Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Weigel, Valentin: Gnothi seavton Oder cognosce teipsum genandt. Das Newe Erkenne dich selbst. Bd. 3. Neustadt, 1618.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Gnothi Seavton.

Weiters eusserlich nach dem Wort/ seind diese
Glieder noch einmal Gecreutziget/ qx 9. der letzte Arm
mit 3. gelencken/ 6. x v der lincke schenckel mit 3.
gelencken.

TZV. Der rechte schenckel/ v x ph Häupt/ Brust/
Nabel.

Also ist der gantze Christus innerlich vnd eusserlich/ das"
ist/ nach der gröste vnnd weite/ an das Creutz gehefft/"
sambt allen vnsern gliedmassen/ Jnnerlich vnd eusserlich/"
darbey wir erkennen sollen/ daß auch die Gliedmassen be-"
zeugen/ daß wir Gottes Bidnuß tragen/ vnd sind gleich wie"
er ist/ vnd daß wier mit jhme gecreutziget/ gestorben vnd"
begraben müssen werden/ wie der Apostel sagt/ 1. Tim."
6. wollen wir anders mit jhme auffstehen/ das ist/ wollen"
wir anders die Heilige schrifft vnnd alle dinge recht studie-"
ren/ lehrnen vnd erkennen/ denn wer da die Heilige schrifft"
lehrnet vnd erkennet/ der [er]kennet sich selber/ & qui seipsum"
cognoscit, etiam cognoscit Christum & Scripturas &"
omnia. Vnd treget alle Bucher bey sich/ kan alle Stunden"
im Gott Wandeln/ vnd kommet zu aller Jrrdischen vnd"
Himlischen Weißheit ohne allen Jrrthumb."

Neher zum Gnothi Seavton zu führen/ das ist/"
zur aller Himlischen vnd Jrrdischen Weißheit/ damit"
wir vns selber vnd andere kennen/ was fur gelehrte Leu-"
the in der Welt gewesen seind/ So müssen wir die 36. Gei-"
ster sambt dem Bustaben/ daher setzen/ darauß man se-"
hen kan daß es nichts newes sey."

Es ist hie gar nichts Newes/ Sondern das anti-
quissimum ideoq; verissimum. So wenig als das
New ist 5. Finger an der Hand haben/ Zwene schenckel/

zwey

J iij

Gnothi Seavton.

Weiters euſſerlich nach dem Wort/ ſeind dieſe
Glieder noch einmal Gecreutziget/ qx 9. der letzte Arm
mit 3. gelencken/ 6. ξ v der lincke ſchenckel mit 3.
gelencken.

TZV. Der rechte ſchenckel/ v ξ ϕ Haͤupt/ Bruſt/
Nabel.

Alſo iſt der gantze Chriſtus innerlich vnd euſſerlich/ das“
iſt/ nach der groͤſte vnnd weite/ an das Creutz gehefft/“
ſambt allen vnſern gliedmaſſen/ Jnnerlich vnd euſſerlich/“
darbey wir erkennen ſollen/ daß auch die Gliedmaſſen be-“
zeugen/ daß wir Gottes Bidnuß tragen/ vñ ſind gleich wie“
er iſt/ vnd daß wier mit jhme gecreutziget/ geſtorben vnd“
begraben muͤſſen werden/ wie der Apoſtel ſagt/ 1. Tim.“
6. wollen wir anders mit jhme auffſtehen/ das iſt/ wollen“
wir anders die Heilige ſchrifft vnnd alle dinge recht ſtudie-“
ren/ lehrnen vnd erkennen/ denn wer da die Heilige ſchrifft“
lehrnet vñ erkennet/ der [er]kennet ſich ſelber/ & qui ſeipſum“
cognoſcit, etiam cognoſcit Chriſtum & Scripturas &“
omnia. Vnd treget alle Bůcher bey ſich/ kan alle Stundẽ“
im Gott Wandeln/ vnd kommet zu aller Jrrdiſchen vnd“
Himliſchen Weißheit ohne allen Jrrthumb.“

