Weigel, Valentin: Der güldene Griff/ Alle Ding ohne Jrrthumb zuerkennen. Halle (Saale), 1613.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Der güldene Griff.

wo das Gesetz GOttes ist/ da ist auch sein Wille/ Wort/ Reich/
wie gesagt ist zu den Vngleubigen Phariseern/ Das Reich Got-
tes ist inwendig in euch/ Solches sage ich derenthalben/ die da spre-
chen/ Gottes Gesetz ist wohl in allen Menschen/ aber nicht
GOTtes Wort oder Reich/ ob es aber wohl in allen Menschen
ist/ in Guten vnd Bösen/ in Gelehrten vnd Vngelehrten/ vnd alle
das Leben davon haben/ dennoch wöllen es die Menschen weder
kennen noch sehen/ Johan. cap. 1. & 14. Dazu aber helffen jhnen nit
wenig/ die falschen Lehrer vnd Schrifftgelerten/ die solches Buch
nicht lesen können/ die es verleugnen/ vnd die Warheit durch jhre
Vngerechtigkeit auffhalten/ Rom. 1. Cap. Solche setzen jhren
Glauben auff Menschen/ vnd nehmen an mit hitziger affectio-
nirter vnd bissiger Beschirmung/ was andere gegleubet vnd ge-
schrieben haben/ ob sie es gleich durch den Geist weder gesehen noch
empfunden haben/ daher kömpt es/ daß sie vom Glauben reden/
als wie der Blinde von der Farb. Derhalben O jhr Menschen/
denen die Seeligkeit zu Hertzen gehet/ mercket auff vnd leset was
ich schreibe/ jhr werdet bekennen/ daß ich euch die Warheit schreib/
Vrsach/ jhr habet den Geist Chrjstj in euch wohnende/
Rom. 8. cap. Darumb müsset jhr mit mir Kundschafft geben/
daß ich aus dem Buch/ Wort vnd Geist schreibe/ der in mir vnd in
euch ist/ denn es ist ein Geist/ vnd ist in allen. Sap. 11. Cap. Jn den
Frommen ist er gepreiset/ in den Gottlosen ist er gelestert vnnd ge-
schendet.

Ach Herr Gott vnd Vater/ du bist selbst das Wort
vnd der Geist in mir/ das ist/ aus dir/ gehet aus das Wort/ der
Geist/ das Liecht vnd Leben/ du bist in mir vnd in allen Menschen/
du woltest gern daß alle Menschen erleuchtet würden/ so in diese
Welt kommen/ aber gar wenig wollen sich dir gelassen vnterge-
ben/ gehe auff in mir du heller Morgenstern/ vnnd laß den Tag

herfür

Der guͤldene Griff.

wo das Geſetz GOttes iſt/ da iſt auch ſein Wille/ Wort/ Reich/
wie geſagt iſt zu den Vngleubigen Phariſeern/ Das Reich Got-
tes iſt inwendig in euch/ Solches ſage ich derenthalben/ die da ſpre-
chen/ Gottes Geſetz iſt wohl in allen Menſchen/ aber nicht
GOTtes Wort oder Reich/ ob es aber wohl in allen Menſchen
iſt/ in Guten vnd Boͤſen/ in Gelehrten vnd Vngelehrten/ vnd alle
das Leben davon haben/ dennoch woͤllen es die Menſchen weder
kennen noch ſehen/ Johan. cap. 1. & 14. Dazu aber helffen jhnen nit
wenig/ die falſchen Lehrer vnd Schrifftgelerten/ die ſolches Buch
nicht leſen koͤnnen/ die es verleugnen/ vnd die Warheit durch jhre
Vngerechtigkeit auffhalten/ Rom. 1. Cap. Solche ſetzen jhren
Glauben auff Menſchen/ vnd nehmen an mit hitziger affectio-
nirter vnd biſſiger Beſchirmung/ was andere gegleubet vnd ge-
ſchrieben haben/ ob ſie es gleich durch den Geiſt weder geſehen noch
empfunden haben/ daher koͤmpt es/ daß ſie vom Glauben reden/
als wie der Blinde von der Farb. Derhalben O jhr Menſchen/
denen die Seeligkeit zu Hertzen gehet/ mercket auff vnd leſet was
ich ſchreibe/ jhr werdet bekennen/ daß ich euch die Warheit ſchreib/
Vrſach/ jhr habet den Geiſt Chrjstj in euch wohnende/
Rom. 8. cap. Darumb muͤſſet jhr mit mir Kundſchafft geben/
daß ich aus dem Buch/ Wort vnd Geiſt ſchreibe/ der in mir vnd in
euch iſt/ denn es iſt ein Geiſt/ vnd iſt in allen. Sap. 11. Cap. Jn den
Frommen iſt er gepreiſet/ in den Gottloſen iſt er geleſtert vnnd ge-
ſchendet.

