Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Wartmann, Sigismund Friedrich: De Statv Pertvrbato Germaniae et Franciae Vnpartheyischer wolmeynender Theologo-Politicorum Discvrssvvm, Vierter vnd letzter Theil. Frankfurt (Main), 1652.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

De Statu perturbato Franciae
vnd Andacht zu mehrerm siehet/ einen vesten Baw setzen/ in welchem man
wieder der Vnglaubigen vnd Ketzer Vberfall sich verwahren/ auch der Glaubigen
Geäthte/ in einem Asylo vnd starcken Zuflucht erretten könte: wie zun Zeiten
Attilae, vnnd anderer Zerstörer die Erfahrung bezeuget hat.

Es mag aber bey einfallenden begebenheiten alles dem gemeinen Wesen
nutzen vnd dienen/ gleich wie David zur Zeit der Noth die Schawbrod/ wel-
ches den Priestern allein zu essen gebühret/ hat dörffen angreiffen vnnd ge-
niessen.

Vnd dieser Noth hat der Römische Bapst jederzeit weichen wollen/ wie
er dann auch dieser Zeit so wohl/ alß vnder Calolo V. gewichen. Dann es zielete
der Cardinal Richelieu auff etliche vermeynte vhralte Gerechtigkeiten der Galli-
kanischen Kirchen/ trutzte den Römischen Stul feyn höfflich/ suchte die prag-
maticam sanctionem wieder herfür/ vnnd betrohete den Bapst/ wann er
zu viel Spanisch/ vnd zu wenig Frantzösisch seyn wolte/ mit einem Patriarchat/
in Franckreich nemblich ein vnder Bapst zu setzen (daß er selbsten ohne zweiffel
der nechste in der Wahl solte gewessen seyn) der zwar in dem Religions Wesen
nichts änderte/ aber die Güldene Flüßlein/ so nach Rom sich ergiessen/ verstopfft/
vnnd für sich behielte/ oder wie es heyssen wolte/ dem Königreich zum besten ver-
wendete. Der newe König in Portugal wolte diesen politischen Grieff auch fas-
sen/ schickte den Bischoff von Lamego nach Rom/ vnnd wurd zwar/ weil in
Spanien innerhalb eines Jahrs nicht dempffen mögen/ vor ein König erkant/
welcher Gestalt auch seine Bottschafften/ vor gültig passirten/ hielte aber dar-
neben eben daß er mögte selbst die hohe/ mittele/ vnd niedere Prabenden auß-
theilen/ weil er verhoffe dadurch trewe Leuthe zu machen vnd zu erhalten/ die alle
jhre Wohlfahrt jhme allein hetten zudancken/ vnd solches nach dem Exempel der
Castilianer/ welche bey Eroberung deß Königreichs Portugal jhr eygene/ geist-
liche/ vnd Beampte/ biß auff die Schulmeister hatten eingeführt/ dergleichen der
Römische Stul jederzeit gethan/ vnd eben deßwegen den Gottesdinst in Lateini-
scher/ das ist Römischer Sprach wollen verrichten lassen/ auff daß alle Geistliche
jhr Absehen nach Rom hetten.

Dieweil aber hie durch dem Römischen Seulan Jntraden vnd Respect ein
merckliches abgienge/ truge man im Conclaue groß bedencken/ dem König hier-
ein zu willfahren/ der aber also bald von einem Patriarchen wollen sprechen/ wel-
cher dem Bapst zwar vnderwürffig/ doch nur communicatiue wär: weil nun
die resolution nicht erfolgen wollen/ damit der Bapst zu Rom nicht etwan gar ad
suburbi carias eingeraumet würde/ zoge der Gesand mit Vnwillen/ vnd vnver-
richter Sachen wieder nach Hauß. So gar vnbestendig ist alles hie vnden auf Er-

den/

De Statu perturbato Franciæ
vnd Andacht zu mehrerm ſiehet/ einen veſten Baw ſetzen/ in welchem man
wieder der Vnglaubigen vñ Ketzer Vberfall ſich verwahren/ auch der Glaubigen
Geaͤthte/ in einem Aſylo vnd ſtarcken Zuflucht erretten koͤnte: wie zun Zeiten
Attilæ, vnnd anderer Zerſtoͤrer die Erfahrung bezeuget hat.

Es mag aber bey einfallenden begebenheiten alles dem gemeinen Weſen
nutzen vnd dienen/ gleich wie David zur Zeit der Noth die Schawbrod/ wel-
ches den Prieſtern allein zu eſſen gebuͤhret/ hat doͤrffen angreiffen vnnd ge-
nieſſen.

