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Wartmann, Sigismund Friedrich: De Statv Pertvrbato Germaniae et Franciae Vnpartheyischer wolmeynender Theologo-Politicorum Discvrssvvm, Vierter vnd letzter Theil. Frankfurt (Main), 1652.

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De Statu perturbato Franciae.

genommen/ vnnd nicht behelligt/ er aber zu rück beruffen/ vnnd an seine Stell der
Herr von Bethume verordnet worden.

Der Bapst hatte sein Absehen auff die Religion/ welche auch Spanien be-
stes fleisses wuste vorzuschützen: so beobachtet Franckreich die Religion/ vnnd die
Policey. Hie gab es mancherley Vorschläge/ welchen aber Franckreich jmmer-
zu begegnete/ auch dem Bapst sein gethane Spesen zuerstatten/ so wohl als Spa-
nien thun könde/ verwilligte: biß endlich der Marggraff von Caeuuares Ordre be-
kam/ in Schweitz Völcker zuwerben/ vnnd die vertriebene Graubündner an sich
zuziehen/ wie dann mit Wunderpracticken er etliche tausent auffgebracht/ vnnd v-
ber die verwaigerte Päßeintzelen oder mit Gewalt geführt/ nach dem er hieden
Weg mit Kronen eben gemacht/ dort vnversehens durchkommen/ an einem an-
dern Orth sich schröcklich erzeyget: in dem die Kron Franckreich mit dem Hertzo-
gen in Saphoyen/ vnnd den Venetianern sich verglichen/ vnnd einen Bund ge-
macht/ vnnd also in das Veltlin gefallen/ auch alles/ biß auff die Veste Riua vber-
wältiget/ doch den Bäpstischen Fahnen allen Respect erwiesen. Die Spanier
lagen eben vor Breda in Niederland/ vnnd konden kein merckliche Hülff thun: so
achtet man deß Bapsts querulieren auff Frantzösischer Seiten nicht/ vnd ließ sein
Gesandten Bernardino Nary vnverrichter Sachen/ wie auch endlich den Cardi-
nal Barbarini wieder hienziehen/ weil die Tractaten zu Madrill nicht wolten voll-
zogen werden: dann der Bapst/ als ein gemeiner Vatter/ sich vnpartheyhisch er-
zeygen/ vnd vnder dem Schein der Religion die Weltliche Hohe Obrigkeit nicht
schwächen/ oder gar vmbstossen solte: zumahl der Spanier vnder dem scheinbaren
Vorwand der Religion der Kron Franckreich sehr nach theiliche Sachen vorneh-
me/ welche Sachen die Religion im geringsten nicht betreffen kondten. Doch
gab es ein Stillstand auff etliche Monat/ so aber nach Vbergab der Vesten Chi[unleserliches Material - 1 Zeichen fehlt]-
uenne angefangen/ vnd der Vesten Riua zu gut kommen.

Spanien wolte hie nicht feyern/ bracht die vbrige Stände in Jtalien zu ei-
nem Gegenbund/ machte groß Wesen von Vndertruckung der Catholischen/ vnd
Beförderung der Ketzer/ ja von dem Frantzösischen Joch vber gantz Jtalien/ sampt
einer zukünfftigen vbergrossen Kriegsverfassung. Aber Franckreich achtet sol-
ches alles nicht/ ausserhalb daß Spanien die Hugonotten/ sonderlich die Roschel-
ler in jhrer Rebellion stärckie. Zuverwundern/ daß der Cardinal/ als ein Seul
der Römischen Kirchen/ der Religion vngeachtet/ wegen eines einigen Paß/ vnnd
etwan seines Königs eytele Reputation bey den Außländischen zuerhalten/ den
Ketzern vorgestanden/ da doch sonsten vmb der Kirchen Nutzen willen aller andere
Respect fällt/ vnd wohl ein geleyster Eyd vnbündig wird. Doch möchte er etwan
im Conclaue zu Rom/ als im Cabinet zu Pariß reden wollen. Einmahl vor
all/ diß Veltlinische Wesen gab genugsame Anzeigung/ daß Franckreich vmb sich
greiffen/ vnnd den Spaniern mit der Zeit die Spitz biethen würde: darumb auch

Spa-

De Statu perturbato Franciæ.

genommen/ vnnd nicht behelligt/ er aber zu ruͤck beruffen/ vnnd an ſeine Stell der
Herꝛ von Bethume verordnet worden.