Ach Herr Gott vnd Vater/ du biſt ſelbſt das Wort
vnd der Geiſt in mir/ das iſt/ aus dir/ gehet aus das Wort/ der
Geiſt/ das Liecht vnd Leben/ du biſt in mir vnd in allen Menſchen/
du wolteſt gern daß alle Menſchen erleuchtet wuͤrden/ ſo in dieſe
Welt kommen/ aber gar wenig wollen ſich dir gelaſſen vnterge-
ben/ gehe auff in mir du heller Morgenſtern/ vnnd laß den Tag

herfuͤr

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0082"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Der gu&#x0364;ldene Griff.</hi></fw><lb/>
wo das Ge&#x017F;etz GOttes i&#x017F;t/ da i&#x017F;t auch &#x017F;ein Wille/ Wort/ Reich/<lb/>
wie ge&#x017F;agt i&#x017F;t zu den Vngleubigen Phari&#x017F;eern/ Das Reich Got-<lb/>
tes i&#x017F;t inwendig in euch/ Solches &#x017F;age ich derenthalben/ die da &#x017F;pre-<lb/>
chen/ <hi rendition="#g"><hi rendition="#k">Gottes</hi></hi> Ge&#x017F;etz i&#x017F;t wohl in allen Men&#x017F;chen/ aber nicht<lb/>
GOTtes Wort oder Reich/ ob es aber wohl in allen Men&#x017F;chen<lb/>
i&#x017F;t/ in Guten vnd Bo&#x0364;&#x017F;en/ in Gelehrten vnd Vngelehrten/ vnd alle<lb/>
das Leben davon haben/ dennoch wo&#x0364;llen es die Men&#x017F;chen weder<lb/>
kennen noch &#x017F;ehen/ <hi rendition="#aq">Johan. cap. 1. &amp; 14.</hi> Dazu aber helffen jhnen nit<lb/>
wenig/ die fal&#x017F;chen Lehrer vnd Schrifftgelerten/ die &#x017F;olches Buch<lb/>
nicht le&#x017F;en ko&#x0364;nnen/ die es verleugnen/ vnd die Warheit durch jhre<lb/>
Vngerechtigkeit auffhalten/ <hi rendition="#aq">Rom. 1. Cap.</hi> Solche &#x017F;etzen <hi rendition="#fr">j</hi>hren<lb/>
Glauben auff Men&#x017F;chen/ vnd nehmen an mit hitziger <hi rendition="#aq">affectio-<lb/>
nirter</hi> vnd bi&#x017F;&#x017F;iger Be&#x017F;chirmung/ was andere gegleubet vnd ge-<lb/>
&#x017F;chrieben haben/ ob &#x017F;ie es gleich durch den Gei&#x017F;t weder ge&#x017F;ehen noch<lb/>
empfunden haben/ daher ko&#x0364;mpt es/ daß &#x017F;ie vom Glauben reden/<lb/>
als wie der Blinde von der Farb. Derhalben O jhr Men&#x017F;chen/<lb/>
denen die Seeligkeit zu Hertzen gehet/ mercket auff vnd le&#x017F;et was<lb/>
ich &#x017F;chreibe/ jhr werdet bekennen/ daß ich euch die Warheit &#x017F;chreib/<lb/>
Vr&#x017F;ach/ jhr habet den Gei&#x017F;t <hi rendition="#g"><hi rendition="#k">Chrjstj</hi></hi> in euch wohnende/<lb/><hi rendition="#aq">Rom. 8. cap.</hi> Darumb mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;et jhr mit mir Kund&#x017F;chafft geben/<lb/>
daß ich aus dem Buch/ Wort vnd Gei&#x017F;t &#x017F;chreibe/ der in mir vnd in<lb/>
euch i&#x017F;t/ denn es i&#x017F;t ein Gei&#x017F;t/ vnd i&#x017F;t in allen. <hi rendition="#aq">Sap. 11. Cap.</hi> Jn den<lb/>
Frommen i&#x017F;t er geprei&#x017F;et/ in den Gottlo&#x017F;en i&#x017F;t er gele&#x017F;tert vnnd ge-<lb/>
&#x017F;chendet.</p><lb/>
        <p>Ach <hi rendition="#g"><hi rendition="#k">Herr Gott</hi></hi> vnd Vater/ du bi&#x017F;t &#x017F;elb&#x017F;t das Wort<lb/>