Vnd dieſer Noth hat der Roͤmiſche Bapſt jederzeit weichen wollen/ wie
er dann auch dieſer Zeit ſo wohl/ alß vnder Calolo V. gewichen. Dann es zielete
der Cardinal Richelieu auff etliche vermeynte vhralte Gerechtigkeiten der Galli-
kaniſchen Kirchen/ trutzte den Roͤmiſchen Stul feyn hoͤfflich/ ſuchte die prag-
maticam ſanctionem wieder herfuͤr/ vnnd betrohete den Bapſt/ wann er
zu viel Spaniſch/ vnd zu wenig Frantzoͤſiſch ſeyn wolte/ mit einem Patriarchat/
in Franckreich nemblich ein vnder Bapſt zu ſetzen (daß er ſelbſten ohne zweiffel
der nechſte in der Wahl ſolte geweſſen ſeyn) der zwar in dem Religions Weſen
nichts aͤnderte/ aber die Guͤldene Fluͤßlein/ ſo nach Rom ſich ergieſſen/ verſtopfft/
vnnd fuͤr ſich behielte/ oder wie es heyſſen wolte/ dem Koͤnigreich zum beſten ver-
wendete. Der newe Koͤnig in Portugal wolte dieſen politiſchen Grieff auch faſ-
ſen/ ſchickte den Biſchoff von Lamego nach Rom/ vnnd wurd zwar/ weil in
Spanien innerhalb eines Jahrs nicht dempffen moͤgen/ vor ein Koͤnig erkant/
welcher Geſtalt auch ſeine Bottſchafften/ vor guͤltig paſſirten/ hielte aber dar-
neben eben daß er moͤgte ſelbſt die hohe/ mittele/ vnd niedere Prabenden auß-
theilen/ weil er verhoffe dadurch trewe Leuthe zu machen vnd zu erhalten/ die alle
jhre Wohlfahrt jhme allein hetten zudancken/ vnd ſolches nach dem Exempel der
Caſtilianer/ welche bey Eroberung deß Koͤnigreichs Portugal jhr eygene/ geiſt-
liche/ vnd Beampte/ biß auff die Schulmeiſter hatten eingefuͤhrt/ dergleichen der
Roͤmiſche Stul jederzeit gethan/ vnd eben deßwegen den Gottesdinſt in Lateini-
ſcher/ das iſt Roͤmiſcher Sprach wollen verrichten laſſen/ auff daß alle Geiſtliche
jhr Abſehen nach Rom hetten.

Dieweil aber hie durch dem Roͤmiſchen Seulan Jntraden vnd Reſpect ein
merckliches abgienge/ truge man im Conclaue groß bedencken/ dem Koͤnig hier-
ein zu willfahren/ der aber alſo bald von einem Patriarchen wollen ſprechen/ wel-
cher dem Bapſt zwar vnderwuͤrffig/ doch nur communicatiuè waͤr: weil nun
die reſolution nicht erfolgen wollen/ damit der Bapſt zu Rom nicht etwan gar ad
suburbi carias eingeraumet wuͤrde/ zoge der Geſand mit Vnwillen/ vnd vnver-
richter Sachen wieder nach Hauß. So gar vnbeſtendig iſt alles hie vnden auf Er-