Neher zum Gnothi Seavton zu fuͤhren/ das iſt/“
zur aller Himliſchen vnd Jrrdiſchen Weißheit/ damit“
wir vns ſelber vnd andere kennen/ was fůr gelehrte Leu-“
the in der Welt geweſen ſeind/ So muͤſſen wir die 36. Gei-“
ſter ſambt dem Buſtaben/ daher ſetzen/ darauß man ſe-“
hen kan daß es nichts newes ſey.“

Es iſt hie gar nichts Newes/ Sondern das anti-
quiſsimum ideoq́; veriſsimum. So wenig als das
New iſt 5. Finger an der Hand haben/ Zwene ſchenckel/

zwey

J iij

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <pb facs="#f0069" n="45[34]"/>
        <fw place="top" type="header"> <hi rendition="#aq">Gnothi Seavton.</hi> </fw><lb/>
        <p>Weiters eu&#x017F;&#x017F;erlich nach dem Wort/ &#x017F;eind die&#x017F;e<lb/>
Glieder noch einmal Gecreutziget/ qx 9. der letzte Arm<lb/>
mit 3. gelencken/ 6. &#x03BE; v der lincke &#x017F;chenckel mit 3.<lb/>
gelencken.</p><lb/>
        <p><hi rendition="#aq">TZV.</hi> Der rechte &#x017F;chenckel/ v &#x03BE; &#x03D5; Ha&#x0364;upt/ Bru&#x017F;t/<lb/>
Nabel.</p><lb/>
        <p>Al&#x017F;o i&#x017F;t der gantze Chri&#x017F;tus innerlich vnd eu&#x017F;&#x017F;erlich/ das&#x201C;<lb/>
i&#x017F;t/ nach der gro&#x0364;&#x017F;te vnnd weite/ an das Creutz gehefft/&#x201C;<lb/>
&#x017F;ambt allen vn&#x017F;ern gliedma&#x017F;&#x017F;en/ Jnnerlich vnd eu&#x017F;&#x017F;erlich/&#x201C;<lb/>
darbey wir erkennen &#x017F;ollen/ daß auch die Gliedma&#x017F;&#x017F;en be-&#x201C;<lb/>
zeugen/ daß wir Gottes Bidnuß tragen/ vñ &#x017F;ind gleich wie&#x201C;<lb/>
er i&#x017F;t/ vnd daß wier mit jhme gecreutziget/ ge&#x017F;torben vnd&#x201C;<lb/>
begraben mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en werden/ wie der Apo&#x017F;tel &#x017F;agt/ 1. Tim.&#x201C;<lb/>
6. wollen wir anders mit jhme auff&#x017F;tehen/ das i&#x017F;t/ wollen&#x201C;<lb/>
wir anders die Heilige &#x017F;chrifft vnnd alle dinge recht &#x017F;tudie-&#x201C;<lb/>
ren/ lehrnen vnd erkennen/ denn wer da die Heilige &#x017F;chrifft&#x201C;<lb/>
lehrnet vñ erkennet/ der <supplied>er</supplied>kennet &#x017F;ich &#x017F;elber/ <hi rendition="#aq">&amp; qui &#x017F;eip&#x017F;um&#x201C;<lb/>
cogno&#x017F;cit, etiam cogno&#x017F;cit Chri&#x017F;tum &amp; Scripturas &amp;&#x201C;<lb/>
omnia.</hi> Vnd treget alle B&#x016F;cher bey &#x017F;ich/ kan alle Stund&#x1EBD;&#x201C;<lb/>
im Gott Wandeln/ vnd kommet zu aller Jrrdi&#x017F;chen vnd&#x201C;<lb/>
Himli&#x017F;chen Weißheit ohne allen Jrrthumb.&#x201C;</p><lb/>
        <p>Neher zum <hi rendition="#aq">Gnothi Seavton</hi> zu fu&#x0364;hren/ das i&#x017F;t/&#x201C;<lb/>
zur aller Himli&#x017F;chen vnd Jrrdi&#x017F;chen Weißheit/ damit&#x201C;<lb/>
wir vns &#x017F;elber vnd andere kennen/ was f&#x016F;r gelehrte Leu-&#x201C;<lb/>
