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Weirauch, Christian: Della Ragione di Stato Das ist Von der Geheimen und Ungemeinen Regirungs-Klugheit. Leipzig u. a., 1673.

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fertiget/ und beschreibet sie also/ Volen-
do io affermare la Ragione, onde si go-
vernano tutti gli Stati, dico, che ne-
cessaria mente si dee affermare ch' ella
sia Arte di Signoreggiare gli Stati a
fine di conservargli perloro commu-
ne felicita. Wenn ich wil etwas ge-
wisses von der Art/ dadurch alle Reiche
regiret werden/ vorbringen/ so muß ich
nothwendig versichern/ daß sie eine Kunst
sey/ die Unterthanen zu regiren und zu
erhalten zu ihrer allgemeinen Glückseeli-
keit/ Er gehet weiter/ und wil/ daß Ratio
Status schlechter Dinges eine Regi-
rungs-Kunst sey/ welche sich an gewisse
Regeln binden lasse; Von dannen kommt
er auff die Artificii, da Condursi dello
Stato alle grandezze, oder allerhand
Meister- oder Kunststücke die Regimen-
ter hoch zu bringen/ als des Lysanders,
Capitolini, Perdiccae, Cains, Nimrods,
Romuli, Josua Alexaders, Caesars, Au-
gusti, Antonii, der von Medices; Die-
ses ist das erste Buch/ in dem andern
werden die Fintioni, als Specie de gli
artificii abgehandelt/ welche Tugend-

oder

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vernano tutti gli Stati, dico, che ne-
ceſſaria mente ſi dee affermare ch’ ella
ſia Arte di Signoreggiare gli Stati à
fine di conſervargli perloro commu-
ne felicità. Wenn ich wil etwas ge-
wiſſes von der Art/ dadurch alle Reiche
regiret werden/ vorbringen/ ſo muß ich
nothwendig verſichern/ daß ſie eine Kunſt
ſey/ die Unterthanen zu regiren und zu
erhalten zu ihrer allgemeinen Gluͤckſeeli-
keit/ Er gehet weiter/ und wil/ daß Ratio
Status ſchlechter Dinges eine Regi-
rungs-Kunſt ſey/ welche ſich an gewiſſe
Regeln binden laſſe; Von dannen kom̃t
er auff die Artificii, da Condurſi dello
Stato alle grandezze, oder allerhand
Meiſter- oder Kunſtſtuͤcke die Regimen-
ter hoch zu bringen/ als des Lyſanders,
Capitolini, Perdiccæ, Cains, Nimrods,
Romuli, Joſua Alexãders, Cæſars, Au-
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[0106] fertiget/ und beſchreibet ſie alſo/ Volen- do io affermare la Ragione, onde ſi go- vernano tutti gli Stati, dico, che ne- ceſſaria mente ſi dee affermare ch’ ella ſia Arte di Signoreggiare gli Stati à fine di conſervargli perloro commu- ne felicità. Wenn ich wil etwas ge- wiſſes von der Art/ dadurch alle Reiche regiret werden/ vorbringen/ ſo muß ich nothwendig verſichern/ daß ſie eine Kunſt ſey/ die Unterthanen zu regiren und zu erhalten zu ihrer allgemeinen Gluͤckſeeli- keit/ Er gehet weiter/ und wil/ daß Ratio Status ſchlechter Dinges eine Regi- rungs-Kunſt ſey/ welche ſich an gewiſſe Regeln binden laſſe; Von dannen kom̃t er auff die Artificii, da Condurſi dello Stato alle grandezze, oder allerhand Meiſter- oder Kunſtſtuͤcke die Regimen- ter hoch zu bringen/ als des Lyſanders, Capitolini, Perdiccæ, Cains, Nimrods, Romuli, Joſua Alexãders, Cæſars, Au- guſti, Antonii, der von Medices; Die- ſes iſt das erſte Buch/ in dem andern werden die Fintioni, als Specie de gli artificii abgehandelt/ welche Tugend- oder

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Zitationshilfe: Weirauch, Christian: Della Ragione di Stato Das ist Von der Geheimen und Ungemeinen Regirungs-Klugheit. Leipzig u. a., 1673, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/weirauch_dellaragione_1673/106>, abgerufen am 18.05.2024.