Weirauch, Christian: Della Ragione di Stato Das ist Von der Geheimen und Ungemeinen Regirungs-Klugheit. Leipzig u. a., 1673.

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abtheilen/ so er wol widerleget/ und da-
bey erinnert/ daß Ratio Status nicht auf
privat-Personen auszuspannen/ son-
dern der Fürsten Eigenthum sey: Letz-
lich derer jenigen/ welchen er doch Zeug-
nüß giebet/ daß er mit besserem Grunde
von der Ratio Status geschrieben/ wenn
sie selbe abgebildet/ per contraventio-
ne di Ragion ordinaria per rispetto
maggiore & piu universal Ragion,
diese ist des Scipio Amiratus, welcher an
seinem Orte gerühmet wird/ daß er zu
erste das weisse der Ratio Status etlicher
massen erblicket: Es kommet dem Bo-
naventura etwas zu herbe vor/ daß Ra-
tio Status solle wider die Gesetze seyn/ sie
wäre nicht zu wider denen Gesetzen/ son-
dern legte sie aus/ so offte es von nöten
wäre/ uud erweitert sie. Onde, sagt
er/ non si puo dire che sia contraria
alla legge & Ragion ordinaria ma so-
pra di essa, da doch an sich selbsten unge-
wiß/ welches härter/ Ratio Status sey
wider oder über die Gesetze des Bona-
ventura sopra, oder des Amirato Tra-
passamento. Jm 2. Buche Cap. 2. sind

inson-

abtheilen/ ſo er wol widerleget/ und da-
bey erinnert/ daß Ratio Status nicht auf
privat-Perſonen auszuſpannen/ ſon-
dern der Fuͤrſten Eigenthum ſey: Letz-
lich derer jenigen/ welchen er doch Zeug-
nuͤß giebet/ daß er mit beſſerem Grunde
von der Ratio Status geſchrieben/ wenn
ſie ſelbe abgebildet/ per contraventio-
ne di Ragion ordinaria per riſpetto
maggiore & piu univerſal Ragion,
dieſe iſt des Scipio Amiratus, welcher an
ſeinem Orte geruͤhmet wird/ daß er zu
erſte das weiſſe der Ratio Status etlicher
maſſen erblicket: Es kommet dem Bo-
naventura etwas zu herbe vor/ daß Ra-
tio Status ſolle wider die Geſetze ſeyn/ ſie
waͤre nicht zu wider denen Geſetzen/ ſon-
dern legte ſie aus/ ſo offte es von noͤten
waͤre/ uud erweitert ſie. Onde, ſagt
er/ non ſi pùo dire che ſia contraria
alla legge & Ragion ordinaria mà ſo-
pra di eſſa, da doch an ſich ſelbſten unge-
wiß/ welches haͤrter/ Ratio Status ſey
wider oder uͤber die Geſetze des Bona-
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[0141] abtheilen/ ſo er wol widerleget/ und da- bey erinnert/ daß Ratio Status nicht auf privat-Perſonen auszuſpannen/ ſon- dern der Fuͤrſten Eigenthum ſey: Letz- lich derer jenigen/ welchen er doch Zeug- nuͤß giebet/ daß er mit beſſerem Grunde von der Ratio Status geſchrieben/ wenn ſie ſelbe abgebildet/ per contraventio- ne di Ragion ordinaria per riſpetto maggiore & piu univerſal Ragion, dieſe iſt des Scipio Amiratus, welcher an ſeinem Orte geruͤhmet wird/ daß er zu erſte das weiſſe der Ratio Status etlicher maſſen erblicket: Es kommet dem Bo- naventura etwas zu herbe vor/ daß Ra- tio Status ſolle wider die Geſetze ſeyn/ ſie waͤre nicht zu wider denen Geſetzen/ ſon- dern legte ſie aus/ ſo offte es von noͤten waͤre/ uud erweitert ſie. Onde, ſagt er/ non ſi pùo dire che ſia contraria alla legge & Ragion ordinaria mà ſo- pra di eſſa, da doch an ſich ſelbſten unge- wiß/ welches haͤrter/ Ratio Status ſey wider oder uͤber die Geſetze des Bona- ventura ſopra, oder des Amirato Tra- paſſamento. Jm 2. Buche Cap. 2. ſind inſon-

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Zitationshilfe:	Weirauch, Christian: Della Ragione di Stato Das ist Von der Geheimen und Ungemeinen Regirungs-Klugheit. Leipzig u. a., 1673, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/weirauch_dellaragione_1673/141>, abgerufen am 21.11.2024.

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