſionen/ ſo er
beydes im Reich/ als Kayſer vnnd Ertzhertzog zu Oeſterꝛeich/ wie auch als Koͤ-
nig zu Hungarn vnnd Boͤhmen in denen Koͤnigreichen hette: in gleichem die
Geiſtliche in gemein/ allen reſeruatis, welche ſie im Paſſawiſchen Vertrage/ vnnd
ſonſten ſich vorbehalten/ renunciren ſolten. Chur Brandenburg war der Mey-
nung/ ſolcher Verſicherung/ ob ſie ſchon am allerbeſten geſchehen/ wer im wenig-
ſten zu trawen/ weil der Kayſer/ vnd deſſen Parthey/ dieſelbe eben ſo leichtlich vnnd
geſchwinde/ wie die Friedenspacten ſelbſt brechen koͤndten: erforderte eine real
Caution. Chur Sachſen blieb gleichwol bey ſeiner Opinion/ vnnd hielt ſolche
Verſicherung vor genugſam vnd gut: zweyffelte aber daran/ daß ſie zuerhalten
waͤr/ weil der Kayſer vnd die Liga lieber alles auff die euſſerſte Spitz ſetzen wuͤrden:
vnnd ließ ſich ein Stillſtand von fuͤnffzehen/ oder 20. Jahren gefallen: welchen
Brandenburg vor hochſchaͤdlich hielte/ nach dẽ der Kayſer/ vñ die Liga in jre vorige
verlohrne: die Evangeliſche aber auß jhren jetztinhabenden Vortheilen dadurch
geſetzet wuͤrden. Darumb were das beſte/ daß man ſich jetzt/ weil man dem Fein-
de gewachſen/ anderſt nicht als Hauptſaͤchlichs vereynigen moͤchte: nicht zweife-
lend/ daß gleichmaͤſſige Macht/ ſo einander die Wage halten koͤndte/ auff beyden
Seiten auch billichmaͤſſige Conditiones zuwegen bringen wuͤrde. Wegen Er-
ſtattung der Kriegs Vnkoſten/ vnd deß Koͤnigs in Schweden Jntereſſe/ ward nur
in genere weitlaͤufftig diſcurꝛirt: gleichwohl vor die vnbillichſte Sach gehalten/
wann ſie in keine Conſideration kaͤme. Dann es hette der Koͤnig animo plus
quàm heroico ſeine Perſon gewaget/ dem gemeinen Weſen ſo trewlich vorge-
ſtanden/
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools ?Language Resource Switchboard?FeedbackSie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden. Kommentar zur DTA-AusgabeDieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.
|
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften.
Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de. |