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Weigel, Erhard: Arithmetische Beschreibung der Moral-Weißheit von Personen und Sachen Worauf das gemeine Wesen bestehet. Jena, 1674.

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Von dem Menschlichen Das I.

welche/ wiewohl sie der Bequemligkeit wegen ihre nähere Verbindun-
gen vor sich haben/ und eine der andern nicht unterworffen ist; so sind
sie doch alle gleicher Gestalt auch Glieder eines Leibes und Zahlen ei-
ner Summen/ nemlich der gesamten Menschlichen/ zumahl von einem
Vater und Mutter herstammenden Gesellschafft/ welche nach Abster-
ben der gemeinen Eltern (von denen sie Monarchischer Weise wären
regieret worden/) nunmehr als eine Democratisch oder Aristocratische
Republiq durch algemeine Bande des Völcker-Rechts unter Gottes
höchsten Schutz noch genau genug zusammen verbunden ist.

§. 8. Gleichwie nemlich die besondern Welt-Revier/ welche
umb die so weit außeinander gestreuten Fixsterne stehen/ ob sie gleich
einander nicht unterworffen/ dennoch unter des gantzen Himmels Be-
griff zu gemeiner Jnfluentz und Harmonie zusammen stimmen und
verbunden sich befinden. Mit welchen Unterschiedenen Himmels-
Revieren/ (worunter das unsrige/ mit etlichen Planeten und ihrer
Sonnen begabete/ das vornehmste ist/) die unterschiedene König-
reiche und Republiquen auff Erden sich gar wohl vergleichen
lassen.

§. 9. Dann wie ein jedes Welt-Revier in einem vereinigten
Hauffen unzehlich vieler kleinen subtilen Cörperlein bestehet/ welche
umb ein gewisses Mittelpunct in einförmiger steter Bewegung/ (so
von Gott ursprünglich herrühret/ auch desselben eusserliches klärestes
Kennzeichen ist/) ordentlich herrum/ und nicht wider einander/ also
lauffen/ daß nichts destoweniger iedes vor sich allerley Verwendungen/
ungehindert dieses allgemeinen Fortgangs/ auff sich nehmen kan: in
dero Mittel das Hertz oder die concentrirte Treibe-Krafft aller solcher
Bewegungen/ in ansehenlicher Gestalt des eigenthümlichen Liechts/ als
bey uns die Sonne/ sich befindet; auff welche Krafft aller Orten die
besagten Cörperlein/ mit Zuschiessung einiger von ihnen abgesonderten
Beysteuer der allersubtilesten Angehörungen/ durch unverrucktes/ dahin
dringen/ sich im herumgehen gleichsam stemmen/ und durch den von
daraus wiederholten Entscheidungs Trieb in ihrer eigenen Drehung
und Wendung zur Gleichförmigkeit des allgemeinen Lauffes angewie-
sen werden. Zu dessen besondern Behuf alhier in unserm Revier die
Planeten/ oder so genandte Stipatores und Sonnen-Diener/ das
von der Sonnen als vom König empfangene Liecht und Recht/ durch

reflexion

Von dem Menſchlichen Das I.

welche/ wiewohl ſie der Bequemligkeit wegen ihre naͤhere Verbindun-
gen vor ſich haben/ und eine der andern nicht unterworffen iſt; ſo ſind
ſie doch alle gleicher Geſtalt auch Glieder eines Leibes und Zahlen ei-
ner Summen/ nemlich der geſamten Menſchlichen/ zumahl von einem
Vater und Mutter herſtammenden Geſellſchafft/ welche nach Abſter-
ben der gemeinen Eltern (von denen ſie Monarchiſcher Weiſe waͤren
regieret worden/) nunmehr als eine Democratiſch oder Ariſtocratiſche
Republiq durch algemeine Bande des Voͤlcker-Rechts unter Gottes
hoͤchſten Schutz noch genau genug zuſammen verbunden iſt.

§. 8. Gleichwie nemlich die beſondern Welt-Revier/ welche
umb die ſo weit außeinander geſtreuten Fixſterne ſtehen/ ob ſie gleich
einander nicht unterworffen/ dennoch unter des gantzen Himmels Be-
griff zu gemeiner Jnfluentz und Harmonie zuſammen ſtimmen und
verbunden ſich befinden. Mit welchen Unterſchiedenen Himmels-
Revieren/ (worunter das unſrige/ mit etlichen Planeten und ihrer
Sonnen begabete/ das vornehmſte iſt/) die unterſchiedene Koͤnig-
reiche und Republiquen auff Erden ſich gar wohl vergleichen
laſſen.