Der Bapſt hatte ſein Abſehen auff die Religion/ welche auch Spanien be-
ſtes fleiſſes wuſte vorzuſchuͤtzen: ſo beobachtet Franckreich die Religion/ vnnd die
Policey. Hie gab es mancherley Vorſchlaͤge/ welchen aber Franckreich jmmer-
zu begegnete/ auch dem Bapſt ſein gethane Speſen zuerſtatten/ ſo wohl als Spa-
nien thun koͤnde/ verwilligte: biß endlich der Marggraff von Cæuuares Ordre be-
kam/ in Schweitz Voͤlcker zuwerben/ vnnd die vertriebene Graubuͤndner an ſich
zuziehen/ wie dann mit Wunderpracticken er etliche tauſent auffgebracht/ vnnd v-
ber die verwaigerte Paͤßeintzelen oder mit Gewalt gefuͤhrt/ nach dem er hieden
Weg mit Kronen eben gemacht/ dort vnverſehens durchkommen/ an einem an-
dern Orth ſich ſchroͤcklich erzeyget: in dem die Kron Franckreich mit dem Hertzo-
gen in Saphoyen/ vnnd den Venetianern ſich verglichen/ vnnd einen Bund ge-
macht/ vnnd alſo in das Veltlin gefallen/ auch alles/ biß auff die Veſte Riua vber-
waͤltiget/ doch den Baͤpſtiſchen Fahnen allen Reſpect erwieſen. Die Spanier
lagen eben vor Breda in Niederland/ vnnd konden kein merckliche Huͤlff thun: ſo
achtet man deß Bapſts querulieren auff Frantzoͤſiſcher Seiten nicht/ vnd ließ ſein
Geſandten Bernardino Nary vnverꝛichter Sachen/ wie auch endlich den Cardi-
nal Barbarini wieder hienziehen/ weil die Tractaten zu Madrill nicht wolten voll-
zogen werden: dann der Bapſt/ als ein gemeiner Vatter/ ſich vnpartheyhiſch er-
zeygen/ vnd vnder dem Schein der Religion die Weltliche Hohe Obrigkeit nicht
ſchwaͤchen/ oder gar vmbſtoſſen ſolte: zumahl der Spanier vnder dem ſcheinbaren
Vorwand der Religion der Kron Franckreich ſehr nach theiliche Sachen vorneh-
me/ welche Sachen die Religion im geringſten nicht betreffen kondten. Doch
gab es ein Stillſtand auff etliche Monat/ ſo aber nach Vbergab der Veſten Chi[unleserliches Material – 1 Zeichen fehlt]-
uenne angefangen/ vnd der Veſten Riua zu gut kommen.

Spanien wolte hie nicht feyern/ bracht die vbrige Staͤnde in Jtalien zu ei-
nem Gegenbund/ machte groß Weſen von Vndertruckung der Catholiſchen/ vnd
Befoͤrderung der Ketzer/ ja von dem Frantzoͤſiſchen Joch vber gantz Jtalien/ ſampt
einer zukuͤnfftigen vbergroſſen Kriegsverfaſſung. Aber Franckreich achtet ſol-
ches alles nicht/ auſſerhalb daß Spanien die Hugonotten/ ſonderlich die Roſchel-
ler in jhrer Rebellion ſtaͤrckie. Zuverwundern/ daß der Cardinal/ als ein Seul
der Roͤmiſchen Kirchen/ der Religion vngeachtet/ wegen eines einigen Paß/ vnnd
etwan ſeines Koͤnigs eytele Reputation bey den Außlaͤndiſchen zuerhalten/ den
Ketzern vorgeſtanden/ da doch ſonſten vmb der Kirchen Nutzen willen aller andere
Reſpect faͤllt/ vnd wohl ein geleyſter Eyd vnbuͤndig wird. Doch moͤchte er etwan
im Conclaue zu Rom/ als im Cabinet zu Pariß reden wollen. Einmahl vor
all/ diß Veltliniſche Weſen gab genugſame Anzeigung/ daß Franckreich vmb ſich
greiffen/ vnnd den Spaniern mit der Zeit die Spitz biethen wuͤrde: darumb auch

