Weigel, Erhard: Arithmetische Beschreibung der Moral-Weißheit von Personen und Sachen Worauf das gemeine Wesen bestehet. Jena, 1674.Capitel. im gemeinen Wesen. Mit Bürgerschafft/ Collegialschafft/ die Mit Bürg-schafft. 4. Die nur in einem Punct zusammen stossen/ als die Kund- schafft/ daher die Kunten/ so gemeiniglich einander ab- kauffen. Hieher gehöret auch die weitere Schwä- gerschafft/ die Mit Gevaterschafft. II. Die Zuneigung oder Zusammenzielung/ welche da ist Publiq/ als 1. zwischen Obrigkeit und Unterthanen untereinander zum gemeinen Besten/ worinnen die so genante richtige Ra- tio Status, oder Beschaffenheit des Staats bestehet; 2. zwischen zweyen Republiquen zur gemeinen Defension, auff eingegangene Alliantz/ Bund/ und Confoedera- tion: oder zur Friedlassung ohne Alliantz. Wie dann der Stand einer Republiq/ da das publicum mit nie- manden öffentlich zustreiten hat/ der Frieden- Stand/ und wann der Streit nur eine weile verscho- ben/ der Stille-Stand: sonst aber wann es zustrei- ten gibt/ der Krieges-Stand/ genennet wird. Und weil es mit der Zeit mehrentheils abzuwechseln pfleget/ so wird es vielmehr die Friedens-Zeit/ die Krieges- Zeit/ genennet. oder Privat/ 3. zwischen dingenden und mit einander handelenden Perso- nen/ die bißweilen weit von einander/ und die Sachen noch im weiten Felde/ sind; bißweilen nahe zusammen treten. 4. Zwischen Freunden/ dero Gemüther zusammen und gleich- sam auff einen Punct zielen. §. 20. Zwischen denen Sachen gegen einander findet sich al- III. entweder als ein Integral-Stück zum Gantzen; 1. Durch Incorporirung/ da eine Sache zu dem Gantzen/ als ein Mitglied/ innerhalb geordnet/ als die Städte oder Dörffer zu dieser oder jener Landschafft. Jtem/ wann die J ij
Capitel. im gemeinen Weſen. Mit Buͤrgerſchafft/ Collegialſchafft/ die Mit Buͤrg-ſchafft. 4. Die nur in einem Punct zuſammen ſtoſſen/ als die Kund- ſchafft/ daher die Kunten/ ſo gemeiniglich einander ab- kauffen. Hieher gehoͤret auch die weitere Schwaͤ- gerſchafft/ die Mit Gevaterſchafft. II. Die Zuneigung oder Zuſammenzielung/ welche da iſt ♈ Publiq/ als 1. zwiſchen Obrigkeit und Unterthanen untereinander zum gemeinen Beſten/ worinnen die ſo genante richtige Ra- tio Status, oder Beſchaffenheit des Staats beſtehet; 2. zwiſchen zweyen Republiquen zur gemeinen Defenſion, auff eingegangene Alliantz/ Bund/ und Confœdera- tion: oder zur Friedlaſſung ohne Alliantz. Wie dann der Stand einer Republiq/ da das publicum mit nie- manden oͤffentlich zuſtreiten hat/ der Frieden- Stand/ und wann der Streit nur eine weile verſcho- ben/ der Stille-Stand: ſonſt aber wann es zuſtrei- ten gibt/ der Krieges-Stand/ genennet wird. Und weil es mit der Zeit mehrentheils abzuwechſeln pfleget/ ſo wird es vielmehr die Friedens-Zeit/ die Krieges- Zeit/ genennet. ♎ oder Privat/ 3. zwiſchen dingenden und mit einander handelenden Perſo- nen/ die bißweilen weit von einander/ und die Sachen noch im weiten Felde/ ſind; bißweilen nahe zuſammen treten. 4. Zwiſchen Freunden/ dero Gemuͤther zuſammen und gleich- ſam auff einen Punct zielen. §. 20. Zwiſchen denen Sachen gegen einander findet ſich al- III. ♉ entweder als ein Integral-Stuͤck zum Gantzen; 1. Durch Incorporirung/ da eine Sache zu dem Gantzen/ als ein Mitglied/ innerhalb geordnet/ als die Staͤdte oder Doͤrffer zu dieſer oder jener Landſchafft. Jtem/ wann die J ij
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Capitel. im gemeinen Weſen.
Mit Buͤrgerſchafft/ Collegialſchafft/ die Mit Buͤrg-
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4. Die nur in einem Punct zuſammen ſtoſſen/ als die Kund-
ſchafft/ daher die Kunten/ ſo gemeiniglich einander ab-
kauffen. Hieher gehoͤret auch die weitere Schwaͤ-
gerſchafft/ die Mit Gevaterſchafft.
II. Die Zuneigung oder Zuſammenzielung/ welche da iſt
♈ Publiq/ als
1. zwiſchen Obrigkeit und Unterthanen untereinander zum
gemeinen Beſten/ worinnen die ſo genante richtige Ra-
tio Status, oder Beſchaffenheit des Staats beſtehet;
2. zwiſchen zweyen Republiquen zur gemeinen Defenſion,
auff eingegangene Alliantz/ Bund/ und Confœdera-
tion: oder zur Friedlaſſung ohne Alliantz. Wie dann
der Stand einer Republiq/ da das publicum mit nie-
manden oͤffentlich zuſtreiten hat/ der Frieden-
Stand/ und wann der Streit nur eine weile verſcho-
ben/ der Stille-Stand: ſonſt aber wann es zuſtrei-
ten gibt/ der Krieges-Stand/ genennet wird. Und
weil es mit der Zeit mehrentheils abzuwechſeln pfleget/
ſo wird es vielmehr die Friedens-Zeit/ die Krieges-
Zeit/ genennet.
♎ oder Privat/
3. zwiſchen dingenden und mit einander handelenden Perſo-
nen/ die bißweilen weit von einander/ und die Sachen
noch im weiten Felde/ ſind; bißweilen nahe zuſammen
treten.
4. Zwiſchen Freunden/ dero Gemuͤther zuſammen und gleich-
ſam auff einen Punct zielen.
§. 20. Zwiſchen denen Sachen gegen einander findet ſich al-
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Verrichtungen geben. Es gehoͤret aber eine Sache zur andern
III. ♉ entweder als ein Integral-Stuͤck zum Gantzen;
1. Durch Incorporirung/ da eine Sache zu dem Gantzen/
als ein Mitglied/ innerhalb geordnet/ als die Staͤdte oder
Doͤrffer zu dieſer oder jener Landſchafft. Jtem/ wann
die
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Zitationshilfe: | Weigel, Erhard: Arithmetische Beschreibung der Moral-Weißheit von Personen und Sachen Worauf das gemeine Wesen bestehet. Jena, 1674, S. 67. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/weigel_moralweissheit_1674/77>, abgerufen am 14.08.2024. |