Weigel, Valentin: Gnothi seavton Oder cognosce teipsum genandt. Das Newe Erkenne dich selbst. Bd. 3. Neustadt, 1618.

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Dritter Theil deß

schrieben/ auff das die Blinden sehend werden/ vnd die da
sehend sind/ blind werden vnd bleiben/ hie vnd dort in E-
wigkeit. Denn die jhren Jrrgang erkennen/ denen wird
bald geholffen.

Die sich aber fürsehend achten/ vnd wollen alles zu-
vor besser wissen/ müssen gar an der hellen Sonnen vorblen-
den/ sie geben zeugnuß vber sich selbst/ das sie sich selber
scheiden von der vnbeweglichen warheit/ vnd behalten den
Jrrthumb/ denen ist nimmermehr zurathen. Dieses
"Büchlein sag ich/ zeiget den gründlichen warhafftigen
"Weg zur Philosophey/ vnnd Theologey/ das ist zu deme
"das im Menschen ist/ vnd das/ darauß er genommen vnd
"gemacht ist. Nach diesem Schatz sollen alle Menschen for-
"schen/ nicht auffhören biß sie jhn finden/ er liegt im Acker
"vnsers Hertzens verborgen/ Ja an dreyen Enden ist er
"verborgen/ Als in der Schrifft vnter der Decke deß Buch-
"stabens. Jm Fleische liegt in der Krippen zu Ephrata
vnd im Hertzen. Es schreibet Alexander von Such-
ten/ recht von der Luna fixa Medicorum, die da ist pri-
mum ens Lapidis. Vnd saget: Dieses ist der Schatz/
welchen alle Weisen von Anfang der Welt gesucht haben.
Die Medici nehmen jhre medicinam drauß. Der Allchi-
mist seyn Gold/ seyn Silber/ der Philosophus, Physi-
cus seine prima Entia Rerum, alle Arcana magisteria,
quintum esse, werden darinnen gekocht vnd bereittet/ al-
le Tineturen vnnd der Lapis selber/ Darauß wird ge-
nommen/ Reichthumb vnnd gesundheit/ denn nach dem
Himmelreich ist kein grössener Schatz auff Erden. Alß

der

Dritter Theil deß

ſchrieben/ auff das die Blinden ſehend werden/ vnd die da
ſehend ſind/ blind werden vnd bleiben/ hie vnd dort in E-
wigkeit. Denn die jhren Jrrgang erkennen/ denen wird
bald geholffen.

Die ſich aber fuͤrſehend achten/ vnd wollen alles zu-
vor beſſer wiſſen/ muͤſſen gar an der hellen Sonnẽ vorblen-
den/ ſie geben zeugnůß vber ſich ſelbſt/ das ſie ſich ſelber
ſcheiden von der vnbeweglichen warheit/ vnd behalten den
Jrrthumb/ denen iſt nimmermehr zurathen. Dieſes
„Buͤchlein ſag ich/ zeiget den gruͤndlichen warhafftigen
„Weg zur Philoſophey/ vnnd Theologey/ das iſt zu deme
„das im Menſchen iſt/ vnd das/ darauß er genommen vnd
„gemacht iſt. Nach dieſem Schatz ſollen alle Menſchen for-
„ſchen/ nicht auffhoͤren biß ſie jhn finden/ er liegt im Acker
„vnſers Hertzens verborgen/ Ja an dreyen Enden iſt er
„verborgen/ Als in der Schrifft vnter der Decke deß Buch-
„ſtabens. Jm Fleiſche liegt in der Krippen zu Ephrata
vnd im Hertzen. Es ſchreibet Alexander von Sůch-
ten/ recht von der Luna fixa Medicorum, die da iſt pri-
mum ens Lapidis. Vnd ſaget: Dieſes iſt der Schatz/
welchen alle Weiſen von Anfang der Welt geſucht haben.
Die Medici nehmen jhre medicinam drauß. Der Allchi-
miſt ſeyn Gold/ ſeyn Silber/ der Philoſophus, Phyſi-
cus ſeine prima Entia Rerum, alle Arcana magiſteria,
quintum eſſe, werden darinnen gekocht vnd bereittet/ al-
le Tineturen vnnd der Lapis ſelber/ Darauß wird ge-
nommen/ Reichthumb vnnd geſundheit/ denn nach dem
Himmelreich iſt kein groͤſſener Schatz auff Erden. Alß

der

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[0054] Dritter Theil deß ſchrieben/ auff das die Blinden ſehend werden/ vnd die da ſehend ſind/ blind werden vnd bleiben/ hie vnd dort in E- wigkeit. Denn die jhren Jrrgang erkennen/ denen wird bald geholffen. Die ſich aber fuͤrſehend achten/ vnd wollen alles zu- vor beſſer wiſſen/ muͤſſen gar an der hellen Sonnẽ vorblen- den/ ſie geben zeugnůß vber ſich ſelbſt/ das ſie ſich ſelber ſcheiden von der vnbeweglichen warheit/ vnd behalten den Jrrthumb/ denen iſt nimmermehr zurathen. Dieſes „Buͤchlein ſag ich/ zeiget den gruͤndlichen warhafftigen „Weg zur Philoſophey/ vnnd Theologey/ das iſt zu deme „das im Menſchen iſt/ vnd das/ darauß er genommen vnd „gemacht iſt. Nach dieſem Schatz ſollen alle Menſchen for- „ſchen/ nicht auffhoͤren biß ſie jhn finden/ er liegt im Acker „vnſers Hertzens verborgen/ Ja an dreyen Enden iſt er „verborgen/ Als in der Schrifft vnter der Decke deß Buch- „ſtabens. Jm Fleiſche liegt in der Krippen zu Ephrata vnd im Hertzen. Es ſchreibet Alexander von Sůch- ten/ recht von der Luna fixa Medicorum, die da iſt pri- mum ens Lapidis. Vnd ſaget: Dieſes iſt der Schatz/ welchen alle Weiſen von Anfang der Welt geſucht haben. Die Medici nehmen jhre medicinam drauß. Der Allchi- miſt ſeyn Gold/ ſeyn Silber/ der Philoſophus, Phyſi- cus ſeine prima Entia Rerum, alle Arcana magiſteria, quintum eſſe, werden darinnen gekocht vnd bereittet/ al- le Tineturen vnnd der Lapis ſelber/ Darauß wird ge- nommen/ Reichthumb vnnd geſundheit/ denn nach dem Himmelreich iſt kein groͤſſener Schatz auff Erden. Alß der

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Zitationshilfe:	Weigel, Valentin: Gnothi seavton Oder cognosce teipsum genandt. Das Newe Erkenne dich selbst. Bd. 3. Neustadt, 1618, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/weigel_gnothi03_1618/54>, abgerufen am 21.11.2024.

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