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Weber, Max: Der Nationalstaat und die Volkswirtschaftspolitik. Freiburg (Breisgau) u. a., 1895.

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dem dumpfen, halbbewußten Drang in die Ferne liegt ein
Moment eines primitiven Jdealismus verborgen. Wer es nicht
zu entziffern vermag, der kennt den Zauber der Freiheit nicht.
Jn der That: selten berührt uns heute ihr Geist in der Stille
der Bücherstube. Verblichen sind die naiv freiheitlichen Jdeale
unserer frühen Jugend, und manche von uns sind vorzeitig alt
und allzu klug geworden und glauben, einer der urwüchsigsten
Triebe der Menschenbrust sei mit den Schlagworten einer nieder-
gehenden politischen und wirtschaftspolitischen Anschauung zu
Grabe getragen worden.

Es ist ein massenpsychologischer Vorgang: die deutschen
Landarbeiter vermögen sich den sozialen Lebensbedingungen
ihrer Heimat nicht mehr anzupassen. Über ihr "Selbstbewußt-
sein" klagen uns Berichte der Gutsherrn aus Westpreußen. Das
alte patriarchalische Gutshintersassen-Verhältnis, welches den Tage-
löhner als einen anteilsberechtigten Kleinwirt mit den landwirt-
schaftlichen Produktionsinteressen unmittelbar verknüpfte, schwindet.
Die Saisonarbeit in den Rübenbezirken fordert Saisonarbeiter und
Geldlohn. Eine rein proletarische Existenz steht ihnen in Aussicht,
aber ohne die Möglichkeit jenes kraftvollen Aufschwungs zur ökono-
mischen Selbstständigkeit, welche das in den Städten örtlich zu-
sammengeschlossene Jndustrieproletariat mit Selbstbewußtsein er-
füllt. - Diesen Existenzbedingungen sich zu fügen vermögen die-
jenigen besser, welche an die Stelle der Deutschen treten, die polnischen
Wanderarbeiter, Nomadenzüge, welche durch Agenten in Rußland
geworben im Frühjahr zu Zehntausenden über die Grenze kommen,
im Herbst wieder abziehen. Zuerst im Gefolge der Zuckerrübe,
welche den Landwirtschaftsbetrieb in ein Saisongewerbe ver-
wandelt, treten sie auf, dann allgemein, weil man an Arbeiter-

dem dumpfen, halbbewußten Drang in die Ferne liegt ein
Moment eines primitiven Jdealismus verborgen. Wer es nicht
zu entziffern vermag, der kennt den Zauber der Freiheit nicht.
Jn der That: ſelten berührt uns heute ihr Geiſt in der Stille
der Bücherſtube. Verblichen ſind die naiv freiheitlichen Jdeale
unſerer frühen Jugend, und manche von uns ſind vorzeitig alt
und allzu klug geworden und glauben, einer der urwüchſigſten
Triebe der Menſchenbruſt ſei mit den Schlagworten einer nieder-
gehenden politiſchen und wirtſchaftspolitiſchen Anſchauung zu
Grabe getragen worden.

Es iſt ein maſſenpſychologiſcher Vorgang: die deutſchen
Landarbeiter vermögen ſich den sozialen Lebensbedingungen
ihrer Heimat nicht mehr anzupaſſen. Über ihr „Selbſtbewußt-
ſein“ klagen uns Berichte der Gutsherrn aus Weſtpreußen. Das
alte patriarchaliſche Gutshinterſaſſen-Verhältnis, welches den Tage-
löhner als einen anteilsberechtigten Kleinwirt mit den landwirt-
ſchaftlichen Produktionsintereſſen unmittelbar verknüpfte, ſchwindet.
Die Saiſonarbeit in den Rübenbezirken fordert Saiſonarbeiter und
Geldlohn. Eine rein proletariſche Exiſtenz ſteht ihnen in Ausſicht,
aber ohne die Möglichkeit jenes kraftvollen Aufſchwungs zur ökono-
miſchen Selbſtſtändigkeit, welche das in den Städten örtlich zu-
ſammengeſchloſſene Jnduſtrieproletariat mit Selbſtbewußtſein er-
füllt. – Dieſen Exiſtenzbedingungen ſich zu fügen vermögen die-
jenigen beſſer, welche an die Stelle der Deutſchen treten, die polniſchen
Wanderarbeiter, Nomadenzüge, welche durch Agenten in Rußland
geworben im Frühjahr zu Zehntauſenden über die Grenze kommen,
im Herbſt wieder abziehen. Zuerſt im Gefolge der Zuckerrübe,
welche den Landwirtſchaftsbetrieb in ein Saiſongewerbe ver-
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[9/0015] dem dumpfen, halbbewußten Drang in die Ferne liegt ein Moment eines primitiven Jdealismus verborgen. Wer es nicht zu entziffern vermag, der kennt den Zauber der Freiheit nicht. Jn der That: ſelten berührt uns heute ihr Geiſt in der Stille der Bücherſtube. Verblichen ſind die naiv freiheitlichen Jdeale unſerer frühen Jugend, und manche von uns ſind vorzeitig alt und allzu klug geworden und glauben, einer der urwüchſigſten Triebe der Menſchenbruſt ſei mit den Schlagworten einer nieder- gehenden politiſchen und wirtſchaftspolitiſchen Anſchauung zu Grabe getragen worden. Es iſt ein maſſenpſychologiſcher Vorgang: die deutſchen Landarbeiter vermögen ſich den sozialen Lebensbedingungen ihrer Heimat nicht mehr anzupaſſen. Über ihr „Selbſtbewußt- ſein“ klagen uns Berichte der Gutsherrn aus Weſtpreußen. Das alte patriarchaliſche Gutshinterſaſſen-Verhältnis, welches den Tage- löhner als einen anteilsberechtigten Kleinwirt mit den landwirt- ſchaftlichen Produktionsintereſſen unmittelbar verknüpfte, ſchwindet. Die Saiſonarbeit in den Rübenbezirken fordert Saiſonarbeiter und Geldlohn. Eine rein proletariſche Exiſtenz ſteht ihnen in Ausſicht, aber ohne die Möglichkeit jenes kraftvollen Aufſchwungs zur ökono- miſchen Selbſtſtändigkeit, welche das in den Städten örtlich zu- ſammengeſchloſſene Jnduſtrieproletariat mit Selbſtbewußtſein er- füllt. – Dieſen Exiſtenzbedingungen ſich zu fügen vermögen die- jenigen beſſer, welche an die Stelle der Deutſchen treten, die polniſchen Wanderarbeiter, Nomadenzüge, welche durch Agenten in Rußland geworben im Frühjahr zu Zehntauſenden über die Grenze kommen, im Herbſt wieder abziehen. Zuerſt im Gefolge der Zuckerrübe, welche den Landwirtſchaftsbetrieb in ein Saiſongewerbe ver- wandelt, treten ſie auf, dann allgemein, weil man an Arbeiter-

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Zitationshilfe: Weber, Max: Der Nationalstaat und die Volkswirtschaftspolitik. Freiburg (Breisgau) u. a., 1895, S. 9. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/weber_nationalstaat_1895/15>, abgerufen am 21.11.2024.