den/
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0354" n="178"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#aq">De Statu perturbato Franciæ</hi></fw><lb/>
vnd Andacht zu mehrerm &#x017F;iehet/ einen ve&#x017F;ten Baw &#x017F;etzen/ in welchem man<lb/>
wieder der Vnglaubigen vn&#x0303; Ketzer Vberfall &#x017F;ich verwahren/ auch der Glaubigen<lb/>
Gea&#x0364;thte/ in einem <hi rendition="#aq">A&#x017F;ylo</hi> vnd &#x017F;tarcken Zuflucht erretten ko&#x0364;nte: wie zun Zeiten<lb/><hi rendition="#aq">Attilæ,</hi> vnnd anderer Zer&#x017F;to&#x0364;rer die Erfahrung bezeuget hat.</p><lb/>
          <p>Es mag aber bey einfallenden begebenheiten alles dem gemeinen We&#x017F;en<lb/>
nutzen vnd dienen/ gleich wie David zur Zeit der Noth die Schawbrod/ wel-<lb/>
ches den Prie&#x017F;tern allein zu e&#x017F;&#x017F;en gebu&#x0364;hret/ hat do&#x0364;rffen angreiffen vnnd ge-<lb/>
nie&#x017F;&#x017F;en.</p><lb/>
          <p>Vnd die&#x017F;er Noth hat der Ro&#x0364;mi&#x017F;che Bap&#x017F;t jederzeit weichen wollen/ wie<lb/>
er dann auch die&#x017F;er Zeit &#x017F;o wohl/ alß vnder Calolo <hi rendition="#aq">V.</hi> gewichen. Dann es zielete<lb/>
der Cardinal Richelieu auff etliche vermeynte vhralte Gerechtigkeiten der Galli-<lb/>
kani&#x017F;chen Kirchen/ trutzte den Ro&#x0364;mi&#x017F;chen Stul feyn ho&#x0364;fflich/ &#x017F;uchte die <hi rendition="#aq">prag-<lb/>
maticam &#x017F;anctionem</hi> wieder herfu&#x0364;r/ vnnd betrohete den Bap&#x017F;t/ wann er<lb/>
zu viel Spani&#x017F;ch/ vnd zu wenig Frantzo&#x0364;&#x017F;i&#x017F;ch &#x017F;eyn wolte/ mit einem Patriarchat/<lb/>
in Franckreich nemblich ein vnder Bap&#x017F;t zu &#x017F;etzen (daß er &#x017F;elb&#x017F;ten ohne zweiffel<lb/>
der nech&#x017F;te in der Wahl &#x017F;olte gewe&#x017F;&#x017F;en &#x017F;eyn) der zwar in dem Religions We&#x017F;en<lb/>
nichts a&#x0364;nderte/ aber die Gu&#x0364;ldene Flu&#x0364;ßlein/ &#x017F;o nach Rom &#x017F;ich ergie&#x017F;&#x017F;en/ ver&#x017F;topfft/<lb/>
vnnd fu&#x0364;r &#x017F;ich behielte/ oder wie es hey&#x017F;&#x017F;en wolte/ dem Ko&#x0364;nigreich zum be&#x017F;ten ver-<lb/>
wendete. Der newe Ko&#x0364;nig in Portugal wolte die&#x017F;en politi&#x017F;chen Grieff auch fa&#x017F;-<lb/>
&#x017F;en/ &#x017F;chickte den Bi&#x017F;choff von Lamego nach Rom/ vnnd wurd zwar/ weil in<lb/>
Spanien innerhalb eines Jahrs nicht dempffen mo&#x0364;gen/ vor ein Ko&#x0364;nig erkant/<lb/>
welcher Ge&#x017F;talt auch &#x017F;eine Bott&#x017F;chafften/ vor gu&#x0364;ltig pa&#x017F;&#x017F;irten/ hielte aber dar-<lb/>
neben eben daß er mo&#x0364;gte &#x017F;elb&#x017F;t die hohe/ mittele/ vnd niedere Prabenden auß-<lb/>
theilen/ weil er verhoffe dadurch trewe Leuthe zu machen vnd zu erhalten/ die alle<lb/>
jhre Wohlfahrt jhme allein hetten zudancken/ vnd &#x017F;olches nach dem Exempel der<lb/>
Ca&#x017F;tilianer/ welche bey Eroberung deß Ko&#x0364;nigreichs Portugal jhr eygene/ gei&#x017F;t-<lb/>
liche/ vnd Beampte/ biß auff die Schulmei&#x017F;ter hatten eingefu&#x0364;hrt/ dergleichen der<lb/>
Ro&#x0364;mi&#x017F;che Stul jederzeit gethan/ vnd eben deßwegen den Gottesdin&#x017F;t in Lateini-<lb/>
&#x017F;cher/ das i&#x017F;t Ro&#x0364;mi&#x017F;cher Sprach wollen verrichten la&#x017F;&#x017F;en/ auff daß alle Gei&#x017F;tliche<lb/>
jhr Ab&#x017F;ehen nach Rom hetten.</p><lb/>
          <p>Dieweil aber hie durch dem Ro&#x0364;mi&#x017F;chen Seulan Jntraden vnd Re&#x017F;pect ein<lb/>
merckliches abgienge/ truge man im Conclaue groß bedencken/ dem Ko&#x0364;nig hier-<lb/>
ein zu willfahren/ der aber al&#x017F;o bald von einem Patriarchen wollen &#x017F;prechen/ wel-<lb/>
cher dem Bap&#x017F;t zwar vnderwu&#x0364;rffig/ doch nur <hi rendition="#aq">communicatiuè</hi> wa&#x0364;r: weil nun<lb/>
