Wartmann, Sigismund Friedrich: De Statv Pertvrbato Germaniae et Franciae Vnpartheyischer wolmeynender Theologo-Politicorum Discvrssvvm, Vierter vnd letzter Theil. Frankfurt (Main), 1652.
De Statu perturbato Franciae vnd macht ein gleiches Marien Bild zu Prag/ mitten auff dem Marck. Vnderdessen wurde das Reformations Wesen in den Kayserischen Landen von den Geistlichen eyferig fortgesetzt/ gleichsam solches der gröste Gottesdienst wär/ vnd ob schon Chur Sachsen nach wie vor sich zum hefftigsten hier in bemühete/ muste er doch hören/ Jhre Kayserliche Mayestät könte nicht enger eingethan vnnd ge- spannet werden als ein Reichs Graff/ der nach belieben die Religion im Lande änderte/ vnd seine Vnderthanen nach sich zöge. Weil dann nun hierbey kein an- der Mittel noch Rath zu finden/ erlaubte der Churfürst den Böhmischen außge- wichenen eine Kirch vor seiner Resiedentz Statt Dreßden zu bawen/ vnnd jhren Gottesdienst in jhrer Mutter Sprach zu treiben/ doch musten sie zuvor auff die Augspurgische Confession bekennen vnd schwren. Dann die Böhmen in vieler- ley Secten jederzeit verfallen gewesen/ also daß sie dem Sprichwort Vrsach gege- ben/ ein Schwab ein Schwetzer/ ein Böhm ein Ketzer. Die Schwedische vertrauten jhr Waffen vnd Vestungen nicht bald den Der XX.
De Statu perturbato Franciæ vnd macht ein gleiches Marien Bild zu Prag/ mitten auff dem Marck. Vnderdeſſen wurde das Reformations Weſen in den Kayſeriſchen Landen von den Geiſtlichen eyferig fortgeſetzt/ gleichſam ſolches der groͤſte Gottesdienſt waͤr/ vnd ob ſchon Chur Sachſen nach wie vor ſich zum hefftigſten hier in bemuͤhete/ muſte er doch hoͤren/ Jhre Kayſerliche Mayeſtaͤt koͤnte nicht enger eingethan vnnd ge- ſpannet werden als ein Reichs Graff/ der nach belieben die Religion im Lande aͤnderte/ vnd ſeine Vnderthanen nach ſich zoͤge. Weil dann nun hierbey kein an- der Mittel noch Rath zu finden/ erlaubte der Churfuͤrſt den Boͤhmiſchen außge- wichenen eine Kirch vor ſeiner Reſiedentz Statt Dreßden zu bawen/ vnnd jhren Gottesdienſt in jhrer Mutter Sprach zu treiben/ doch muſten ſie zuvor auff die Augſpurgiſche Confeſſion bekennen vnd ſchwren. Dann die Boͤhmen in vieler- ley Secten jederzeit verfallen geweſen/ alſo daß ſie dem Sprichwort Vrſach gege- ben/ ein Schwab ein Schwetzer/ ein Boͤhm ein Ketzer. Die Schwediſche vertrauten jhr Waffen vnd Veſtungen nicht bald den Der XX.
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De Statu perturbato Franciæ
vnd macht ein gleiches Marien Bild zu Prag/ mitten auff dem Marck. Vnder
deſſen wurde das Reformations Weſen in den Kayſeriſchen Landen von den
Geiſtlichen eyferig fortgeſetzt/ gleichſam ſolches der groͤſte Gottesdienſt waͤr/ vnd
ob ſchon Chur Sachſen nach wie vor ſich zum hefftigſten hier in bemuͤhete/ muſte
er doch hoͤren/ Jhre Kayſerliche Mayeſtaͤt koͤnte nicht enger eingethan vnnd ge-
ſpannet werden als ein Reichs Graff/ der nach belieben die Religion im Lande
aͤnderte/ vnd ſeine Vnderthanen nach ſich zoͤge. Weil dann nun hierbey kein an-
der Mittel noch Rath zu finden/ erlaubte der Churfuͤrſt den Boͤhmiſchen außge-
wichenen eine Kirch vor ſeiner Reſiedentz Statt Dreßden zu bawen/ vnnd jhren
Gottesdienſt in jhrer Mutter Sprach zu treiben/ doch muſten ſie zuvor auff die
Augſpurgiſche Confeſſion bekennen vnd ſchwren. Dann die Boͤhmen in vieler-
ley Secten jederzeit verfallen geweſen/ alſo daß ſie dem Sprichwort Vrſach gege-
ben/ ein Schwab ein Schwetzer/ ein Boͤhm ein Ketzer.
Die Schwediſche vertrauten jhr Waffen vnd Veſtungen nicht bald den
Teutſchen/ ſondern jhren eygenen angebohrnen Landsleuthen/ dar mit ſie auch
deſto beſſer die Abdanckung verꝛichten koͤnnen. Der aller ſchwehreſte Punct be-
ſtund auff der euacation, oder abtrettung der eingenommenen Oerther/ vnd wur-
den nach vielen thaydigen drey termin gemacht/ jeder einhalben Monat nach dem
andern/ vom viertzehenden Juli newen Calenders/ jmmer forthin. Es wolte aber
gleich im erſten termin ein Hacken mit Ehrenbrechtsſteyn/ auf dem Rhein/ gegen
Coblentz ſich einſchlageu/ da doch Olmuͤtz vnder andern auch in Maͤhrn/
von den Schweden leer gelaſſen worden: Derentwegen man immer
an dieſem Karn/ der bald wmbfallen/ bald biß an die Achſen verſuncken/
bald gegen Berg nicht gehen wollen/ zu ſchalten/ vnnd zu ſchieben hatte.
Jm andern termin ſtunden Franckenthal vnnd Haylbrun gegen einander:
Vnnd hie fand ſich der rechte Eckſtein/ wie auch/ der Orth ein
Eckſtein im Wapen fuͤhret/ hie ſtieſſe man ſich hefftig/ wie
droben etlicher maſſen angedeutet worden
Der XX.
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| Zitationshilfe: | Wartmann, Sigismund Friedrich: De Statv Pertvrbato Germaniae et Franciae Vnpartheyischer wolmeynender Theologo-Politicorum Discvrssvvm, Vierter vnd letzter Theil. Frankfurt (Main), 1652, S. 192. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/wartmann_germania04_1652/368>, abgerufen am 23.11.2024. |