§. 9. Dann wie ein jedes Welt-Revier in einem vereinigten
Hauffen unzehlich vieler kleinen ſubtilen Coͤrperlein beſtehet/ welche
umb ein gewiſſes Mittelpunct in einfoͤrmiger ſteter Bewegung/ (ſo
von Gott urſpruͤnglich herruͤhret/ auch deſſelben euſſerliches klaͤreſtes
Kennzeichen iſt/) ordentlich herrum/ und nicht wider einander/ alſo
lauffen/ daß nichts deſtoweniger iedes vor ſich allerley Verwendungen/
ungehindert dieſes allgemeinen Fortgangs/ auff ſich nehmen kan: in
dero Mittel das Hertz oder die concentrirte Treibe-Krafft aller ſolcher
Bewegungen/ in anſehenlicher Geſtalt des eigenthuͤmlichen Liechts/ als
bey uns die Sonne/ ſich befindet; auff welche Krafft aller Orten die
beſagten Coͤrperlein/ mit Zuſchieſſung einiger von ihnen abgeſonderten
Beyſteuer der allerſubtileſten Angehoͤrungen/ durch unverrucktes/ dahin
dringen/ ſich im herumgehen gleichſam ſtemmen/ und durch den von
daraus wiederholten Entſcheidungs Trieb in ihrer eigenen Drehung
und Wendung zur Gleichfoͤrmigkeit des allgemeinen Lauffes angewie-
ſen werden. Zu deſſen beſondern Behuf alhier in unſerm Revier die
Planeten/ oder ſo genandte Stipatores und Sonnen-Diener/ das
von der Sonnen als vom Koͤnig empfangene Liecht und Recht/ durch

reflexion

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[6/0016] Von dem Menſchlichen Das I. welche/ wiewohl ſie der Bequemligkeit wegen ihre naͤhere Verbindun- gen vor ſich haben/ und eine der andern nicht unterworffen iſt; ſo ſind ſie doch alle gleicher Geſtalt auch Glieder eines Leibes und Zahlen ei- ner Summen/ nemlich der geſamten Menſchlichen/ zumahl von einem Vater und Mutter herſtammenden Geſellſchafft/ welche nach Abſter- ben der gemeinen Eltern (von denen ſie Monarchiſcher Weiſe waͤren regieret worden/) nunmehr als eine Democratiſch oder Ariſtocratiſche Republiq durch algemeine Bande des Voͤlcker-Rechts unter Gottes hoͤchſten Schutz noch genau genug zuſammen verbunden iſt. §. 8. Gleichwie nemlich die beſondern Welt-Revier/ welche umb die ſo weit außeinander geſtreuten Fixſterne ſtehen/ ob ſie gleich einander nicht unterworffen/ dennoch unter des gantzen Himmels Be- griff zu gemeiner Jnfluentz und Harmonie zuſammen ſtimmen und verbunden ſich befinden. Mit welchen Unterſchiedenen Himmels- Revieren/ (worunter das unſrige/ mit etlichen Planeten und ihrer Sonnen begabete/ das vornehmſte iſt/) die unterſchiedene Koͤnig- reiche und Republiquen auff Erden ſich gar wohl vergleichen laſſen. §. 9. Dann wie ein jedes Welt-Revier in einem vereinigten Hauffen unzehlich vieler kleinen ſubtilen Coͤrperlein beſtehet/ welche umb ein gewiſſes Mittelpunct in einfoͤrmiger ſteter Bewegung/ (ſo von Gott urſpruͤnglich herruͤhret/ auch deſſelben euſſerliches klaͤreſtes Kennzeichen iſt/) ordentlich herrum/ und nicht wider einander/ alſo lauffen/ daß nichts deſtoweniger iedes vor ſich allerley Verwendungen/ ungehindert dieſes allgemeinen Fortgangs/ auff ſich nehmen kan: in dero Mittel das Hertz oder die concentrirte Treibe-Krafft aller ſolcher Bewegungen/ in anſehenlicher Geſtalt des eigenthuͤmlichen Liechts/ als bey uns die Sonne/ ſich befindet; auff welche Krafft aller Orten die beſagten Coͤrperlein/ mit Zuſchieſſung einiger von ihnen abgeſonderten Beyſteuer der allerſubtileſten Angehoͤrungen/ durch unverrucktes/ dahin dringen/ ſich im herumgehen gleichſam ſtemmen/ und durch den von daraus wiederholten Entſcheidungs Trieb in ihrer eigenen Drehung und Wendung zur Gleichfoͤrmigkeit des allgemeinen Lauffes angewie- ſen werden. Zu deſſen beſondern Behuf alhier in unſerm Revier die Planeten/ oder ſo genandte Stipatores und Sonnen-Diener/ das von der Sonnen als vom Koͤnig empfangene Liecht und Recht/ durch reflexion

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Zitationshilfe:	Weigel, Erhard: Arithmetische Beschreibung der Moral-Weißheit von Personen und Sachen Worauf das gemeine Wesen bestehet. Jena, 1674, S. 6. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/weigel_moralweissheit_1674/16>, abgerufen am 21.11.2024.

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