die <hi rendition="#aq">re&#x017F;olution</hi> nicht erfolgen wollen/ damit der Bap&#x017F;t zu Rom nicht etwan gar <hi rendition="#aq">ad<lb/>
suburbi carias</hi> eingeraumet wu&#x0364;rde/ zoge der Ge&#x017F;and mit Vnwillen/ vnd vnver-<lb/>
richter Sachen wieder nach Hauß. So gar vnbe&#x017F;tendig i&#x017F;t alles hie vnden auf Er-<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">den/</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[178/0354] De Statu perturbato Franciæ vnd Andacht zu mehrerm ſiehet/ einen veſten Baw ſetzen/ in welchem man wieder der Vnglaubigen vñ Ketzer Vberfall ſich verwahren/ auch der Glaubigen Geaͤthte/ in einem Aſylo vnd ſtarcken Zuflucht erretten koͤnte: wie zun Zeiten Attilæ, vnnd anderer Zerſtoͤrer die Erfahrung bezeuget hat. Es mag aber bey einfallenden begebenheiten alles dem gemeinen Weſen nutzen vnd dienen/ gleich wie David zur Zeit der Noth die Schawbrod/ wel- ches den Prieſtern allein zu eſſen gebuͤhret/ hat doͤrffen angreiffen vnnd ge- nieſſen. Vnd dieſer Noth hat der Roͤmiſche Bapſt jederzeit weichen wollen/ wie er dann auch dieſer Zeit ſo wohl/ alß vnder Calolo V. gewichen. Dann es zielete der Cardinal Richelieu auff etliche vermeynte vhralte Gerechtigkeiten der Galli- kaniſchen Kirchen/ trutzte den Roͤmiſchen Stul feyn hoͤfflich/ ſuchte die prag- maticam ſanctionem wieder herfuͤr/ vnnd betrohete den Bapſt/ wann er zu viel Spaniſch/ vnd zu wenig Frantzoͤſiſch ſeyn wolte/ mit einem Patriarchat/ in Franckreich nemblich ein vnder Bapſt zu ſetzen (daß er ſelbſten ohne zweiffel der nechſte in der Wahl ſolte geweſſen ſeyn) der zwar in dem Religions Weſen nichts aͤnderte/ aber die Guͤldene Fluͤßlein/ ſo nach Rom ſich ergieſſen/ verſtopfft/ vnnd fuͤr ſich behielte/ oder wie es heyſſen wolte/ dem Koͤnigreich zum beſten ver- wendete. Der newe Koͤnig in Portugal wolte dieſen politiſchen Grieff auch faſ- ſen/ ſchickte den Biſchoff von Lamego nach Rom/ vnnd wurd zwar/ weil in Spanien innerhalb eines Jahrs nicht dempffen moͤgen/ vor ein Koͤnig erkant/ welcher Geſtalt auch ſeine Bottſchafften/ vor guͤltig paſſirten/ hielte aber dar- neben eben daß er moͤgte ſelbſt die hohe/ mittele/ vnd niedere Prabenden auß- theilen/ weil er verhoffe dadurch trewe Leuthe zu machen vnd zu erhalten/ die alle jhre Wohlfahrt jhme allein hetten zudancken/ vnd ſolches nach dem Exempel der Caſtilianer/ welche bey Eroberung deß Koͤnigreichs Portugal jhr eygene/ geiſt- liche/ vnd Beampte/ biß auff die Schulmeiſter hatten eingefuͤhrt/ dergleichen der Roͤmiſche Stul jederzeit gethan/ vnd eben deßwegen den Gottesdinſt in Lateini- ſcher/ das iſt Roͤmiſcher Sprach wollen verrichten laſſen/ auff daß alle Geiſtliche jhr Abſehen nach Rom hetten. Dieweil aber hie durch dem Roͤmiſchen Seulan Jntraden vnd Reſpect ein merckliches abgienge/ truge man im Conclaue groß bedencken/ dem Koͤnig hier- ein zu willfahren/ der aber alſo bald von einem Patriarchen wollen ſprechen/ wel- cher dem Bapſt zwar vnderwuͤrffig/ doch nur communicatiuè waͤr: weil nun die reſolution nicht erfolgen wollen/ damit der Bapſt zu Rom nicht etwan gar ad suburbi carias eingeraumet wuͤrde/ zoge der Geſand mit Vnwillen/ vnd vnver- richter Sachen wieder nach Hauß. So gar vnbeſtendig iſt alles hie vnden auf Er- den/

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/wartmann_germania04_1652
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/wartmann_germania04_1652/354
Zitationshilfe: Wartmann, Sigismund Friedrich: De Statv Pertvrbato Germaniae et Franciae Vnpartheyischer wolmeynender Theologo-Politicorum Discvrssvvm, Vierter vnd letzter Theil. Frankfurt (Main), 1652, S. 178. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/wartmann_germania04_1652/354>, abgerufen am 23.11.2024.