vnd der Gei&#x017F;t in mir/ das i&#x017F;t/ aus dir/ gehet aus das Wort/ der<lb/>
Gei&#x017F;t/ das Liecht vnd Leben/ du bi&#x017F;t in mir vnd in allen Men&#x017F;chen/<lb/>
du wolte&#x017F;t gern daß alle Men&#x017F;chen erleuchtet wu&#x0364;rden/ &#x017F;o in die&#x017F;e<lb/>
Welt kommen/ aber gar wenig wollen &#x017F;ich dir gela&#x017F;&#x017F;en vnterge-<lb/>
ben/ gehe auff in mir du heller Morgen&#x017F;tern/ vnnd laß den Tag<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">herfu&#x0364;r</fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[0082] Der guͤldene Griff. wo das Geſetz GOttes iſt/ da iſt auch ſein Wille/ Wort/ Reich/ wie geſagt iſt zu den Vngleubigen Phariſeern/ Das Reich Got- tes iſt inwendig in euch/ Solches ſage ich derenthalben/ die da ſpre- chen/ Gottes Geſetz iſt wohl in allen Menſchen/ aber nicht GOTtes Wort oder Reich/ ob es aber wohl in allen Menſchen iſt/ in Guten vnd Boͤſen/ in Gelehrten vnd Vngelehrten/ vnd alle das Leben davon haben/ dennoch woͤllen es die Menſchen weder kennen noch ſehen/ Johan. cap. 1. & 14. Dazu aber helffen jhnen nit wenig/ die falſchen Lehrer vnd Schrifftgelerten/ die ſolches Buch nicht leſen koͤnnen/ die es verleugnen/ vnd die Warheit durch jhre Vngerechtigkeit auffhalten/ Rom. 1. Cap. Solche ſetzen jhren Glauben auff Menſchen/ vnd nehmen an mit hitziger affectio- nirter vnd biſſiger Beſchirmung/ was andere gegleubet vnd ge- ſchrieben haben/ ob ſie es gleich durch den Geiſt weder geſehen noch empfunden haben/ daher koͤmpt es/ daß ſie vom Glauben reden/ als wie der Blinde von der Farb. Derhalben O jhr Menſchen/ denen die Seeligkeit zu Hertzen gehet/ mercket auff vnd leſet was ich ſchreibe/ jhr werdet bekennen/ daß ich euch die Warheit ſchreib/ Vrſach/ jhr habet den Geiſt Chrjstj in euch wohnende/ Rom. 8. cap. Darumb muͤſſet jhr mit mir Kundſchafft geben/ daß ich aus dem Buch/ Wort vnd Geiſt ſchreibe/ der in mir vnd in euch iſt/ denn es iſt ein Geiſt/ vnd iſt in allen. Sap. 11. Cap. Jn den Frommen iſt er gepreiſet/ in den Gottloſen iſt er geleſtert vnnd ge- ſchendet. Ach Herr Gott vnd Vater/ du biſt ſelbſt das Wort vnd der Geiſt in mir/ das iſt/ aus dir/ gehet aus das Wort/ der Geiſt/ das Liecht vnd Leben/ du biſt in mir vnd in allen Menſchen/ du wolteſt gern daß alle Menſchen erleuchtet wuͤrden/ ſo in dieſe Welt kommen/ aber gar wenig wollen ſich dir gelaſſen vnterge- ben/ gehe auff in mir du heller Morgenſtern/ vnnd laß den Tag herfuͤr

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/weigel_gueldenergriff_1613
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/weigel_gueldenergriff_1613/82
Zitationshilfe:	Weigel, Valentin: Der güldene Griff/ Alle Ding ohne Jrrthumb zuerkennen. Halle (Saale), 1613, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/weigel_gueldenergriff_1613/82>, abgerufen am 21.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.