Spa-

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[23/0031] De Statu perturbato Franciæ. genommen/ vnnd nicht behelligt/ er aber zu ruͤck beruffen/ vnnd an ſeine Stell der Herꝛ von Bethume verordnet worden. Der Bapſt hatte ſein Abſehen auff die Religion/ welche auch Spanien be- ſtes fleiſſes wuſte vorzuſchuͤtzen: ſo beobachtet Franckreich die Religion/ vnnd die Policey. Hie gab es mancherley Vorſchlaͤge/ welchen aber Franckreich jmmer- zu begegnete/ auch dem Bapſt ſein gethane Speſen zuerſtatten/ ſo wohl als Spa- nien thun koͤnde/ verwilligte: biß endlich der Marggraff von Cæuuares Ordre be- kam/ in Schweitz Voͤlcker zuwerben/ vnnd die vertriebene Graubuͤndner an ſich zuziehen/ wie dann mit Wunderpracticken er etliche tauſent auffgebracht/ vnnd v- ber die verwaigerte Paͤßeintzelen oder mit Gewalt gefuͤhrt/ nach dem er hieden Weg mit Kronen eben gemacht/ dort vnverſehens durchkommen/ an einem an- dern Orth ſich ſchroͤcklich erzeyget: in dem die Kron Franckreich mit dem Hertzo- gen in Saphoyen/ vnnd den Venetianern ſich verglichen/ vnnd einen Bund ge- macht/ vnnd alſo in das Veltlin gefallen/ auch alles/ biß auff die Veſte Riua vber- waͤltiget/ doch den Baͤpſtiſchen Fahnen allen Reſpect erwieſen. Die Spanier lagen eben vor Breda in Niederland/ vnnd konden kein merckliche Huͤlff thun: ſo achtet man deß Bapſts querulieren auff Frantzoͤſiſcher Seiten nicht/ vnd ließ ſein Geſandten Bernardino Nary vnverꝛichter Sachen/ wie auch endlich den Cardi- nal Barbarini wieder hienziehen/ weil die Tractaten zu Madrill nicht wolten voll- zogen werden: dann der Bapſt/ als ein gemeiner Vatter/ ſich vnpartheyhiſch er- zeygen/ vnd vnder dem Schein der Religion die Weltliche Hohe Obrigkeit nicht ſchwaͤchen/ oder gar vmbſtoſſen ſolte: zumahl der Spanier vnder dem ſcheinbaren Vorwand der Religion der Kron Franckreich ſehr nach theiliche Sachen vorneh- me/ welche Sachen die Religion im geringſten nicht betreffen kondten. Doch gab es ein Stillſtand auff etliche Monat/ ſo aber nach Vbergab der Veſten Chi_- uenne angefangen/ vnd der Veſten Riua zu gut kommen. Spanien wolte hie nicht feyern/ bracht die vbrige Staͤnde in Jtalien zu ei- nem Gegenbund/ machte groß Weſen von Vndertruckung der Catholiſchen/ vnd Befoͤrderung der Ketzer/ ja von dem Frantzoͤſiſchen Joch vber gantz Jtalien/ ſampt einer zukuͤnfftigen vbergroſſen Kriegsverfaſſung. Aber Franckreich achtet ſol- ches alles nicht/ auſſerhalb daß Spanien die Hugonotten/ ſonderlich die Roſchel- ler in jhrer Rebellion ſtaͤrckie. Zuverwundern/ daß der Cardinal/ als ein Seul der Roͤmiſchen Kirchen/ der Religion vngeachtet/ wegen eines einigen Paß/ vnnd etwan ſeines Koͤnigs eytele Reputation bey den Außlaͤndiſchen zuerhalten/ den Ketzern vorgeſtanden/ da doch ſonſten vmb der Kirchen Nutzen willen aller andere Reſpect faͤllt/ vnd wohl ein geleyſter Eyd vnbuͤndig wird. Doch moͤchte er etwan im Conclaue zu Rom/ als im Cabinet zu Pariß reden wollen. Einmahl vor all/ diß Veltliniſche Weſen gab genugſame Anzeigung/ daß Franckreich vmb ſich greiffen/ vnnd den Spaniern mit der Zeit die Spitz biethen wuͤrde: darumb auch Spa-

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Zitationshilfe:	Wartmann, Sigismund Friedrich: De Statv Pertvrbato Germaniae et Franciae Vnpartheyischer wolmeynender Theologo-Politicorum Discvrssvvm, Vierter vnd letzter Theil. Frankfurt (Main), 1652, S. 23. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/wartmann_germania04_1652/31>, abgerufen am 23.11.2024.

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