Weigel, Valentin: Der güldene Griff/ Alle Ding ohne Jrrthumb zuerkennen. Halle (Saale), 1613.Der güldene Griff. nennen sol/ also ist er auch die Maß oder Richtschnur vnd Win-ckelmas/ der Maßstab vnd Richtscheid/ damit man das himlische Jerusalem abreist/ mit jren Jnwohnern/ Laß dich nicht wundern/ daß ich sag/ der Glaub sey alle ding/ als/ er ist das Vrtheil/ dar- durch alle Secten vnd Partheyen erkent werden vnd geurtheilet/ Er ist das Aug/ dardurch alle Geister gesehen vnd geprüfet wer- den/ wer des Glaubens hat/ der hat Christum/ vnnd alle ding in Christo/ wer diesen Glauben hat/ des Grund ist vnbeweglich/ sein Hauß ist nit auff den Sand gebawet/ sondern auff einen Felsen/ dann dieweil der Glaub nicht ein Menschlich Werck ist/ sondern ein werck vnd ein Liecht Gottes/ vnd Geschenck/ so wirckt Gott al- les gutes in den gelassen Hertzen der Menschen/ dann GOtt gibt sich selbst jnen ins Hertz/ durch den Glauben/ daß er im Menschen wohne/ vnd das heist Christus in vns warhafftig versetzt den Men- schen aus der Natur in die Gnaden/ vernewert/ reiniget/ heiliget vnd erleuchtet/ daß er ein newe Creatur wird durch Christum ge- schaffen/ zu guten Wercken/ daß der Mensch nicht seyn selber sey/ sondern Gottes/ ein jeder Gläubiger ist jhme selber entnommen vnd Gott gelassen vnd ergeben/ da erkennet sich GOtt selber im Menschen/ aus solcher Erkendtnis kömpt das Vrtheil vber alle Gegenwürff/ da wird die Schrifft angenommen zum Zeugnis/ daß sie mit dem Hertzen vber einkömpt/ denn ein solcher darff nicht des- sen er wieder sein Hertz gleubt/ der beredt sich nur selber/ er sey gleu- big/ vnd ist doch nichts/ es manglet nur doch am Zeugnis des Gei- stes/ daher kan er auch keine Sect oder Parthey prüfen vnd vrthei- len/ denn er hat den Geist Christi nit/ Rom. 8. Darumm prüfe zuvor ein jeder sich selbst ob er gleubig sey/ ob Christus in im wone/ 2 Cor. 13. Wer diesen nit hat dem manglets an der Richtschnur vnd Richt- scheid/ die Geister zu prüfen vnd zu erkennen/ die objecta zu lesen/ die Schrifft zu lesen vnd vnterscheiden die Warheit von den Lügen/ dargegen K ij
Der guͤldene Griff. nennen ſol/ alſo iſt er auch die Maß oder Richtſchnur vnd Win-ckelmas/ der Maßſtab vnd Richtſcheid/ damit man das himliſche Jeruſalem abreiſt/ mit jren Jnwohnern/ Laß dich nicht wundern/ daß ich ſag/ der Glaub ſey alle ding/ als/ er iſt das Vrtheil/ dar- durch alle Secten vnd Partheyen erkent werden vnd geurtheilet/ Er iſt das Aug/ dardurch alle Geiſter geſehen vnd gepruͤfet wer- den/ wer des Glaubens hat/ der hat Chriſtum/ vnnd alle ding in Chriſto/ wer dieſen Glauben hat/ des Grund iſt vnbeweglich/ ſein Hauß iſt nit auff den Sand gebawet/ ſondern auff einen Felſen/ dann dieweil der Glaub nicht ein Menſchlich Werck iſt/ ſondern ein werck vnd ein Liecht Gottes/ vnd Geſchenck/ ſo wirckt Gott al- les gutes in den gelaſſen Hertzen der Menſchen/ dann GOtt gibt ſich ſelbſt jnen ins Hertz/ durch den Glauben/ daß er im Menſchen wohne/ vnd das heiſt Chriſtus in vns warhafftig verſetzt den Men- ſchen aus der Natur in die Gnaden/ vernewert/ reiniget/ heiliget vnd erleuchtet/ daß er ein newe Creatur wird durch Chriſtum ge- ſchaffen/ zu guten Wercken/ daß der Menſch nicht ſeyn ſelber ſey/ ſondern Gottes/ ein jeder Glaͤubiger iſt jhme ſelber entnommen vnd Gott gelaſſen vnd ergeben/ da erkennet ſich GOtt ſelber im Menſchen/ aus ſolcher Erkendtnis koͤmpt das Vrtheil vber alle Gegenwuͤrff/ da wird die Schrifft angenom̃en zum Zeugnis/ daß ſie mit dem Hertzen vber einkoͤmpt/ denn ein ſolcher darff nicht deſ- ſen er wieder ſein Hertz gleubt/ der beredt ſich nur ſelber/ er ſey gleu- big/ vnd iſt doch nichts/ es manglet nur doch am Zeugnis des Gei- ſtes/ daher kan er auch keine Sect oder Parthey pruͤfen vnd vrthei- len/ deñ er hat den Geiſt Chriſti nit/ Rom. 8. Darum̃ pruͤfe zuvor ein jeder ſich ſelbſt ob er gleubig ſey/ ob Chriſtus in im wone/ 2 Cor. 13. Wer dieſen nit hat dem manglets an der Richtſchnur vñ Richt- ſcheid/ die Geiſter zu pruͤfen vnd zu erkeñèn/ die objecta zu leſen/ die Schrifft zu leſen vnd vnterſcheiden die Warheit von den Luͤgen/ dargegen K ij
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Der guͤldene Griff.
nennen ſol/ alſo iſt er auch die Maß oder Richtſchnur vnd Win-
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Jeruſalem abreiſt/ mit jren Jnwohnern/ Laß dich nicht wundern/
daß ich ſag/ der Glaub ſey alle ding/ als/ er iſt das Vrtheil/ dar-
durch alle Secten vnd Partheyen erkent werden vnd geurtheilet/
Er iſt das Aug/ dardurch alle Geiſter geſehen vnd gepruͤfet wer-
den/ wer des Glaubens hat/ der hat Chriſtum/ vnnd alle ding in
Chriſto/ wer dieſen Glauben hat/ des Grund iſt vnbeweglich/ ſein
Hauß iſt nit auff den Sand gebawet/ ſondern auff einen Felſen/
dann dieweil der Glaub nicht ein Menſchlich Werck iſt/ ſondern
ein werck vnd ein Liecht Gottes/ vnd Geſchenck/ ſo wirckt Gott al-
les gutes in den gelaſſen Hertzen der Menſchen/ dann GOtt gibt
ſich ſelbſt jnen ins Hertz/ durch den Glauben/ daß er im Menſchen
wohne/ vnd das heiſt Chriſtus in vns warhafftig verſetzt den Men-
ſchen aus der Natur in die Gnaden/ vernewert/ reiniget/ heiliget
vnd erleuchtet/ daß er ein newe Creatur wird durch Chriſtum ge-
ſchaffen/ zu guten Wercken/ daß der Menſch nicht ſeyn ſelber ſey/
ſondern Gottes/ ein jeder Glaͤubiger iſt jhme ſelber entnommen
vnd Gott gelaſſen vnd ergeben/ da erkennet ſich GOtt ſelber im
Menſchen/ aus ſolcher Erkendtnis koͤmpt das Vrtheil vber alle
Gegenwuͤrff/ da wird die Schrifft angenom̃en zum Zeugnis/ daß
ſie mit dem Hertzen vber einkoͤmpt/ denn ein ſolcher darff nicht deſ-
ſen er wieder ſein Hertz gleubt/ der beredt ſich nur ſelber/ er ſey gleu-
big/ vnd iſt doch nichts/ es manglet nur doch am Zeugnis des Gei-
ſtes/ daher kan er auch keine Sect oder Parthey pruͤfen vnd vrthei-
len/ deñ er hat den Geiſt Chriſti nit/ Rom. 8. Darum̃ pruͤfe zuvor
ein jeder ſich ſelbſt ob er gleubig ſey/ ob Chriſtus in im wone/ 2 Cor.
13. Wer dieſen nit hat dem manglets an der Richtſchnur vñ Richt-
ſcheid/ die Geiſter zu pruͤfen vnd zu erkeñèn/ die objecta zu leſen/ die
Schrifft zu leſen vnd vnterſcheiden die Warheit von den Luͤgen/
dargegen
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