the in der Welt gewe&#x017F;en &#x017F;eind/ So mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en wir die 36. Gei-&#x201C;<lb/>
&#x017F;ter &#x017F;ambt dem Bu&#x017F;taben/ daher &#x017F;etzen/ darauß man &#x017F;e-&#x201C;<lb/>
hen kan daß es nichts newes &#x017F;ey.&#x201C;</p><lb/>
        <p>Es i&#x017F;t hie gar nichts Newes/ Sondern das <hi rendition="#aq">anti-<lb/>
qui&#x017F;simum ideoq&#x0301;; veri&#x017F;simum.</hi> So wenig als das<lb/>
New i&#x017F;t 5. Finger an der Hand haben/ Zwene &#x017F;chenckel/<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">J iij</fw><fw place="bottom" type="catch">zwey</fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[45[34]/0069] Gnothi Seavton. Weiters euſſerlich nach dem Wort/ ſeind dieſe Glieder noch einmal Gecreutziget/ qx 9. der letzte Arm mit 3. gelencken/ 6. ξ v der lincke ſchenckel mit 3. gelencken. TZV. Der rechte ſchenckel/ v ξ ϕ Haͤupt/ Bruſt/ Nabel. Alſo iſt der gantze Chriſtus innerlich vnd euſſerlich/ das“ iſt/ nach der groͤſte vnnd weite/ an das Creutz gehefft/“ ſambt allen vnſern gliedmaſſen/ Jnnerlich vnd euſſerlich/“ darbey wir erkennen ſollen/ daß auch die Gliedmaſſen be-“ zeugen/ daß wir Gottes Bidnuß tragen/ vñ ſind gleich wie“ er iſt/ vnd daß wier mit jhme gecreutziget/ geſtorben vnd“ begraben muͤſſen werden/ wie der Apoſtel ſagt/ 1. Tim.“ 6. wollen wir anders mit jhme auffſtehen/ das iſt/ wollen“ wir anders die Heilige ſchrifft vnnd alle dinge recht ſtudie-“ ren/ lehrnen vnd erkennen/ denn wer da die Heilige ſchrifft“ lehrnet vñ erkennet/ der erkennet ſich ſelber/ & qui ſeipſum“ cognoſcit, etiam cognoſcit Chriſtum & Scripturas &“ omnia. Vnd treget alle Bůcher bey ſich/ kan alle Stundẽ“ im Gott Wandeln/ vnd kommet zu aller Jrrdiſchen vnd“ Himliſchen Weißheit ohne allen Jrrthumb.“ Neher zum Gnothi Seavton zu fuͤhren/ das iſt/“ zur aller Himliſchen vnd Jrrdiſchen Weißheit/ damit“ wir vns ſelber vnd andere kennen/ was fůr gelehrte Leu-“ the in der Welt geweſen ſeind/ So muͤſſen wir die 36. Gei-“ ſter ſambt dem Buſtaben/ daher ſetzen/ darauß man ſe-“ hen kan daß es nichts newes ſey.“ Es iſt hie gar nichts Newes/ Sondern das anti- quiſsimum ideoq́; veriſsimum. So wenig als das New iſt 5. Finger an der Hand haben/ Zwene ſchenckel/ zwey J iij

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/weigel_gnothi03_1618
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/weigel_gnothi03_1618/69
Zitationshilfe:	Weigel, Valentin: Gnothi seavton Oder cognosce teipsum genandt. Das Newe Erkenne dich selbst. Bd. 3. Neustadt, 1618, S. 45[34]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/weigel_gnothi03_1618/69>, abgerufen am 24.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.